Al-Sunan Al-Sughra by Al-Bayhaqi Al-Munna Al-Kubra Explanation and Takhreej - T - N Al-Rushd Library

4376 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق ، أنا أبو العباس محمد (9/237)ابن يعقوب ، أنا الربيع بن سليمان ، أنا الشافعي ، أنا ابن أبي يحيى ، عن إسحاق بن أبي فروة ، عن عمر بن الحكم ، عن جابر بن عبد الله ،أن رجلين تداعيا دابةً ، فأقام كل واحد منهما البَيِّنَة أنها دابته نتجها ، فقضى رسول الله للذي هي في يده ( 1 ) .

عُمَرَ بْنِ الْحَکَمِ ← إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ← ابْنُ أَبِي يَحْيَى، ← الشَّافِعِیُّ ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبو العباس محمد ابن يعقوب ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ

4377 - ورواه أيضاً أبو حنيفة عن هيثم الصيرفي ، عن الشعبي ، عن جابرأن رجلين اختصما في ناقة ( 2 ) .

جابرأن رجلين اختصما في ناقة ← الشَّعْبِيِّ، ← هَيْثَمٍ الصَّيْرَفِيِّ، ← ورواه أيضاً أبو حنيفة

nan4378 - ورُوِي ذلك عن شريح ( 3 ) . (9/238)فارغة . (9/239)

شريح (9/238)فارغة ← وَرُوِيَ ذَلِكَ

nan4379 - أخبرنا أبو نصر محمد بن إسماعيل البزار بالطابران ، أنا عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي ، أنا محمد بن إسماعيل الصائغ ، أنا روح بن عبادة ، أنا سعيد ( 1 ) .

سَعِيدٌ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ ← عبد الله بن أحمد بن منصور الطوسي ← أبو نصر محمد بن إسماعيل البزار بالطابران

4380 - وأخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد الصفار ، أنا محمد بن يونس ، أنا سعيد بن عامر ، أنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن أبي موسىقال : اختصم رجلان إلى رسول الله في شيء - وقال روح : في بعير - ليس لواحد منهما بينة ، فقضى رسول الله بينهما نصفين ( 2 ) . (9/240)ورواه غندر ، عن شعبة ، عن قتادة فأرسله ، ولم يذكر فيه أبا موسى ( 1 ) . ورواه أبو قلابة ، عن سعيد بن عامر ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن جده أن رجلين اختصما إلى رسول الله فأقام كل واحد منهما شاهدين ، فقضى به النبي بينهما نصفين ( 2 ) . (9/241)فارغة . (9/242)

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

nan4381 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد آباذي ، أنا أبو قلابة ، أنا سعيد بن عامر ، أنا شعبة فذكره ، فخالف غندر في الإسناد والمتن جميعاً . ورواه ابن أبي عروبة ، عن قتادة موصولاً بمعنى هذا .

قتادة موصولاً بمعنى هذا ← شعبة فذكره فخالف غندر في الإسناد والمتن جميعاً ورواه ابن أبي عروبة ← سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← أَبُو قِلَابَةَ ← أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمُحَمَّدْ أَبَاذِيُّ ← أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ

4382 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنا أحمد بن عبيد ، أنا تمتام ، أنا هدبة ، أنا همام ، أنا قتادة ، عن سعيد بن أبي بردة ، عن أبيه ، عن أبي موسى: أن رجلين ادعيا بعيراً فبعث كل واحد منهما شاهدين ، فقسّمه رسول الله بينهما .

أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← هُدْبَةُ ← تَمْتَامٌ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ

4383 - ورواه الضحاك بن حمزة ، عن قتادة ، عن أبي مجلز ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى . ورواه أحمد بن سلمة ، عن قتادة ، واختلف عليه فقال : عن النضر بن أنس ، عن بشير بن نهيك ، عن أبي هريرة . (9/243)وقيل : عن النضر بن أنس ، عن أبي بردة ، عن أبي موسى . وقيل : عنه ، عن أبي بردة، عن النبي مرسلاً . وحكى البخاري عن حماد بن سلمة فيما بلغه عنه قال سماك بن حرب : أنا حدَّثْتُ أبا بردة هذا الحديث .

أبا بردة هذا الحديث ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← حماد بن سلمة فيما بلغه عنه ← النبي مرسلاً وحكى البخاري ← أَبِي بُرْدَةَ، ← أبي موسى وقيل عنه ← أَبِي بُرْدَةَ، ← النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، ← أبي هريرة وقيل ← بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، ← النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، ← قتادة واختلف عليه فقال ← أبي موسى ورواه أحمد بن سلمة ← أَبِي بُرْدَةَ، ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← قَتَادَةَ ← ورواه الضحاك بن حمزة

4384 - قال الشيخ: وحديث سماك إنما هو عن تميم بن طرفة ، قال : أنبئتُ أن رجلين اختصما إلى رسول الله في بعير ، ونزع كل واحد منهما شاهدين ، فجعله بينهما ( 1 ) .

تَمِیْمِ بْنِ طَرَفَۃَ، ← الشيخ وحديث سماك إنما هو

4385 - أخبرنا أبو حازم الحافظ ، أنا أبو الفضل بن خميروية ، أنا ابن نجدة ، أنا سعيد بن منصور ، أنا أبو عوانة ، عن سماك بن حرب ، عن تميم بن طرفةفذكره مرسلاً . وكذلك رواه الثوري ، عن سماك . ورواه محمد بن جابر ، عن سماك وقال : في بعير كل واحد منهما آخذٌ برأسه ( 2 ) .

سماك وقال في بعير كل واحد منهما آخذٌ برأسه ← سماك ورواه محمد بن جابر ← تميم بن طرفةفذكره مرسلاً وكذلك رواه الثوري ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← ابن نجدة ← أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ← أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ،

4386 - أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ، أنا محمد ابن بكر بن داسة ، أنا أبو داود ، أنا محمد بن المنهال ، أنا يزيد بن زريع ، أنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن خلاس ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرةأن رجلين اختصما في متاع إلى النبي ليس لواحد منهما (9/244)بينة فقال النبي : ' اسْتَهِمَا على اليمين ما كان ، أحبا ذلك أو كرها ' ( 1 ) .

أبي هريرةأن رجلين اختصما في متاع إلى النبي ليس لواحد منهما (9/244)بينة ← أَبِي رَافِعٍ ← خِلَاسٍ، ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← محمد ابن بكر بن داسة ← أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ،

4387 - قال : وحدثنا أبو داود ، أنا أبو بكر بن شيبة ، أنا خالد ابن الحارث ، عن سعيد بن أبي عروبة ، بإسنادهمثله ، قال : في دابة وليس لهما بينةٌ ، فأمرهما رسول الله أن يستهما على اليمين . وهذا محتمل أن يكون من تتمة القضية الأولى .

سعيد بن أبي عروبة بإسنادهمثله ← خالد ابن الحارث ← اَبُوْ بَکْرِ بْنُ شَیْبَۃَ، ← أَبُو دَاوُدَ،