Weak Resources of the Thirsty to the Additions of Ibn Hibban - T. Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani - Dar Al-Sami’i for Publishing and Distribution, Riyadh - Kingdom of Saudi Arabia

165 - 1409 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "دخلت أُمَّة الجنّة بقضها وقضيضها، كانوا لا يكتوون، ولا يسترقون، وعلى ربِّهم يتوكّلون". ضعيف جدًّا - "الضعيفة" (4613)، وفي الباب ما يغني عنه، فانظر حديث ابن مسعود آخر كتاب "الصحيح".

أَبِي هُرَيْرَةَ،

nannan

167 - 1413 - عن عقبة بن عامر، قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "مَنْ علّقَ تميمةً؛ فلا أَتمَّ الله له، وَمنْ عَلَّق ودعة؛ فلا وَدَعَ الله له". ضعيف - "الضعيفة" (1266)، "غاية المرام" (298)، تخريج "الإيمان" لابن سلّام (87/ 81).

عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ

168 - 1415 - عن محمد بن حاطب، عن أُمّه {أم} (1) جميل بنت المجلل، قالت: أقَبلتُ بك من أَرض الحبشة، حتّى إِذا كنتُ من المدينة على ليلة أَو ليلتين؛ طبخت لك طبخة، ففني الحطب، فخرجت أَطلبه، فتناولتَ القِدر، فانكفأت على ذراعك، فأَتيت بك النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فقلت: يا رسولَ الله! هذا محمد بن حاطب، وهو أَول من سُمِّي بك، قالت: فتفل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في فيك، ومسح على رأسك، ودعا لك وقال: "أَذهبِ البأس، ربَّ الناسِ! واشفِ - أَنت الشافي، لا شفاءَ إِلّا شفاؤك - شفاءً لا يغادر سقمًا". قالت: فما قمت بك من عنده؛ إِلّا وقد برئت يدُك. منكر - "التعليقات الحسان" (2966)، "المشكاة" (4552/ التحقيق الثاني)، والدعاء: "أَذهب البأس ... " إلخ صحيح لغيره، وهو في "الصحيح" هنا من طريق آخر عن محمد بن حاطب.

أُمّه جميل بنت المجلل، ← مُحَمَّدَ بْنَ حَاطِبٍ

169 - 1418 - عن ثابت بن قيس بن شماس، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنّه دخل عليه فقال: "اكشف البأس، ربَّ الناس! عن ثابت بن قيس بن {الـ} شماس". ثمَّ أَخذَ ترابًا من بطحان، فجعله في قدح فيه ماء، فصبّه عليَّ. ضعيف - "الصحيحة" تحت الحديث (1526)، و"تيسير الانتفاع/ يوسف بن محمد، ومحمد بن ثابت".

ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ،

170 - 1425 - عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، أنه قال: والغسل أن يؤتى بالقدح، فيدخل الغاسلُ كفيه فيه، ثم يغسل وجهه في القدح، ثم يدخل يده اليمنى، فيغسل صدره في القدح، ثم يدخل {يده} فيغسل ظهره، ثم يأخذ بيده اليسرى يفعل مثل ذلك، ثم يغسل ركبتيه وأطراف أصابعه من ظهر القدم، ويفعل ذلك بالرجل اليسرى، ثم يعطي ذلك الإناء - قبل أن يضعه بالأرض - الذي أصابته العين، ثم يمجُّ فيه، ويتمضمض، ويهريق على وجهه، ويصبُّ على رأسه، ويكفئ القدح من وراء ظهره. ضعيف معضل من قول الزهري، والمرفوع قبله قوي في "الصحيح" - "التعليقات الحسان" (6074).

أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ،

171 - 1426 - عن قبيصة بن مخارق، قال"العِيافة (1)، والطيرة، والطَرْق: من الجبت". ضعيف - "غاية المرام" (183 - 184/ 301). : سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

قبيصة بن مخارق، قال"العِيافة والطيرة، والطَرْق: من الجبت". ضعيف "غاية المرام"

172 - 1431 - عن أُمِّ كرز، أنَّها سمعت النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - يقول: "أقرُّوا الطيَر على مَكِناتها". ضعيف مضطرب الإسناد - "الضعيفة" (5862).

أُمِّ كُرْزٍ،

173 - 1433 - عن جابر بن عبد الله، قال: أَخذَ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - بيد مجذومٍ، فأَدخلها معه في القصعة، وقال: "كُل بسم الله، ثقةً باللهِ، وتوكلًا عليه". منكر - "الضعيفة" (1144). * * *

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

174 - 1457 - عن أُمَّ سلمة: أنَّها كانت عند رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - وميمونة قالت: فبينا نحن عنده؛ أَقبل ابن أُمِّ مكتوم فدخل عليه - وذلك بعد أَن أُمرنا بالحجاب -، قالت: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "احتجبا منه". فقالتا: يَا رسولَ اللهِ! أَليسَ هو أَعمى؛ فما يبصرنا ولا يعرفنا؟! قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَلستما تُبصرانه؟! ". ضعيف - "المشكاة" (3116)، "الإرواء" (1769 و 1806)، "جلباب المرأة" (11/ 66)، "الضعيفة" (5958).

أُمِّ سَلَمَةَ

175 - 1462 - عن أَبي سعيد الخُدرِيّ، أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالمنكر (1) والمحفوظ: "لا تلبسوا الحرير؛ فإِن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة" متفق عليه - "غاية المرام" (78). : "من لبسَ الحرير في الدنيا؛ لم يلبسه في الآخرة، وإِن دخلَ الجنّة؛ لبسه أَهلُ الجنّة ولم يلبسه هو".

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

176 - 1467 - عن بُريدة بن الحُصَيب، قال: جاء رجل إِلى النبيّ - صلى الله عليه وسلم - وعليه خاتم من حديد، فقال: "ما لي أَرى عليك حِلية أَهل النَّار؟! ". فطرحه، ثمَّ جاء وعليه خاتم من شَبَه، فقال: "ما لي أَجدُ منك ريح الأَصنام؟ ". فقال: يَا رسول الله! من أَيِّ شيءٍ أَتخذه؟ قال: "من وَرِق، ولا تتمَّه مثقالًا". ضعيف - "المشكاة" (4396)، "آداب الزفاف" (217 - 218/ المكتبة الإسلاميّة).

بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ،