Musnad e Bazzar

4424- حَدَّثنا نصر بن علي قال أَخْبَرَنَا عَبد الله بن داود، قَال: حَدَّثنا سَعِيد بن عُبَيد الله، قَال: حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنِ بُرَيدة، عَن أَبيهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: ثَلاثٌ مِنَ الْجَفَاءِ: أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ قَائِمًا، أَوْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَفْرَغَ مِنْ صَلاتِهِ، أَوْ يَنْفُخَ فِي سُجُودِهِ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نعلَمُ أحَدًا رَوَاهُ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ بُرَيدة، عَن أَبيهِ إلاَّ سَعِيد بْنَ عُبَيد اللَّهِ، وَرَوَاهُ، عَن سَعِيد عَبد اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ وَاصِلٍ، ولاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَبد اللَّهِ إلاَّ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← سَعِيدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ

4425- حَدَّثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قال أَخْبَرَنَا عَبد الله بن داود، قَال: حَدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ بُرَيدة، عَن أَبيهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ وَلَيْسَ مِنَّا من خبب امرأة، أو مملوك.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← الْوَلِيدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ

4426- وحَدَّثناه نصر بن علي قال أَخْبَرَنَا الْمُعْتَمِرُ عَنْ لَيْثٍ، عَن عُثمَان وَلَمْ يَنْسِبْهُ لَيْثٌ، عَن سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيدة، عَن أَبيهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: مَنْ حَلَفَ بِالأَمَانَةِ فَلَيْسَ منا.

أَبِيهِ ← سُلَيْمَانَ بْنُ بُرَيْدَةَ ← عُثمَان وَلَمْ يَنْسِبْهُ لَيْثٌ، ← لَيْثٌ، ← الْمُعْتَمِرُ، ← وحَدَّثناه نصر بن علي،

4427- حَدَّثنا بِشْر بْنُ آدَمَ وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطائي، قَالاَ: حَدَّثنَا أَبُو عَاصِم، قَال: حَدَّثنا عَبد الوارث، قَال: حَدَّثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ بُرَيدة، عَن أَبيهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَرَزَقْنَاهُ عَلَيْهِ رِزْقًا فَمَا أَصَابَ سِوَى رِزْقِهِ فَهُوَ غُلُولٌ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَن بُرَيدة إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، ولاَ نَعْلَمُ أَسْنَدَ الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ بُرَيدة، عَن أَبيهِ، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم غَيْرَ هَذَا الحديث.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← أَبُو عَاصِمٍ ← بِشْر بْنُ آدَمَ وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطائي،

4428- حَدَّثنا أَبُو كُرَيب، قَال: حَدَّثنا عُثمَان بن ناجية، قَال: حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو طَيْبَةَ الْخُرَاسَانِيُّ، قَال: حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنِ بُرَيدة، عَن أَبيهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِي بِأَرْضٍ فَهُوَ شَفِيعٌ لِتِلْكَ الأَرْضِ وَقَائِدٌ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، أَوْ قَالَ: شَفِيعًا لأَهْلِ تِلْكَ الأرض يوم القيامة.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← عَبد اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو طَيْبَةَ الْخُرَاسَانِيُّ، ← عُثمَان بن ناجية، ← أَبُو كُرَيْبٍ،

4428م- حَدَّثنا عَمْرو بن مالك، قَال: حَدَّثنا يَحْيَى بن عباد، قَال: حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو طَيْبَةَ الْخُرَاسَانِيُّ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ بُرَيدة، عَن أَبيهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِي بِأَرْضٍ فَهُوَ شَفِيعٌ لأَهْلِ تِلْكَ الأَرْضِ يوم القيامة.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← عَبد اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو طَيْبَةَ الْخُرَاسَانِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ عَبَّاد؛ ← عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، ← 4332م-

4429- حَدَّثنا عَمْرو بن مالك، قَال: حَدَّثنا أَبُو تميله يَحْيَى بن واضح، قَال: حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو طَيْبَةَ السُّلَمِيُّ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ بُرَيدة، عَن أَبيهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم فِي سَفَرٍ فَكَانَ كُلَّمَا بَقِيَ شَيْءٌ حَمَلَهُ عَلَيَّ وَسَمَّانِي الزَّامِلَةَ.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← عَبد اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ أَبُو طَيْبَةَ السُّلَمِيُّ ← أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، ← عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ،

