Abbreviated Sahih Al-Imam Al-Bukhari - T. Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani - Al-Ma'arif Library for Publishing and Distribution, Riyadh

1606 - عن أبي هريرة رضيَ اللهُ عنهعن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أو قالَ أبو القاسِم - صلى الله عليه وسلم -: "لو أنَّ الأنصارَ سَلَكوا وادياً أو شِعْباً (3)؛ لَسَلَكتُ في وادي الأنصارِ، ولولا الهجرةُ لكنْتُ امْرَأً مِن الأنصارِ". فقال أبو هريرةَ: ما ظَلَمَ -بأبي وأمي- آوَوْهُ؛ ونَصَرُوهُ. أو كلمةً أُخرى.

أَبُو الْقَاسِمِ لَوْ ← أبي هريرة رضيَ اللهُ عنهعن النبيِّ أو

1607 - عن البراءِ رضيَ اللهُ عنهقالَ: سمعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أو قالَ: قالَ النبيّ - صلى الله عليه وسلم -: "الأنصارُ لا يُحِبُّهُم إلا مؤمِنٌ، ولا يُبْغِضُهُم إلا مُنافِقٌ، فمنْ أحَبَّهُم أحبَّهُ اللهُ، ومَن أبغَضَهُم أبغَضَهُ الله".

النَّبِيَّ أَوْ ← البراءِ رضيَ اللهُ عنهقالَ:

1608 - عن أنس رضيَ اللهُ عنهقالَ: رأى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - النساءَ والصبيانَ مقبلينَ من عُرُسٍ، فقامَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - مُمْثِلًا (4) (وفي روايةٍ: مُمْتَناً 6/ 144)، فقالَ: "اللهُم! أنتُم من أحبَّ الناسِ إليَّ". قالها ثلاثَ مرَّاتٍ.

الصبيانَ مقبلينَ من عُرُسٍ، فقامَ النبيُّ مُمْثِلًا (وفي روايةٍ: مُمْتَناً ← رأى النبيُّ النساءَ ← أنسٍ رضي الله عنهق

1609 - عن أنسِ بنِ مالكٍ رضيَ اللهُ عنهقالَ: جاءتِ امرأةٌ مِن الأنصارِ إلى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ومعها صبيٌّ لها، فكَلَّمَها (وفي روايةٍ: فخلا بها 6/ 159) رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فقالَ: "والذي نفسي بيدِهِ؛ إنَّكُم أحبُّ الناسِ إليَّ". أقالها {7/ 221}، مرتينِ (وفي روايةٍ: ثلاثَ مراتٍ).

أنس بنِ مالكٍ رضي الله عنهُق

1610 - عن زيدِ بنِ أرقمَ:قالتِ الأنصارُ: يا رسولَ اللهِ! لِكُلِّ نبي أتباعٌ، وإنا قدِ اتَّبَعْناكَ، فادْعُ اللهَ أن يجعلَ أتباعَنا منا، فدعا به (وفي روايةٍ: "اللهُمَّ! اجعلْ أَتْبَاعَهم منهم")، فَنَمَيْتُ ذلك إلى ابنِ أبي ليلى؛ قالَ: قد زعمَ ذلك زيدٌ. {قالَ شعبةٌ: أظنُّهُ زيدَ بنَ أرْقَمَ} ".

زيدِ بنِ أرقمَ:قالتِ الأنصارُ:

1611 - عن أبي أُسَيْدٍ رضيَ اللهُ عنهقالَ: قالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم: "خيرُ دورِ الأنصارِ بنو النجارِ، ثم بنو عبدِ الأشهَل، ثم بنو الحارِثِ بنِ خَزْرَجٍ، ثم بنو سَاعِدَةَ"، {ثم قالَ بيدهِ، فقبَضَ أصابِعَهُ، ثم بَسَطَهُنِّ كالرامي بيدِهِ، ثم قالَ: 6/ 177} "وفي كلِّ دورِ الأنصارِ خيرٌ". فقالَ سعدُ {بنُ عبادةَ -وكانَ ذا قَدَمٍ في الِإسلامِ 4/ 228}: ما أَرَى (5) النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - إلا قد فَضَّلَ علينا. فقيل {له}،: قد فضَّلَكُم على {ناسٍ} كثيرٍ.

أبي أُسَيْدٍ رضيَ اللهُ عنهق

1612 - عن أُسَيْدِ بنِ حُضَيْر رضيَ اللهُ عنه؛أنَّ رجلًا من الأنصارِ قالَ: يا رسولَ اللهِ! ألا تَسْتَعْمِلُني كما اسْتَعْمَلْتَ فلاناً؟ قالَ: " {إنكم 8/ 88} سَتَلْقَوْنَ بعدي أُثرَةً؛ فاصبِرُوا حتى تَلْقَوْني على الحوضِ".

أُسَيْدِ بنِ حُضَيْر رضيَ اللهُ عنه؛أنَّ رجلًا من الأنصارِ

1613 - عن سهلقالَ: جاءنا رسولُ اللهُ - صلى الله عليه وسلم - ونحنُ نحفِرُ (وفي روايةٍ: وهُوَ يَحْفِرُ 7/ 170) الخندقَ، وننقُلُ الترابَ على أكتادِنا (6)، {ويَمُرُّ بنا}، فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "اللهُمَّ! لا عَيْشَ إلا عيشُ الآخِرَةِ، فاغْفِرْ للمهاجرينَ والأنصارِ (وفي روايةٍ: للأنصارِ والمُهَاجِرَةِ".

