Abbreviated Sahih Al-Imam Al-Bukhari - T. Muhammad Nasir Al-Din Al-Albani - Al-Ma'arif Library for Publishing and Distribution, Riyadh

2263 - عن أَبي هُريرَةَقالَ: قالَ النبيُّ أَوْ قالَ أَبُو القَاسِمِ - صلى الله عليه وسلم -: "بَيْنَما رَجُلٌ يَمْشي في حُلَّةٍ تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ، مُرَجِّلٌ (2) جُمَّتَهُ؛ إِذْ خَسَفَ اللهُ بِهِ، فَهْوَ يَتَجَلْجَلُ إِلى يَوْمِ القِيَامَةِ".

أبي هُرَيْرَةق

2264 - عن عائشة رضي اللهُ عنها زَوْجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -قالتْ: جاءتِ امرأَةُ رِفَاعَةَ القُرَظيِّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَأَنَا جالِسَةٌ، وَعِنْدَهُ أَبو بَكْرٍ (وفي طريق: قالت عائشة: وعليها خِمارٌ أَخْضَرُ، فشكت إِليها، وأرَتْها خضرةً بجلدها، فلما جاء رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -والنساءُ ينصُرُ بعضُهُنَّ بعضاً- قالت عائشة: ما رأيت مثل ما يلقى المؤمنات، لَجِلْدُها أشدُّ خُضرةً من ثوبها. قال: وسمع (4) أنها قد أتت رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، فجاء ومعه ابنان من غيرها 7/ 43)، فقالتْ: يا رَسولَ الله! إِنِّي كُنْتُ تحتَ رفاعَةَ فَطَلَّقَنِي، فَبَتَّ طَلاقي، (وفي روايةٍ: فطلقها آخر ثلاث تطليقات 7/ 93)، فتَزَوَّجَتُ بَعْدَهُ عَبْدَ الرحمن بنَ الزُّبيرِ {فدخل بي 6/ 166}، وِإنَّهُ والله مَا مَعَهُ يا رَسولَ الله! إلا مِثْلُ هذِهِ الهُدْبَةِ، وَأَخَذَتْ هُدْبَةً مِنْ جِلْبَابِها {فلم يَقْرَبني إلا هَنَةً واحِدَةً، لَم يصلْ مني إلى شيءٍ}، {فلم يلبث أن طلقها}، {فقال: كَذَبَتْ واللهِ يا رسول الله، إني لأَنفُضها نَفْضَ الأديم، ولكنها ناشزٌ تريد رفاعة. قال: وأبصر معه ابنين، فقَال: "بنوكَ هؤلاء؟ ". قال: نعم، قال: "هذا الذي تزعُمين ما تزعُمين، فواللهِ لهم {أشبه به من الغراب بالغراب"}، فَسَمِعَ خَالِدُ بْنُ سَعيدِ {بنِ العاص} قَوْلَها -وَهْوَ بِالبابِ (وفي روايةٍ: بباب الحُجْرَةِ) لَمْ يُؤْذنْ لَهُ- قالتْ: فَقالَ خالِدٌ (وفي روايةٍ: فطفق خالد ينادي أبا بكر): يا أَبا بَكْرٍ! أَلا تَنْهَى (وفي روايةٍ: تزجُر) هذِهِ عَمّا تَجْهَرُ بِهِ عِنْدَ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فلا والله مَا يَزِيدُ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - على التَّبَسُمِ، فَقالَ لَها رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "لَعَلَّكِ تُرِيدينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلى رِفَاعَة؟ لا {تحلِّين لزوجك الأول} حَتّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ، وَتَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ"، فَصَارَ سُنَّةً بَعْدُ (5).

جالِسَةٌ، وَعِنْدَهُ أَبو بَكْرٍ (وفي طريق: ← جاءتِ امرأَةُ رِفَاعَةَ القُرَظيِّ رسولَ اللهِ ← عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ

2265 - عن سليمان التيميّقالَ: رَأَيْتُ على أَنَسٍ بُرْنُساً أَصْفَرَ مِنْ خَزٍّ.

