Musnad e Bazzar

4585- حَدَّثنا أَبُو كُرَيب مُحَمد بْنُ الْعَلاءِ، قَال: حَدَّثنا وكيع، قَال: حَدَّثنا سَعِيد بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: مَثَلُ الْمُهَجِّرِ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً حَتَّى بَلَغَ إِلَى الدَّجَاجَةِ وَالْبَيْضَةِ، أَوْ نَحْوِ هَذَا. وَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ قَتَادَةَ إلاَّ سَعِيد بْنُ بَشِيرٍ وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ لَمْ يكن بالحافظ.

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← وَكِيعٌ، ← أبو كريب محمد بن العلاء

4586- حَدَّثنا إبراهيم بن المستمر، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن بكار، قَال: حَدَّثنا سَعِيد بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم نَهَى عَنِ التَّوَرُّكِ وَالإِقْعَاءِ وَأَلا نَسْتَوْفِزَ فِي صَلاتِنَا وَأَنْ لا يُصَلِّيَ الْمُهَاجِرُ خَلْفَ الأَعْرَابِيِّ. وَلا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إلاَّ سَعِيد بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ تَفَرَّدَ سَمُرة فِي هَذَا الْحَدِيثِ بِقَوْلِهِ: لا نَسْتَوْفِزَ فِي صَلاتِنَا.

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ ← إبراهيم بن المستمر

4587- وحَدَّثناه إبراهيم بن هاني، قَال: حَدَّثنا مُحَمد بن بكار، قَال: حَدَّثنا سَعِيد بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ أَمَرَنَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم إِلا نَسْتَوْفِزَ فِي صَلاتِنَا. وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ أَنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم نَهَى عَنِ الإِقْعَاءِ وَالتَّوَرُّكِ فِي الصَّلاةِ.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← أَمَرَنَا رَسُولِ اللَّهِ إِلا نَسْتَوْفِزَ فِي صَلاتِنَا. وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ ← وَحَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ،

4588- وحَدَّثناه هَارُونُ بْنُ سُفيان، قَال: حَدَّثنا يَحْيَى بن إسحاق، وَقال حَدَّثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ. وَهَذَا الْحَدِيثُ أَظُنُّ أَنَّ يَحْيَى بْنَ إِسْحَاقَ أَخْطَأَ فِيهِ، وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ فَلا يُحْتَجُّ بِحَدِيثٍ لَهُ إِذَا تَفَرَّدَ بِهِ وَالْحَدِيثُ الْمَحْفُوظُ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَغَيْرُهُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ أَنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ، أَوِ السَّبُعِ. هَذَا هُوَ الْحَدِيثُ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← الْحَدِيثُ الْمَحْفُوظُ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَغَيْرُهُ، ← سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ فَلا يُحْتَجُّ بِحَدِيثٍ لَهُ إِذَا تَفَرَّدَ بِهِ ← أَنَسٍ. وَهَذَا الْحَدِيثُ أَظُنُّ أَنَّ يَحْيَى بْنَ إِسْحَاقَ أَخْطَأَ فِيهِ، ← قَتَادَةَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ← هَارُونَ بْنَ سُفْيَانَ

4589- حَدَّثنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْمُوَفَّقِ، قَال: حَدَّثنا أبي، عَن أبي الهذيل عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: أَفْضَلُ الْجِهَادِ أَنْ تَكَلَّمَ بِالْحَقِّ عِنْدَ سُلْطَانٍ، أَوْ قَالَ: عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ إلاَّ أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، وَأبُو بَكْرٍ رَجُلٌ مُنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ لا يُثْبِتُ أَهْلُ الْعِلْمِ حَدِيثَهُ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ ابْنُ جُرَيج فَمَنْ دُونَهُ.

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← أَبِي الْهُذَيْلِ ← أَبِي ← عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْمُوَفَّقِ،

4590- حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ، قَال: حَدَّثنا صَفْوَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ، عَن ابْنِ جُرَيج، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ وَيَدُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى الْجَمَاعَةِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَن ابْنِ جُرَيج إلاَّ صَفْوَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ.

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← صَفْوَانُ بْنُ هُبَيْرَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ،

4591- حَدَّثنا إبراهيم بن المستمر، قَال: حَدَّثنا خلاد بن يزيد صاحب المحامل، قَال: حَدَّثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، قَال: لاَ تَتَّخِذُوا شَيْئًا فِيهِ الرُّوحُ غَرَضًا. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن سَمُرة إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ولاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ إلاَّ مبارك.

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← خلاد بن يزيد صاحب المحامل، ← إبراهيم بن المستمر

4592- حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الأُبُلِّيُ، قَالَ: حَدَّثنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، رَضِي اللهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَمُرَةَ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُبَارَكٍ إِلاَّ أَبُو عُثْمَانَ، وَلَمْ يُسَمِّهِ.

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← أَبُو عُثْمَانَ الأُبُلِّيُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْعَوَّامِ،

4593- حَدَّثنا الحسن بن يَحْيَى الأرزي، قَال: حَدَّثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْجُودَانِيُّ عَبد اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَال: حَدَّثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ لِرَجُلٍ: أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ غَيْرُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ عَنْ جَرِير، عَن الْحَسَنِ مُرْسَلا، ولاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ غَيْرُ أَبِي إِسْمَاعِيلَ.

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْجُودَانِيُّ عَبد اللَّهِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْأَرُزِّيُّ،

4594- وحَدَّثنا مُحَمد بن يَحْيَى الأزدي، قَال: حَدَّثنا سريج بن النعمان، قَال: حَدَّثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبد الْمَلِكِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: إِذَا أَتَيْتُمُ الْجُمُعَةَ فَادْنُوا مِنَ الإِمَامِ وَاسْتَمِعُوا الْخُطْبَةَ، ولاَ تَلْغُوا. وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَن رَجُلٍ عَنْ سَمُرَةَ.

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ← وحَدَّثنا مُحَمد بن يَحْيَى الأزدي،

4595- حَدَّثنا عُمَر بْنُ مُحَمد بْنِ الْحَسَنِ، قَال: حَدَّثنا أَبِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ مَطَرٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: الْغُلامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ فَأَمِيطُوا عَنْهُ الأَذَى وَاحْلِقُوا رَأْسَهُ. وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ قَتَادَةُ، عَن الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة بِقَرِيبٍ مِنْ هَذَا اللَّفْظِ، ولاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مَطَرٍ إلاَّ إِبْرَاهِيمُ بن طهمان.

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← مَطَرٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ،

4596- حَدَّثنا خَالِدُ بْنُ مُحَمد بْنِ خَالِدٍ، قَال: حَدَّثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثني أَبِي عَنْ مَطَرٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرة، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم نَهَى عَنِ الأَجْلابِ أَنْ تُتَلَقَّى حَتَّى تَبْلُغَ السُّوقَ وَنَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ. وَلا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْحَسَنِ إلاَّ مَطَرٌ، ولاَ عَن مَطَرٍ إلاَّ هِشَامٌ.

سَمُرَةَ ← الْحَسَنِ، ← مَطَرٍ، ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← خَالِدُ بْنُ مُحَمد بْنِ خَالِدٍ،