Abbreviated Sahih Al-Imam Al-Bukhari - T. Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani - Al-Ma'arif Library for Publishing and Distribution, Riyadh

1581 - عن عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ رضيَ اللهُ عنهماقالَ: كنتُ يومَ الأحزابِ جُعِلْتُ أنا وعُمرُ بنُ أبي سلَمَةَ في النساءِ، فنظرتُ فإذا أنا بالزبير على فرسِهِ يختلِفُ إلى بَنِي قُرَيْظَةَ، مرتيْنِ أو ثَلاثاً، فَلَمَّا رَجَعْتُ قلتُ: يَا أبَتِ! رَأيْتُكَ تَخْتَلِفُ؟ قالَ: أوَهَلْ رأيتَنْي يا بُنَيَّ؟ قلتُ: نعم. قالَ: كانَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "مَن يأتِ بني قُرَيْظَةَ فيأتِيني بخبَرِهِم؟ ". فانطَلَقْتُ، فلما رجعتُ جمعَ لي رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بينَ أبويْهِ، فقالَ: "فداكَ أبي وأُمي".

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَاقَ

1582 - عن أبي عثمانَقالَ: لم يَبْقَ مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - في بعضِ تلكَ الأيامِ التي قاتَلَ فيهِنَّ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - غيرُ طلحَةَ وسعدٍ. عن حَدِيثِهِما (40).

أَبِي عُثْمَانَقَ

1583 - عن قيسِ بنِ أبي حازِمٍقالَ: رأيتُ يدَ طلحةَ التي وَقَى بها النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قد شَلَّتْ (41) {يَوْمَ أُحُدٍ 5/ 33}.

1584 - عن سعدٍقالَ: {لقد 5/ 33}، جَمَعَ لي النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أبَوَيْهِ {كِلَيْهِمَا} يومَ أُحُدٍ. {يريدُ: حينَ قالَ: "فداكَ أبي وأمي" وهو يُقاتِلُ". (وفي روايةٍ عنه: نَثَلَ لي النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - كِنانَتَهُ يومَ أُحُدٍ، فقالَ: "ارْمَ فداكَ أبي وأُمي" 5/ 32).

ارْمِ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ← أمي" وهو يُقاتِلُ". (وفي روايةٍ عنه: نَثَلَ لي النبيُّ كِنانَتَهُ يومَ أُحُدٍ، ← "فداكَ أبي ← جَمَعَ لي النبيُّ أبَوَيْهِ يومَ أُحُدٍ. {يريدُ: حينَ ← سعدٍق

1585 - عن سعدِ بنِ أبي وقاصقالَ: ما أسْلَمَ أحد إلاَّ في اليومِ الذي أسلمتُ فيه، ولقد مَكَثْتُ سبعةَ أيام وإني لثُلُثُ الإسلامِ (42). 1586 - وعنه رضيَ اللهُ عنه قالَ: إنِّي لأوَّلُ العربِ رَمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ، وكنا نَغْزُو مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - (وفي روايةٍ: رأيتُني سابعَ سبعةٍ مع النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - 6/ 204) وما لنا طعامُ إلا وَرَقُ الشجرِ (وفي روايةٍ: ورقُ الحُبْلَةِ (43) وهذا السَّمُرُ 7/ 180)، حتى إنَّ أحدَنا ليَضَعُ كما يَضَعُ البعيرُ أو الشاةُ (44) ما لَهُ خِلْطٌ، ثم أصبَحَتْ بنو أَسَدٍ تُعزِّرُني على الِإسلامِ (45)! لقد خِبْتُ إذاً وضلَّ عملي. وكانوا وشَوْا بهِ إلى عمرَ؛ قالوا: لا يُحْسِنُ يُصَلِّي.

سَعْدِ بنِ أَبي وَقَّاصٍقَ

1587 - عن عبدِ اللهِ بن عمر رضيَ اللهُ عنهماقالَ: بعثَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - بَعْثاً، وأمَّرَ عليهِم أسامَةَ بنَ زيدٍ، فطَعَنَ بعض الناسِ في إمارَتِه، {فقامَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - 7/ 217}، فقالَ: " {قد بلغني أنكم قلتُم في أسامةَ، و 5/ 145، إنْ تَطْعُنُوا في إمارَتِهِ؛ فقد كنتُم تَطْعُنُونَ في إمارَةِ أبيهِ من قَبْلِ {ـهِ 8/ 117} واْيْمُ اللهِ إنْ كانَ لَخَلِيقاً للِإمارَةِ، وإنْ كانَ لَمِنْ أحَبِّ الناسِ إليَّ، وإنَّ هذا لمِنْ أحب الناسِ إليَّ بعدَهُ".

أَمَّرَ عَلَيْهِمْ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَطَعَنَ بَعْضُ النَّاسِ فِي إِمَارَتِهِ ← بَعَثَ النَّبِيُّ بَعْثًا ← عبد اللهِ بن عُمَرَ رضي اللهُ عنهماق

1588 - عن عبدِ اللهِ بنِ دينارٍقالَ: نَظَرَ ابنُ عمر يوماً -وهو في المسجدِ- إلى رجلٍ يسْحَبُ ثيابهُ في ناحيةٍ مِنَ المسجدِ، فقالَ: انْظُرْ مَن هذا؟ لَيْتَ هذا عندي (46)! قالَ له إنسانٌ: أما تعرِفُ هذا يا أبا عبد الرحمنِ؟ هذا محمدُ بنُ أسامَةَ. قالَ: فَطَأْطَأ ابنُ عمرَ رأسهُ، ونَقَرَ بيديْهِ في الأرْضِ، ثم قال: لو رآهُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأحبَّهُ.