رَأَيْتُ عَلَى أَنَسٍ بُرْنُسًا أَصْفَرَ مِنْ خَزٍّ ← سليمان التيميّق

2266 - عن أبي هُرَيْرَةَ رضي اللهُ عنهقال: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقولُ: "يَدْخُلُ الجَنَّةَ مِنْ أُمَّتي زُمْرَةٌ، هِيَ سَبْعُونَ أَلْفاً، تُضِيءُ وُجُوهُهُمْ إِضَاءَةَ القَمَرِ {لَيْلَةَ البدرِ 7/ 199} "، فقامَ عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ الأَسَدِيُّ يَرْفَعُ نَمِرَةً عَلَيْهِ، قالَ: ادْعُ اللهَ لي يَا رَسولَ اللهِ! أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، فَقالَ: "اللهمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُم"، ثُمَ قامَ رَجُلٌ مِنْ الأَنْصَارِ فقالَ: يا رسولَ اللهِ! ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُم، فَقَالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "سَبَقَكَ عُكَّاشَةُ".

أَبي هريرةَ رضيَ الله عنهُق

2267 - عن أَنَسِ بْنِ مالِكِ رضي اللهُ عنهقالَ: كانَ أَحَبُّ الثِّيابِ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يَلْبسَها الحِبَرَةَ. 2268 - عَنْ عائشةَ رضي اللهُ عنها زَوْجِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: أَنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حينَ تُوُفِّيَ سُجِّيَ بِبُرْدٍ حِبَرَةٍ.

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← کَانَ أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَی النَّبِيِّ أَنْ يَلْبَسَهَا الْحِبَرَةَ ← أنس بنِ مالكٍ رضي الله عنهُق

2269 - عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّقالَ: نَهَى رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عن لِبْسَتَيْنِ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ، نَهَى عنِ الْمُلامَسَةِ وَالمُنابَذَةِ في البَيْعِ. وَالمُلامَسَةُ: لَمْسُ الرَّجُلِ ثَوْبَ الآخَرِ بِيَدِهِ، باللَّيْلِ أَوْ بالنَّهارِ، وَلا يُقَلِّبُهُ إِلا بِذَاكَ. وَالمُنَابَذَةُ: أَنْ يَنْبِذَ الرَّجُلُ إلى الرَّجُلِ بِثَوْبِهِ، ويَنْبِذُ الآخَرُ ثَوْبَهُ، وَيَكُونُ ذلكَ بَيْعَهُمَا عَنْ غَيْرِ نَظَرٍ ولا تَراضٍ. وَاللِّبْسَتَيْنِ: اشْتِمالُ الصَّمَّاءِ، والصَّمَّاءُ: أَنْ يَجْعَلَ ثَوْبَهُ عَلَى أَحَدِ عَاتِقَيْهِ فَيَبْدُوَ أَحَدُ شِقَّيْهِ لَيْسَ عَلَيْهِ ثوْبٌ. واللِّبْسَةُ الأُخْرَى: احْتِباؤُهُ بِثَوْبِهِ وَهْوَ جالِسٌ، لَيْسَ عَلى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ.

بَيْعَتَيْنِ، نَهَى ← لِبْسَتَيْنِ: ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← أبي سعيد الخدريق

2270 - عن أبي ذَرٍّقالَ: أَتَيْتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - وَعَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبْيَضُ، وَهْوَ نَائِمٌ (7)، ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظ (8)، فَقالَ: "ما مِنْ عَبْدٍ قالَ: لا إِلهَ إلا اللهُ، ثُمَّ مَاتَ على ذلكَ إلا دَخَلَ الجَنَّةَ". قُلْتُ: وإنْ زَنَى وَإنْ سَرَقَ؟ قالَ: "وِإنْ زَنَى، وِإنْ سَرَق". قُلْتُ: وإن زَنَى وَإنْ سَرَقَ؟ قالَ: "وَإِنْ زَنَى، وِإنْ سَرَقَ". قُلْتُ: وِإنْ زَنَى وإنْ سَرَقَ؟ قالَ: "وِإنْ زَنَى وِإنْ سَرَقَ، على رَغْمِ أَنْفِ أَبِي ذَرّ (9) ". وكانَ أَبو ذَرٍّ إِذا حَدَّثَ بِهَذا قالَ: وِإنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِي ذَرٍّ. قالَ أَبو عبد اللهِ: هذا عِنْدَ المَوْتِ أَوْ قَبْلَهُ إِذا تابَ ونَدِمَ وقالَ: لا إِلهَ إلا اللهُ؛ غُفِرَ لَهُ (10).