سهلق

1614 - عن أبي هريرة رضيَ اللهُ عنهأنَّ رجلًا أتَى النبيّ- صلى الله عليه وسلم -{فقالَ: يا رسولَ اللهِ! أصابني الجَهْدُ 6/ 59}، فبعَثَ إلى نسائِهِ، فقلنَ: ما معنا إلا الماءُ. فقالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَن يَضُمُّ -أو يُضِيْفُ- هذا {هذه الليلةَ}؟ ". فقالَ رجلٌ من الأنصارِ: أنا {يا رسولَ اللهِ!}، فانطلَقَ بهِ إلى امرأتِهِ، فقالَ: أكْرِمي ضيفَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -؛ {لا تَدَّخِرِيهِ شيئاً}. فقالَتْ: {واللهِ} ما عندنا إلا قوتُ صِبياني. فقالَ: هَيِّئي طعامَكِ، وأصْبِحي (7) سِراجَكِ، ونَوِّمي صِبيانَكِ إذا أرادُوا عَشاءً، {وتعالَيْ فأطْفِئي السراجَ، ونَطْوِي بُطونَنا الليلةَ". فَهَيِّأَتْ طعامَها، وأصْبَحَتْ سراجَها، ونَوَّمَتْ صِبيانَها، ثم قامَتْ كأنَّها تُصْلحُ سراجَها فأطْفَاتْهُ، فجعلا يُرِيَانِهِ أنهما يأكلانِ، فباتا طاويَيْنِ (8)، فلما أصبحَ غدا إلى رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فقالَ: "ضحِكَ اللهُ الليلةَ -أو عَجِبَ- مِن فَعالِكُما". فأنزَلَ اللهُ: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}.

أكرمي ضيف رسول اللَّه ← فانطلق به إلى امرأته، ← رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ

1615 - عن أنسِ بنِ مالكٍقالَ: مَرَّ أبو بكرٍ والعباسُ رضي اللهُ عنهما بمجلس من مجالِسِ الأنصارِ وهم يَبكونَ، فقالَ (9): ما يُبْكِيكُم؟ قالوا: ذكَرْنا مَجْلِسَ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - منَّا (0ا). فدَخَل على النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فأخْبَرَهُ بذلك. قالَ: فخَرَجَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - وقد عَصَبَ على رأسِهِ حاشيَةَ بُرْدٍ، قالَ: فصَعِدَ المِنْبَرَ -ولم يصْعَدْهُ بعد ذلك اليومِ- فحَمِدَ اللهَ، وأثنى عليهِ، ثم قالَ: "أُوْصِيْكُمْ بالأنصارِ؛ فإنَّهُم كَرِشي وعَيْبَتي (11)، وقد قَضَوُا الذي عليهم، وبَقِيَ الذي لهم، {والناسُ سيكثُرونَ، ويَقِلُّونَ}، فاقْبَلُوا من محْسِنِهِم، وتجاوَزُوا عن مُسِيْئِهم". 12 - بابُ مناقبِ سعدِ بنِ معاذٍ رضيَ اللهُ عنهُ

أنسَ بنِ مالكٍق

1616 - عن البراءِ رضيَ اللهُ عنهقالَ: أهْدِيَتْ لِلنَبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - حُلَّةُ (وفي روايةٍ: سَرَقَةُ 7/ 220) حريرٍ، فجعلَ أصحابُهُ {يتداوَلُونها بينَهُم , و} يَمَسُّونَها، ويَعْجَبُونَ مِن {حُسْنِها و}، لِينِها، فقال: "أتعجبونَ من لينِ هذه؟ ". {قالوا: نعم يا رسولَ اللهِ! قالَ. "والذي نفسي بيدهِ}؛ لمناديلُ سعدِ بنِ معاذٍ {في الجنةِ 7/ 45}، خيرٌ منها أو ألينُ (وفي روايةٍ: أفضلُ 4/ 87) ". 559 - رواه قتادة والزهري سمعا أنس بنَ مالكٍ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -.

البراءِ رضيَ اللهُ عنهق

1617 - عن جابرٍ رضيَ الله عنه:سمعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "اهتزَّ العرشُ لموتِ سعدِ بنِ معاذٍ". {فقالَ رجلٌ لجابرٍ: فإنَّ البراءَ يقولُ: اهتزً السريرُ. فقالَ: إنَّه كانَ بينَ هذينَ الحَيَّيْنِ ضغائِنُ (12)، سمعْتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يقولُ: "اهتزَّ عرشُ الرحمنِ لموتِ سعدِ بنِ معاذٍ"}.

اهْتَزَّ عَرْشُ الرَّحْمَنِ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ← النَّبِيِّ ← اهْتَزَّ السَّرِيرُ فَقَالَ إِنَّهُ کَانَ بَيْنَ هَذَيْنِ الْحَيَّيْنِ ضَغَائِنُ ← "اهتز العرش لموت سعد بن معاذ"، فقال رجل لجابر: فإن البراء ← جابرٍ رضيَ الله عنه:سمعتُ النبيَّ