4430- حَدَّثنا مُحَمد بن يَحْيَى الأزدي، قَال: حَدَّثنا زيد بن الحباب، قَال: حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ بُرَيدة، عَن أَبيهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَجُلا دَخَلَ عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ فَقَالَ: مالي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ الأَصْنَامِ فَذَهَبَ فَاتَّخَذَهُ مِنْ صُفْرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم لَهُ قَوْلا فِيهِ فَقَالَ: يَا رَسولَ اللهِ مِمَّا أَتَّخِذُهُ؟ قَالَ: اتَّخِذْهُ مِنْ فِضَّةٍ، ولاَ تَزِدْ عَلَى مِثْقَالٍ.

رَسُولُ اللَّهِ لَهُ قَوْلا فِيهِ ← مالي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ الأَصْنَامِ فَذَهَبَ فَاتَّخَذَهُ مِنْ صُفْرٍ ← أَبيهِ، أَنَّ رَجُلا دَخَلَ عَلَى النَّبِيّ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ، ← زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ← مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی الْاَزْدِیُّ

4431- حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنَ الْمُثَنَّى، قَال: حَدَّثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيد عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ بُرَيدة، عَن أَبيهِ، رَضِي الله عنه: إن السماوات السبع وَالأَرَضِينَ السَّبْعَ وَالْجِبَالَ لَيَلْعَنَّ الشَّيْخَ الزَّانِيَ، وَإن فُرُوجَ الزُّنَاةِ لَتُؤْذِي أَهْلَ النَّارِ بِنَتَنِ رِيحِهَا.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

4432- وحَدَّثناه عَمْرو بن مالك، قَال: حَدَّثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ، عَن ابْنِ بُرَيدة، عَن أَبيهِ، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، بِنَحْوِهِ. وَلا نَعْلَمُ رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ إلاَّ أَبُو مُعَاوِيَةَ.

النَّبِيّ بِنَحْوِهِ. وَلا نَعْلَمُ رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ إلاَّ أَبُو مُعَاوِيَةَ. ← أَبِيهِ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← وحَدَّثناه عَمْرو بن مالك،

4433- حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمد بْنِ السَّكَنِ، قَال: حَدَّثنا حبان بن هلال، قَال: حَدَّثنا عَبد العزيز بن مسلم، قَال: حَدَّثنا صُبَيْحٌ أَبُو الْعَلاءِ، عَن ابْنِ بُرَيدة، عَن أَبيهِ، رَضِي الله عنه، قَال: سَمعتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم يَقْرَأُ فِي الصَّلاةِ: لَوْ أَنَّ لابْنِ آدَمَ وَادِيًا مِنْ ذَهَبٍ لابْتَغَى إِلَيْهِ ثَانِيًا، وَلَوْ أُعْطَى ثَانِيًا لابْتَغَى إِلَيْهِ ثَالِثًا، ولاَ يَمْلأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إلاَّ التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ. وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إلاَّ عَبد الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، عَن أَبِي الْعَلاءِ وَهَذَا مِمَّا كَانَ يُقْرَأُ فَنُسِخَ.

4434- حَدَّثنا القاسم بن مُحَمد المروزي، قَال: حَدَّثنا عَبد اللَّهِ بْنُ عُثمان، عَن عِيسَى بْنِ عُبَيد، قَال: سَمعتُ عَبد اللَّهِ بْنَ بُرَيدة يُحَدِّثُ، عَن أَبيهِ، رَضِي اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم بَيْنَمَا هُوَ يَسِيرُ إِذْ سَمِعَ لَغَطًا فَقَالَ: مَا هذا الصوت؟ قالوا: يانبي الله قوم لهم شارب يَشْرَبُونَهُ فَبَعَثَ إِلَى الْقَوْمِ فَدَعَاهُمْ فَقَالَ: لا تَشْرَبُوا إلاَّ مَا أَوْكَيْتُمْ، ثُمَّ قَالَ: اشْرَبُوا وكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ.

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← عِيسَی بْنِ عُبَيْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ← الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