Abbreviated Sahih Al-Imam Al-Bukhari - T. Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani - Al-Ma'arif Library for Publishing and Distribution, Riyadh

309 - عن ابنِ أَبي ليْلى: حدَّثَنا أَصْحابُ مُحمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -:نَزلَ رمضانُ، فَشَقَّ عَليهم، فكانَ منْ أَطعمَ كلَّ يومٍ مِسكيناً تَركَ الصَّومَ مِمَّنْ يُطيقُهُ؛ ورُخِّص لهُمْ في ذلكَ، فَنَسَخَتْها: {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ}، فَأُمِروا بالصَّومِ. 916 - عنِ ابنِ عُمرَ رضيَ الله عنهُما {أَنَّهُ 5/ 155} قَرأ: {فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} قال: هيَ مَنسوخَةٌ.

309 - عن أَنس بن مالك (وفي روايةٍ عنه: أن زيد بن ثابت حدّثه)أنَّ نبيَّ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وزيدَ بنَ ثابتٍ (10) تسحَّرا، فلمَّا فرَغا من سحورهِما، قامَ نبيُّ الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الصلاةِ فصلَّى. قلتُ لأَنسٍ: كم كانَ بينَ فراغهِما من سحورِهما ودخولِهما في الصلاةِ؟ قالَ: {كـ 2/ 45} قدْرِ ما يَقرأُ الرجلُ خمسينَ آيةً.

310 - عن سهْلِ بنِ سعدٍقالَ: كنتُ أتسحَّرُ في أهلي، ثم يكونُ سُرعةٌ (11) بي أنْ أُدركَ صلاةَ الفجرِ (وفي روايةٍ: ثم تكونُ سُرعتي أن أدركَ السجودَ 2/ 231) معَ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -.

311 - عن أبي هريرةَأنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "مَن أَدركَ ركعةً من الصلاةِ فقدْ أَدركَ الصلاةَ".

«مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ» ← أبي هُريرَةَأَنَّ رسولَ اللهِ

312 - عن ابن عباسقالَ: شهِدَ عندي رجَالٌ مَرْضيُّونَ،- وأرضاهم عندي عمرُ- أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الصلاةِ بعدَ الصبحِ حتى تُشرقَ الشمسُ، وبعدَ العصرِ حتى تغرُبَ (12).

شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ ← ابنِ عبَّاسٍق

313 - عن ابن عُمرقالَ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لا تَحرَّوا بصلاتِكم طلوعَ الشمسِ، ولا غروبَها، {فإنها تطلُعُ مِن قَرْنَيْ شيطان، أو الشيطانِ". لا أَدري أيَّ ذلك قال هشامٌ 4/ 92} (ومن طريقٍ أخرى عنه: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - ينهى عن الصلاة عند طلوع الشمس، وعند غروبها 2/ 166). 314 - وعنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذا طلَعَ حاجبُ الشمسِ فأخِّروا الصلاةَ حتى ترتفعَ (وفي روايةٍ: تبرُزَ 4/ 92)، وإذا غابَ حاجبُ الشمسِ فأخِّروا الصلاةَ حتى تغيبَ".

ابن عمرق

nanNone

315 - عن أبي هريرةَأنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - نهى عن بيْعتَيْنِ، وعن لِبسَتَيْن، وعن صلاتيْنِ: نهى عن الصلاةِ بعدَ الفجرِ حتى تطلُعَ الشمسُ، وبعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ، وعن اشتمالِ الصَّمَّاء {ليس على أحد شقيه 7/ 42} (13)، وعنِ الاحتباءِ في ثوبٍ واحدٍ {ثم يرفعُه على منكبيه 3/ 25}؛ يُفْضي بفَرجهِ إلى (وفي روايةٍ: ليس على فرجه شيء بينه وبين 7/ 41) السماءِ، وعنِ المنابَذةِ، وعن الملامَسةِ.

316 - عن معاويةَقالَ: إنكم لتُصلُّونَ صلاةً لقد صحِبْنا رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فما رأيناهُ يصَليها (14)، ولقد نَهى عنْها (وفي روايةٍ: عنهما 4/ 219). يعني الركعتيْنِ بعدَ العصرِ.

316 - عن عبدِ الله (بن عمر)قالَ: لَمَّا اشتَدَّ برسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وجعُه؛ قيلَ له في الصلاةِ؟ فقالَ: "مُرُوا أبا بكرٍ فليصَلِّ بالناسِ"، قالت عائشة: إنَّ أبا بكرٍ رجُلٌ رقيقٌ إذا قرَأ غلَبَه البُكاءُ، قالَ: مُرُوه فَيُصَلي، فعاودَتْه، قالَ: "مرُوهُ فيصَلي، إنكُنَّ صَواحِبُ يوسُفَ".

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ"قَ

nanNone

317 - عن أيمنَأنه سمعَ عائشةَ قالتْ: والذي ذَهبَ به ما ترَكَهما حتى لقيَ اللهَ، وما لقيَ اللهَ تعالى حتى ثقُلَ عنِ الصلاةِ، وكانَ يصَلي كثيراً من صلاتِه قاعداً- تعني الركعتينِ بعدَ العصرِ- وكانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يصَليهما، ولا يصليهما في المسجدِ مخافةَ أن يثقِّلَ على أُمتهِ، وكانَ يُحبُّ ما يخفِّفُ عنْهم (15). وفي طريقٍ ثانيةٍ عنها قالتْ: ركعتانِ لم يكنْ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يدَعُهما سرّاً ولا علانيَةً: ركعتانِ قبلَ الصبحِ، وركعتانِ بعدَ العصرِ. ومن طريقين آخرين عنها قالتْ: ما كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يأتيني في يومٍ بعدَ العصرِ؛ إلا صلَّى ركعتينِ.

عَائِشَةَ ← أيمنَأنه