مسند بزار · مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‹ وَمِمَّا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · حديث 657
657 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نا أَبُو عَامِرٍ، قَالَ: نا زُهَيْرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: لَمَّا وُلِدَ حَسَنٌ سَمَّيْتُهُ حَمْزَةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا سَمَّيْتُمُ ابْنِي؟» فَأَخْبَرْتُهُ، ثُمَّ وُلِدَ لِي آخَرُ، فَقَالَ: «مَا سَمَّيْتَهُ؟ أَوْ سَمَّيْتَ» فَذَكَرْتُ لَهُ فَقَالَ: «سَمِّ الْأَوَّلَ حَسَنًا، وَالْآخَرَ حُسَيْنًا» [ص:252]، وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ وَهَذَا الْمَعْنَى لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ ← «سَمِّ الْأَوَّلَ حَسَنًا، وَالْآخَرَ حُسَيْنًا» وَهَذَا الْحَدِيثُ بِهَذَا اللَّفْظِ وَهَذَا الْمَعْنَى لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى ← «مَا سَمَّيْتَهُ؟ أَوْ سَمَّيْتَ» فَذَكَرْتُ لَهُ ← لَمَّا وُلِدَ حَسَنٌ سَمَّيْتُهُ حَمْزَةَ، ← أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← زُهَيْرٍ ← أَبُو عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
Musnad e Bazzar · The chain of Othman bin Affan, may God be pleased with him › And from what was narrated by Muhammad ibn Ali ibn Abi Talib, who was Ibn al-Hanafi, on the authority of Ali, may God be pleased with him · Hadith 657