عبد الله بنِ دينارٍق

1589 - عن حرملة مولى أسامَةَ بنِ زيدبينما هو معَ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ؛ إذ دَخلَ الحَجَّاجُ بنُ أيمنَ {ابن أمِّ أيمنَ -وكانَ أيمنُ ابنُ أمِّ أيمنَ أخا أسامةَ بنِ زيدٍ لأمِّهِ، وهو رجلٌ من الأنصارِ}- فلم يُتِمَّ ركوعَهُ، ولا سُجودَهُ، فقالَ: أعِدْ. فلما وَلَّى، قالَ لي ابنُ عمرَ: من هذا؟ قلتُ: الحجاجُ بنُ أيمنَ ابنِ أمِّ أيمَنَ. فقالَ ابنُ عمرَ: لو رأى هذا رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - لأحَبَّهُ. فذكَرَ حُبَّهُ، وما وَلَدَتْهُ أم أيمَنَ، {وكانت حاضِنَةَ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -}.

حُبَّهُ، وما وَلَدَتْهُ أم أيمَنَ، ← ابنُ عمرَ: لو رأى هذا رسولُ اللهِ لأحَبَّهُ. ← لي ابنُ عمرَ: من هذا؟ قلتُ: الحجاجُ بنُ أيمنَ ابنِ أمِّ أيمَنَ. ← أعِدْ. فلما وَلَّى،

1590 - عن حفصةَأنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قالَ لها: "إنَّ عبدَ اللهِ رجلٌ صالحٌ؛ {لو كانَ يُكْثِرُ الصلاةَ من اللَّيلِ 8/ 80 - 81} " (47).

لها: "إنَّ عبدَ اللهِ رجلٌ صالحٌ؛ {لو كانَ يُكْثِرُ الصلاةَ من اللَّيلِ ← حفصةَأنَّ النبيَّ

1591 - عن علقمةَقالَ: قَدِمتُ الشَّامَ -{في نَفَرٍ من أصحابِ عبدِ اللهِ 6/ 84}-{على أبي الدرداءِ}، {فدَخَل {ـتُ} المسجدَ}، فصليتُ ركعتينِ، ثم قلتُ: اللهم! يسرْ لي جَلِيساً صالحاً، فأتيتُ قوماً فجلستُ إليهم، {فسمعَ بنا أبو الدرداءِ}، {فطلبهم فوجدهم} فإذا شَيْخٌ قد جاء حتى جلسَ إلى جَنْبي، قلتُ: مَن هذا؟ قالوا: أبو الدرداءِ، فقلتُ: إني دعوتُ اللهَ أن يُيَسِّرَ لي جليساً صالحاً، فيَسَّرَكَ لي، قالَ: ممن أنت؟ فقلتُ: من أهلِ الكوفةِ. قالَ: أوليسَ عندَكم ابنُ أم عَبْدٍ: صاحبُ النَّعْلَيْنِ، والوِسَادِ، والمِطْهَرة؟ (وفي روايةٍ: صاحبُ السِّواكِ، والوِسادِ؟ يعني: ابنَ مسعود 7/ 139 - 140)، {قال: بلى. قالَ:} {أَ} وَ {لَمْ يكُن 4/ 318}، فيكم الذي أجارَه اللهُ من الشيطانِ على لسانِ نبيه - صلى الله عليه وسلم -؟ {يعني: عماراً. قلتُ: بلى. قالَ:} أوَلَيْسَ فيكم صاحبُ سرِّ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - الذي لا يعلمُ أحدٌ غيرُه؟ {يعني: حُذيفةَ. قالَ: قلتُ: بلى}، ثم قال: {أفيكم من يقرأُ {على قراءةِ عبدِ اللهِ}؟ فقلنا: نعم؛ {كلُّنا}، قال: فأيُّكُم أقرأْ (وفي روايةٍ: يَحْفَظُ)؟ فأشارُوا إليَّ، فقالَ:} كيف يقرأ عبدُ اللهِ (وفي روايةٍ: كيف سمعتَهُ يقرأُ): {والليل إذا يَغْشَى}؟ فقرأتُ عليه: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى (1) وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى (2) وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (3)} {الليل: 1 - 3}، قالَ: {آنتَ سمعتَها من في صاحِبِكَ؟ قلتُ: نعم. قال:} {ما زال بي هؤلاء حتى كادوا يَسْتَنْزِلُوني عن شيءٍ سمعتُه من رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -}، واللهِ لقد أقْرَأْنِيها رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - من فيهِ إلى فيِّ، {وهؤلاءِ يُرِيْدُوني على أنْ أَقرأَ: {وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى} واللهِ لا أُتابِعُهم}.

عَلْقَمةق

1592 - عن أنسِ بنِ مالكٍأنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "لكُل أمَّةٍ أمِينٌ، وإنَّ أمينَنا أيتُها الأمةُ! أبو عبيدةَ بنُ الجَرَّاحِ".

"لكُل أمَّةٍ أمِينٌ، وإنَّ أمينَنا أيتُها الأمةُ! أبو عبيدةَ بنُ الجَرَّاحِ". ← أنسِ بنِ مالكٍأنَّ رسولَ اللهِ

1593 - عن أنسِ بنِ مالكٍ رضيَ اللهُ عنهُ: أُتِىَ عبيدُ اللهِ بنُ زيادٍ برأسِ الحسينِ بنِ علىٍّ، فجُعِلَ في طَسْتٍ، فجعلَ يَنْكُتُ، وقالَ في حُسْنِهِ شيئًا، فقالَ أنسٌ: كانَ أشبَهَهُم برسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وكانَ مَخْضُوباً بالوَسْمَةِ (49).

في حسنه شيئا