bookmark BookmarkedEnglish Urdu
730 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: أنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ لِلنَّاسِ سَلُونِي: فَقَالَ ابْنُ الْكَوَّاءِ: حَدِّثْنَا عَنِ الْأُخْتَيْنِ الْمَمْلُوكَتَيْنِ، وَعَنِ ابْنَةِ الْأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَقَالَ: ذَاهِبٌ أَنْتَ فِي التِّيهِ، فَقَالَ: إِنَّمَا نَسْأَلُكَ عَمَّا لَا نَعْلَمُ، فَأَمَّا مَا نَعْلَمُ فَمَا نَسْأَلُكَ عَنْهُ، قَالَ: أَمَّا " الْأُخْتَانِ الْمَمْلُوكَتَانِ فَإِنَّهُمَا حَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ، وَأَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ فَلَا أُحِلُّهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ، وَلَا آمُرُ بِهِ، وَلَا أَنْهَى عَنْهُ، وَلَا أَفْعَلُهُ أَنَا وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، وَأَمَّا ابْنَةُ الْأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَإِنِّي ذَكَرْتُ ابْنَةَ حَمْزَةَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ» [ص:305]، وَهَذَا الْحَدِيثُ فِي قِصَّةِ ابْنَةِ حَمْزَةَ، قَدْ رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ مِنْ وُجُوهٍ
ذَاهِبٌ أَنْتَ فِي التِّيهِ، ← ابنة الأخ من الرضاعة ← الأُخْتَيْنِ الْمَمْلُوكَتَيْنِ؟ ← ابْنُ الْكَوَّاءِ: ← عَلِيٌّ لِلنَّاسِ سَلُونِي: ← أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ ← أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،
Musnad e Bazzar · The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him › And from what was narrated by Abu Salih Al-Hanafi, on the authority of Ali bin Abi Talib · Hadith 730
731 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " أُهْدِيَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةٌ سِيَرَاءُ، فَأَهْدَاهَا إِلَيَّ فَلَبِسْتُهَا، فَرَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ، فَقَالَ مَرَّةً: فَأَطَرْتُهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِي، وَقَالَ مَرَّةً: شَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي "
عَلِيٍّ، ← أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ ← أَبِي عَوْنٍ، ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،
Musnad e Bazzar · The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him › And from what was narrated by Abu Salih Al-Hanafi, on the authority of Ali bin Abi Talib · Hadith 731
732 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، قَالَ: نا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، أَنَّهُمُ احْتَفَرُوا بِئْرًا بِالْيَمَنِ، فَسَقَطَ فِيهَا الْأَسَدُ فَأَصْبَحُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَوَقَعَ رَجُلٌ فِي الْبِئْرِ فَتَعَلَّقَ بِرَجُلٍ فَتَعَلَّقَ الْآخَرُ بِآخَرَ حَتَّى كَانُوا أَرْبَعَةً، فَسَقَطُوا فِي الْبِئْرِ جَمِيعًا، فَجَرَحَهُمُ الْأَسَدُ، فَتَنَاوَلَهُ رَجُلٌ بِرُمْحِهِ فَقَتَلَهُ، فَقَالَ النَّاسُ لِلْأَوَّلِ: أَنْتَ قَتَلْتَ أَصْحَابَنَا، وَعَلَيْكَ دِيَتُهُمْ، فَأَبَى أَصْحَابُهُ، فَكَادُوا يَقْتَتِلُونَ، فَقَدِمَ عَلِيٌّ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَسَأَلُوهُ، فَقَالَ: سَأَقْضِي بَيْنَكُمْ بِقَضَاءٍ فَمَنْ رَضِيَ مِنْكُمْ جَازَ عَلَيْهِ رِضَاهُ وَمَنْ سَخِطَ فَلَا حَقَّ لَهُ حَتَّى يَأْتُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَيَقْضِيَ بَيْنَكُمْ، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: اجْمَعُوا مِمَّنْ حَضَرَ الْبِئْرَ مِنَ النَّاسِ رُبْعَ دِيَةٍ، وَثُلُثَ دِيَةٍ، وَنِصْفَ دِيَةٍ، وَدِيَةً تَامَّةً، " لِلْأَوَّلِ رُبْعُ دِيَةٍ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ هَلَكَ فَوْقَهُ ثَلَاثَةٌ، وَلِلثَّانِي ثُلُثُ دِيَةٍ؛ لِأَنَّهُ هَلَكَ فَوْقَهُ اثْنَانِ، وَلِلثَّالِثِ نِصْفُ دِيَةٍ؛ لِأَنَّهُ هَلَكَ فَوْقَهُ وَاحِدٌ، وَلِلْآخَرِ الدِّيَةُ التَّامَّةُ، فَإِنْ رَضِيتُمْ فَهَذَا بَيْنَكُمْ قَضَاءٌ، وَإِنْ لَمْ تَرْضَوْا، فَلَا حَقَّ لَكُمْ حَتَّى تَأْتُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقْضِيَ بَيْنَكُمْ، فَأَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ صلّى الله [ص:307] عليه وسلم الْعَامَ الْمُقْبِلَ، فَقَصُّوا عَلَيْهِ، فَقَالَ: " أَنَا أَقْضِي بَيْنَكُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ - وَهُوَ جَالِسٌ فِي مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّ عَلِيًّا قَضَى بَيْنَنَا، فَقَالَ: «كَيْفَ قَضَى بَيْنَكُمْ عَلِيٌّ؟» فَقَصُّوا عَلَيْهِ، فَقَالَ: «هُوَ مَا قَضَى بَيْنَكُمْ» . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا عَنْ هَذَا الطَّرِيقِ
حَنَشِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← سِمَاكٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو کَامِلٍ
Musnad e Bazzar · The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him › And from what was narrated by Hanash ibn al-Mu'tamir, on the authority of Ali bin Abi Talib · Hadith 732
733 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: نا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ: تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ لَسْتُ بِأَسَنِّهِمْ، وَلَيْسَ لِي عِلْمٌ بِالْقَضَاءِ؟ فَقَالَ: «إِذَا اخْتَصَمَ إِلَيْكَ خَصْمَانِ، فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ [ص:308] حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ» قَالَ: فَمَا زِلْتُ قَاضِيًا أَوْ مَا شَكَكْتُ فِي قَضَاءٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ ". وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ سِمَاكٍ عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، مِنْهُمْ شَرِيكٌ، وَزَائِدَةُ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ مُعَاذٍ، وَقَدْ رَوَى أَسْبَاطٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَهُ بِالْبَرَاءَةِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ
عَلِيٍّ، ← حنش ← سِمَاكٍ، ← شَرِيکٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
Musnad e Bazzar · The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him › And from what was narrated by Hanash ibn al-Mu'tamir, on the authority of Ali bin Abi Talib · Hadith 733
734 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّ عَلِيًّا، تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَالَ: «كَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ»
«كَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ تَوَضَّأَ» ← أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّ عَلِيًّا، تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،
Musnad e Bazzar · The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him › And from what was narrated by Abu Hayya bin Qais, on the authority of Ali bin Abi Talib · Hadith 734
735 - حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ، أَنَّ عَلِيًّا، تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ وَقَالَ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَكَذَا»
أَبِي حَيَّةَ، أَنَّ عَلِيًّا، تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،
Musnad e Bazzar · The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him › And from what was narrated by Abu Hayya bin Qais, on the authority of Ali bin Abi Talib · Hadith 735
736 - وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: نا أَبُو الْأَحْوَصِ، سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، أَنَّهُ رَأَى عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الرَّحَبَةِ " تَوَضَّأَ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ مَضْمَضَ ثَلَاثًا، وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، وَرَأْسَهُ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا، ثُمَّ قَامَ فَشَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ، وَهُوَ قَائِمٌ وَقَالَ: أَحْبَبْتُ أَنْ أُرِيَكُمْ كَيْفَ كَانَ طُهُورُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " [ص:311]، قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: فَحَدَّثَنِي عَبْدُ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمَّا فَرَغَ أَخَذَ جَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فِي كَفِّهِ فَشَرِبَهَا وَهُوَ قَائِمٌ. وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، إِلَّا أَبُو الْأَحْوَصِ
أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،
Musnad e Bazzar · The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him › And from what was narrated by Abu Hayya bin Qais, on the authority of Ali bin Abi Talib · Hadith 736
737 - وَقَدْ رَوَى إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا أَتَى الرَّحَبَةَ فَبَالَ قَائِمًا، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ ثَلَاثًا، وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، وَشَرِبَ قَائِمًا، وَقَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ كَمَا رَأَيْتُمُونِي فَعَلْتُ» وَقَدْ رَوَى الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَبَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، حَدِيثًا آخَرَ
أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← وَقَدْ رَوَى إِسْرَائِيلُ،
Musnad e Bazzar · The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him › And from what was narrated by Abu Hayya bin Qais, on the authority of Ali bin Abi Talib · Hadith 737
738 - حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: نا مُؤَمَّلٌ، قَالَ: نا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: إِنْ كُنْتُ «لَأَدْلُو الذَّنُوبَ بِتَمْرَةٍ، وَأَشْتَرِطُ أَنَّهَا حُلْوَةٌ جَلْدَةٌ»
إِنْ كُنْتُ «لَأَدْلُو الذَّنُوبَ بِتَمْرَةٍ، وَأَشْتَرِطُ أَنَّهَا حُلْوَةٌ جَلْدَةٌ» ← عَلِيٍّ، ← أَبِي حَيَّةَ بْنِ قَيْسٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← مُؤَمَّلٍ، ← به محمد بن بشار
Musnad e Bazzar · The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him › And from what was narrated by Abu Hayya bin Qais, on the authority of Ali bin Abi Talib · Hadith 738
739 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: نا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ عَمَّارٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «الطَّيِّبُ الْمُطَيَّبُ»
اسْتَأْذَنَ عَمَّارٌ عَلَى النَّبِيِّ فَقَالَ: «الطَّيِّبُ الْمُطَيَّبُ» ← عَلِيٍّ، ← هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
Musnad e Bazzar · The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him › And from what Hani bin Hani’s narrated, on the authority of Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him · Hadith 739
740 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أنا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ، اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: «ائْذَنُوا» لِلطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ مُلِئَ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ " [ص:313]، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا عَنْ عَلِيٍّ، وَهَانِئُ بْنُ هَانِئٍ لَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلَّا أَبُو إِسْحَاقَ
عَلِيٍّ، ← هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الْاَعْمَشِ ← هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ
Musnad e Bazzar · The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him › And from what Hani bin Hani’s narrated, on the authority of Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him · Hadith 740
741 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: نا أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ عَمَّارٌ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «ائْذَنُوا» لِلطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ " [ص:314]، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي حَدِيثِهِ: مَرْحَبًا بِالطِّيِّبِ الْمُطَيَّبِ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا هَانِئُ بْنُ هَانِئٍ، وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ غَيْرُ وَاحِدٍ، فَأَمَّا حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، وَزَادَ فِيهِ: مُلِئَ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ. وَلَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، إِلَّا أَبُو إِسْحَاقَ
عَلِيٍّ، ← هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← أبو نعيم وأبو عاصم ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ،
Musnad e Bazzar · The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him › And from what Hani bin Hani’s narrated, on the authority of Ali bin Abi Talib, may God be pleased with him · Hadith 741
chevron_left PreviousNext chevron_right