Weak Resources of the Thirsty to the Additions of Ibn Hibban - T. Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani - Dar Al-Sami’i for Publishing and Distribution, Riyadh - Kingdom of Saudi Arabia

13 - 125 - عن أنس بن مالك، أنَّ رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: كانَ إذا دخل الخلاء وضع خاتمه. ضعيف - "ضعيف أبي داود" (4).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

14 - 131 - عن أبي هريرة، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا استجمر أحدكم فليوتر؛ فإن الله تعالى وتر يحبُّ الوتر، أما تَرى السموات سبعاً، والأيام سبعاً، والطواف سبعاً؟! " وذكر أشياء. ضعيف - "الضعيفة" (5656)، ولكن الشطر الأول منه صحيح من طريق أُخرى - "الصحيحة" (1295)، و"التعليق الرغيب" (1/ 206).

أَبِي هُرَيْرَةَ،

15 - 132 - عن أَبي هريرة، قال: قال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا استجمر أحدكم فليوتر، وإذا اكتحل فليوتر، من فعل فقد أحسن، ومن أتى الغائط فليستتر، كان لم يجد إلا كثيبًا من رمل؛ فإنَّ الشيطان يلعب بمقاعد بني آدم". ضعيف - "ضعيف أبي داود" (8)؛ لكن الجملة الأولى صحيحة.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

16 - 135 - عن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَبُلْ قائماً". ضعيف - "الضعيفة" (934).

عُمَرَ،

nan: صمت رمضان كلّه وقمته

18 - 192 - عن علي رضي الله عنه، قال: كانَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يحجبه عن قراءة القرآنِ شيء؛ ما خلا الجنابة. منكر - "الإرواء" (485)، "ضعيف أبي داود" (31).

قراءة القرآنِ شيء؛ ما خلا الجنابة. منكر "الإرواء" "ضعيف أبي داود" ← كَانَ رَسُولُ اللَّهِ لَا يَحْجُبُهُ ← عَلِيٍّ،

19 - 233 - عن أم هانئ، قالتنزل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأعلى مكة، فأتيته، فجاء أبو ذرٍّ بجَفنة فيها ماء - قالت: إني لأرى فيها أثر العجين، قالت -؛ فستره أبو ذرٍّ فاغتسل، ثمَّ ستر النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أبا ذرٍّ فاغتسل. (قلت): فذكر الحديث (1). ضعيف منكر - "التعليقات الحسان على الإحسان" (2/ 250). * * * :

فَسَتَرَهُ أَبُو ذَرٍّ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ سَتَرَ النَّبِيُّ أَبَا ذَرٍّ فَاغْتَسَلَ قلت

20 - 254 - عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أنَّه ذكر الصلاة يوماً، فقال: "من حافظ عليها، كانت له نوراً وبرهانًا ونجاةً يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها؛ لم يكن له برهان ولا نور ولا نجاة، وكانَ يوم القيامة مع قارون، وهامان، وفرعون، وأبيّ بن خلف". ضعيف - "التعليق الرَّغيب" (1/ 197/ 25).

الصَّلَاةَ يَوْمًا ← رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو

21 - 256 - عن بريدة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "بكروا بالصلاة في يوم الغَيْم ... ". شاذ، والمحفوظ موقوف، رواه البخاري - "الإرواء" (1/ 276 - 277)، وتمام الحديث في "الصحيح".

النَّبِيِّ ← بُرَيْدَةَ

22 - 258 - عن عبد الله بن عمرو"ثمَّ الصلاة". - ثلاث مرات - قال: ثمَّ مه؟ قال: " {ثم} الجهاد في سبيل الله" (1). قال: فإنَّ لي والدين؟ فقال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "آمرُكَ بوالديك خيراً". فقال: والذي بعثَكَ بالحقِّ نبيًّا؛ لأجاهدنَّ ولأتركنَّهما! فقال له رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أنت أعلم". منكر - "الضعيفة" (5819). : أنَّ رجلًا أتى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن أفضل الأعمالِ؟ فقال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "الصلاة". قال: ثمَّ مه؟ قال. "ثمَّ الصلاة". قال: ثمَّ مه؟ قال:

فَإِنَّ لِي وَالِدَيْنِ، ← الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ← ثُمَّ مَهْ؟ ← عبد الله بن عمرو"ثمَّ الصلاة". ثلاث مرات

23 - 261 - عن كعب بن عُجْرَة، قال: قال رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "يا كعب بن عُجْرَة! إنّه لا يدخل الجنة لحم ودم نبتا على سحت، النار أولى به. يا كعب بن عُجرة! الناس غاديان، فغادٍ في فكاك نفسِه فَمُعتقُها، وغادٍ مُوبقُها. يا كعب بن عُجْرَة! الصلاة قربان، والصدقة برهان، والصوم جُنّة، والصدقة تطفئُ الخطيئة كما يذهب الجليد على الصفا". منكر بهذا التمام، وسيأتي الصحيح منه في (39 - التوبة/ 37 - باب) من "الصحيح" - "الضعيفة" (5797). * * *

کَعْبِ بْنِ عُجْرَۃَ

24 - 310 - عن أبي سعيد الخدري، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، أنَّه قال: "إِذا رأيتم الرَّجل يعتاد المسجدَ؛ فاشهدوا له بالإيمانِ، قال الله جلَّ وعلا: {إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} ". قلت: وقد تقدَّمَ في "العلم" الجلوس للتعلُّم (1). ضعيف - "التعليق الرَّغيب" (1/ 131)، "المشكاة" (723).

إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَعْتَادُ الْمَسْجِدَ فَاشْهَدُوا لَهُ بِالْإِيمَانِ ← رَسُولِ اللَّهِ أَنَّهُ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،