أبِي ذَرٍّقَ

2271 - عن أَبي عُثْمانَ النَّهْدِيّ قالَ: أَتَانا كِتابُ عُمَرَ، وَنَحْنُ مَعَ عُتْبَةَ بنِ فَرْقَدٍ بِأَذْرَبيجانَ؛أَنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - نَهَى عَنْ {لُبْس} الحَرِيرِ، إِلا هَكذا، وَأَشارَ {النبيّ - صلى الله عليه وسلم -} بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تُلِيَانِ الإبْهَامَ، {وَأَشَارَ أَبُو عُثْمَانَ بِإِصْبَعَيْهِ المُسَبِّحَةِ وَالوُسْطى}. قالَ: فيمَا عَلِمْنَا إِنَّه يَعْني الأَعْلامَ. (ومن طريق ابْن الزُّبَيْرِ قالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ يَقولُ: قالَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ لَبِسَ الحَريرَ في الدُّنْيا، لَمْ يَلْبَسْهُ في الآخِرَةِ"). (ومن طريق عِمْرانَ بْنِ حِطَّانَ (11): قالَ: سَألْتُ عائِشَة عَنِ الحَرِيرِ؟ فقالتِ: ائْتِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَلْهُ، قالَ: فَسَأَلْتُهُ، فَقالَ: سَلِ ابْنَ عُمَرَ، قالَ: فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَقالَ: أَخْبَرَني أَبُو حَفْصٍ -يَعْني عُمَرَ بْنَ الخَطابِ- أَن رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "إنَّمَا يَلْبَسُ الحَرِيرَ في الدُّنْيا مَنْ لا خَلاقَ لهُ في الآخِرَة". فَقُلْتُ: صَدَقَ، وَمَا كَذَبَ أَبُو حَفْصٍ على رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -).

عُمَرَ، ← فيمَا عَلِمْنَا إِنَّه يَعْني الأَعْلامَ. (ومن طريق ابْن الزُّبَيْرِ ← الحَرِيرِ إِلاَّ هَكَذَا، وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الإِبْهَامَ، ← أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَذْرَبِيجَانَ؛أَنَّ رَسُولَ اللهِ نَهَى ← أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ

2272 - عن عبد العزيزِ بنُ صُهَيْبٍقالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ -قالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ: أَعَنِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال: شَدِيداً (12) - عن النبيِّ: "مَنْ لَبِسَ الحَرِيرَ في الدُّنْيا، فَلَنْ يَلْبَسَهُ في الآخِرَةِ". 2273 - عَنْ ثَابِتٍ قالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ يَقُولُ: قالَ مُحمَّدٌ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ لَبِسَ الحَرِيرَ في الدُّنيا لَمْ (13) يَلْبَسْهُ في الآخرَةِ".

مُحَمَّدٌ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ ← ابْنَ الزُّبَيْرِ يَخْطُبُ ← ثَابِتٍ، ← النبيِّ: "مَنْ لَبِسَ الحَرِيرَ في الدُّنْيا، فَلَنْ يَلْبَسَهُ في الآخِرَةِ". ← شُعْبَةُ فَقُلْتُ أَعَنْ النَّبِيِّ فَقَالَ شَدِيدًا ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عبد العزيزِ بنُ صُهَيْبٍقالَ:

2274 - عن الزهري أخبرني أَنسُ بنُ مالِكٍ؛أَنَّهُ رَأَى عَلى أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بُرْدَ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ (15).

الزُّهْرِيِّ،

2275 - عن أنسٍقالَ: نَهَى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ.

نَهَی النَّبِيُّ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ ← أنسٍق

2276 - عَنْ أَبي هُريرَةَ رضي اللهُ عنهأَن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قالَ: "إِذَا تَنَعَّلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِاليَمِينِ، وَإذا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمالِ؛ لِتَكُنِ اليُمْنَى أوَّلَهُمَا تُنْعَلُ، وَآخِرَهُمَا تُنْزَعُ".

أَبي هُريرةَ رضي الله عنهُأَنَّ رسولَ الله