Weak Resources of the Thirsty to the Additions of Ibn Hibban - T. Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani - Dar Al-Sami’i for Publishing and Distribution, Riyadh - Kingdom of Saudi Arabia

1 - 15 - عن إِسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية، عن جدّته أمّ عطية، قالتفي "الصحيحين" - "جلباب المرأة" (: لا قدمَ رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - المدينة؛ جمع نساء الأنصارِ في بيت، فأَرسلَ إلينا عمر بن الخطاب، فقام على الباب فسلّم علينا، فرددنا عليه السلام، ثمَّ قال: أنا رسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إليكنَّ، {قالت:} فقلن: مرحبًا برسول الله، وبرسول رسول الله - صلى الله عليه وسلم -! فقال: "تبايعنني على أن لا تشركن بالله شيئًا، ولا تزنين، ولا تسرقن ... " الآية؟ قالت: فقلنا: نعم، {قالت:} فمدَّ يده من خارج البيت، ومددنا أيدينا من داخل البيت، ثمَّ قال: "اللهمَّ! اشهد". قالت: وأمرنا بالعيد، وأن نُخرجَ فيه الحيّض والعُتَّق، ولا جمعة علينا، {ونهانا عن اتباع الجنازة}. قال إسماعيل: فسألت جدتي عن قولِه: {وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ}؟ قالت: نهانا عن النياحة. ضعيف - إلا بيعة النساء، فهي هنا في "الصحيح"، وإلا الأمر بإخراج الحُيّض؛ فهو74 - 75)، "ضعيف أبي داود" (209).

جدّته أمّ عطية، قالتفي "الصحيحين" "جلباب المرأة" ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَطِيَّةَ

2 - 17 - عن أبي هريرة، وأبي سعيد، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنَّه جلسَ على المنبر، ثمَّ قال: "والذي نفسي بيده" (ثلاث مرّات). ثمَّ سكتَ، فأكبَّ كلُّ رجلٍ منّا يبكي حزينًا؛ ليمين رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ثمَّ قال: "ما من عبد يؤدي الصلواتِ الخمس، ويصومُ رمضان، ويجتنب الكبائر السبع؛ إلّا فتحت له الثمانية أبواب الجنّة يوم القيامة، حتى إنّها لتصطفق"، ثمَّ تلا: {إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا}. ضعيف - التعليق على "الإحسان" (3/ 122).

أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ

3 - 22 - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أفضلُ الأعمالِ عند اللهِ: إيمان لا شكَّ فيه، وغزو لا غلول فيه، وحجّ مبرور". قال أبو هريرة: حجّة مبرورة تكفّر خطايا سنة. منكر بذكر الغزو، وقول أبي هريرة - "الضعيفة" (6367) (1).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

4 - 27 - عن جابر بن عبد الله قال"أسلمُ الناسِ (1) إسلامًا: من سَلِمَ المسلمونَ من لسانِه ويدِه". (قلت): هو في "الصحيح" بلفظ: "المسلم من سلم ... ". شاذ بالزيادة في أوله، والمحفوظ اللفظ الذي في "الصحيح" - "الضعيفة" (2767). : سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:

جابر بن عبد الله قال"أسلمُ الناسِ إسلامًا: من سَلِمَ المسلمونَ من لسانِه

5 - 36 - عن ابن عباس أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "مَررتُ ليلة أُسريَ بي برائحة طيبة، فقلت: ما هذا يا جبريل؟! فقالَ: هذه ماشطة بنت فرعون، كانت تمشطها، فوقعَ المشط من يدها، فقالت: بسم الله! فقالت بنت فرعون: أبي؟ فقالت: ربّي وربّك وربّ أبيك. قالت: أقول له؟ قالت: قولي. فقالت. فقال لها: ألك من ربٍّ غيري؟ قالت: ربي وربُّكَ الذي في السماء. قال: فأحمى لها بقرة (2) من نحاس، وقالت له: {إن} لي إليكَ حاجة. قال: وما حاجتك؟ قالت: حاجتي أن تجمعَ بين عظامي وبين عظامِ ولدي! قال: ذلك لكِ؛ لما لك علينا من الحقِّ. فألقاها وولدها في البقرة (2) واحدًا واحدًا، وكانَ آخرَهم صبيٌّ فقال: يا أمَّتاه! فاصبري؛ فإنّك على الحقَّ". قال ابن عباس: أَربعة تكلموا وهم صغار: ابن ماشطة فرعون، وصبيّ جريج، وعيسى ابن مريم، والرابع لا أحفظه. منكر - "الضعيفة" (880 و 6400).

ابْنِ عَبَّاسٍ

6 - 39 - عن أبي رزين العقيلي، قال: قلتُ: يا رسول اللهِ! هل نرى ربّنا يوم القيامة؟ قال: "هل ترونَ ليلة البدرِ القمر أو الشمس بغير سحابٍ؟ ". قالوا: نعم. قال: "فالله أعظم (1) ". قلت: يا رسول الله! أين كانَ ربُّنا قبل أن يخلقَ السماواتِ والأرض؟ قال: "في عماء، ما فوقه هواء، وما تحته هواء". ضعيف: دون جملة الرؤية فهي في "الصحيح" لشواهدها - "الظلال" (459).

أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ

7 - 52 - عن عائشة، أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "ستَّة {لعنتهم و} لعنهم الله، وكلُّ نبيٍّ مجابٌ: الزائد في كتاب الله، والمكذب بقدر الله، والمتسلط بالجبروت ليذلَّ بذلك من أعزَّ الله، ويعزَّ به من أَذلَّ الله، والمُستحل لحرمِ الله، والمستحلّ من عِترتي ما حرَّمَ الله، والتارك لسنَّتي". ضعيف - "ظلال الجنة" (44 و 337).

عَائِشَةَ

8 - 58 - عن أبي هريرة، قال"ثلاث هي الكفر بالله: والطعن في النسبِ". منكر بهذا اللفظ، والصحيح: "من الكفر .. " - انظر (رقم 57) في قسم "الصحيح". * * * : قال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -:

9 - 83 - عن أبي سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "المجالس ثلاثة: سالم، وغانم، وشاجِب (1) ". ضعيف - "الضعيفة" (2128).

اَبِیْ سَعِیْدٍ

10 - 94 - عن أبي ذر، قالثمَّ عدت فجلستُ إليه فقلت: يا رسول اللهِ! إنّك أمرتني بالصلاة، فما الصلاة؟ قال: "خير موضوع، استكثر أو استقلّ". حسن لغيره - "التعليق الرغيب" (1/ 145). قال: قلت: يا رسول اللهِ، أَيُّ العمل أفضل؟ قال: "إيمان بالله، وجهاد في سبيل الله". صحيح لغيره - "الصحيحة" (1490). قال: قلت: يا رسول اللهِ، فأَيُّ المؤمنين أكمل إيمانًا؟ قال: "أحسنهم خُلقًا". صحيح لغيره - "الصحيحة" (284). قلت: يا رسول اللهِ، فأيُّ المؤمنين أَسلم؟ قال: "من سلم الناس من لسانِه ويده". {قال:} قلت: يا رسول اللهِ، فأيُّ الصلاة أفضل؟ قال: "طول القنوت". صحيح لغيره "الإرواء" (458). {قال:} قلت: يا رسول اللهِ، فأيُّ الهجرة أفضل؟ قال: "من هجر السيئات". صحيح لغيره - "الصحيحة" (549 و 553). {قال:} قلت: يا رسول اللهِ، فما الصيام؟ قال: "فرض مجزي، وعند الله أضعاف كثيرة".{قال:} قلت: يا رسول اللهِ، فأيُّ الجهاد أفضل؟ قال: "من عُقر جواده، وأُهريق دمه". صحيح لغيره - "الصحيحة" (552)، و"صحيح أَبي داود" (1303). {قال}: قلت: يا رسول اللهِ، فأيُّ الصدقة أفضل؟ قال: "جُهْد المقلّ (1)، يُسِرّ إلى فقير". صحيح لغيره دون جملة السرّ - "الإِرواء" (3/ 317 و 415). قلت: يا رسول الله، فأَيُّما أنزل عليك أعظم؟ قال: "آية الكرسي". صحيح لغيره - "صحيح أَبي داود" (1311). ثمَّ قال: "يا أبا ذر! ما السموات السبع مع الكرسي إلّا كحلقة ملقاة بأَرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على الحلقة". قلت: يا رسول اللهِ، كم الأنبياء؟ قال: "مائة ألف وعشرون ألفَّا". ضعيف جدّاً. قلت: يا رسول الله، كم الرسل من ذلك؟ قال: "ثلاثمائة وثلاثة عشر جمًّا غفيرًا". صحيح لغيره. {قال:} قلت: يا رسول الله! من كان أولهم؟ قال: "آدم عليه السلام". قلت: يا رسول اللهِ! أنبيّ مرسل؟ قال: "نعم؛ خلقه الله بيده، ونفخ فيه من روحه، وكلمه قِبَلًا". صحيح لغيره - "الصحيحة" (2668). ثم قال: "يا أبا ذر! أربعة سريانيون: آدم، وشيث، وأخنوخ - وهو إدريس، وهو أول من خط بالقلم - ونوح. وأربعة من العرب: هود، وشعيب، وصالح، ونبيك محمد" (- صلى الله عليه وسلم -). {قال:} قلت: يا رسول اللهِ! كم كتابًا أنزله {الله}؟ قال: "مائة كتاب وأربعة كتب: أُنزِل على شيث خمسون صحيفة، وأنزل على أخنوخ ثلاثون صحيفة، وأنزل على إبراهيم عشر صحائف، وأنزل على موسى قبل التوراة عشر صحائف، وأنزل التوراة والإِنجيل والزبور والفرقان". قلت: يا رسول الله! ما كانت صحف إبراهيم؟ قال: "كانت أمثالًا كلها: أيها الملك المسلط المبتلى المغرور، إنّي لم أبعثك لتجمع الدنيا بعضها على بعض، ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم، فإني لا أَردها وإن كانت من كافر (1). ضعيف جدًّا. وعلى العاقل - ما لم يكن مغلوبًا على عقلِه - أن تكون له ساعات: ساعة يناجي فيها ربّه، وساعة يحاسب فيها نفسه، وساعة يتفكر فيها في صنع الله، وساعة يخلو فيها لحاجته في المطعم والمشرب. وعلى العاقل أن لا يكون ظاعناً إلّا لثلاث: تزود لمعاد، أَو مَرَمَّة (2) لمعاش، أو لذة في غير محرَّم. وعلى العاقل أن يكون بصيراً بزمانه، مقبلاً على شانه، حافظًا للسانه، ومن حسب كلامه من عمله، قلَّ كلامه إلّا فيما يعنيه". قلت: يا رسول اللهِ! فما كانت صحف موسى؟ قال: "كانت عبرًا كلها: عجبت لمن أيقنَ بالموتِ ثم هو يفرح، وعجبت لمن أيقنَ بالنارِ ثمَّ هو يضحك، وعجبتُ لمن أيقنَ بالقدر ثمَّ هو ينصب، {و} عجبت لمن رأى الدنيا وتقلبَها بأهلها ثمَّ اطمأنَّ إليها، وعجبتُ لمن أيقنَ بالحساب غدًا ثمَّ لا يعمل". صحيح لغيره. قلت: يا رسول اللهِ! أوصني. قال: "أوصيك بتقوى الله، فإنّه رأس الأمر كله". قلت: يا رسول اللهِ، زدني. قال: "عليك بتلاوة القرآن، وذكرِ الله، فإنّه نور لك في الأرض، وذخر لك في السماء". صحيح - "الصحيحة" (555). قلت: يا رسول الله! زدني. قال: "إيّاكَ وكثرة الضحك؛ فإنّه يميتُ القلب، ويذهب بنور الوجه". صحيح لغيره دون جلة النور - "الصحيحة" (930). قلت: يا رسول الله! زدني. قال:"عليك بالصمتِ إلّا من خير؛ فإنّه مطردة للشيطان عنك، وعون لك على أمر دينك". ضعيف جدّاً - المصدر نفسه. قلت: يا رسول الله! زدني، قال: "عليك بالجهادِ؛ فإِنّه رهبانيّةُ أُمتي". صحيح لغيره - "الصحيحة" (555). قلت: يا رسول اللهِ! زدني. قال: قال: "أحبَّ المساكين وجالسهم". قلت: يا رسولَ الله! زدني. قال: "انظر إلى من هو تحتك، ولا تنظر إلى من هو فوقك؛ فإنّه أجدر أن لا تزدري نعمة الله عندك". صحيح لغيره - "الروض" (604). قلت: يا رسول الله! زدني. قال: "قل الحق وإن كانَ مرّاً". صحيح لغيره - "الصحيحة" (2166) و"الروض" (948). قلت: يا رسول اللهِ! زدني. قال: "ليردَّك عن الناسِ ما تعرف من نفسِك، ولا تجد عليهم فيما تأتي، وكفى بك عيبًا أن تعرفَ من الناسِ ما تجهل من نفسِك، وتجد عليهم فيما تأتي". ثمَّ ضربَّ بيده على صدري فقال:"يا أَبا ذر! لا عقل كالتدبير، ولا ورع كالكفِّ، ولا حسب كحسن الخلق". (قلت): فيه إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني، قال أبو حاتم وغيره: كذّاب. ضعيف جدًّا - "الضعيفة" (1910 و 5638 و 6090)، لكن بعض فقراته ثابتة في أَحاديث أُخرى، وقد ذكرت مراتبها في "الصحيح" استعجالاً بالخير، وقد أقتطعتُ هذه الفقرات، وأَودعتها في أَماكنها من الكتب المناسبة لها كما يأتي. : دخلت المسجدَ فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالس وحده فقال: "يا أبا ذر! إنَّ للمسجدِ تحية، وإنَّ تحيته ركعتان، فقم فاركعهما". حسن لغيره؛ إلا جملة الأمر فهي صحيحة (2). قال؛ فقمتُ فركعتهما. حسن لغيره.

11 - 99 - عن زيد بن أسلم، قال: رأيت ابن عمر {يصلي} محلول الأزرار، فسألته عن ذلك؟ فقال: رأَيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي كذلك. ضعيف - "التعليق الرغيب" (1/ 42).

زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ،

12 - 104 - عن أبي برزة، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "ألا إنَّ الكذبَ يسوِّد الوجه، والنميمة {من} (1) عذاب القبر". موضوع - "الضعيفة" (1496). * * *

أَبِي بَرْزَةَ: