مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ ومما روى سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة ما روى عُبَيد الله بن عُمَر، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة · حديث 8451
8451- وحَدَّثنا هدبة، قال، حَدَّثنا حماد بن سلمة عن عُبَيد الله، عَن سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم نحوه.
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › And from what was narrated by Saeed al-Maqbari, on the authority of Abu Huraira, what Ubaidullah bin Omar narrated, on the authority of Saeed, on the authority of Abu Huraira · Hadith 8451
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ ومما روى سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة ما روى عُبَيد الله بن عُمَر، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة · حديث 8452
8452- وحَدَّثنا عُبَيد بن إسماعيل الهباري، قَال: حَدَّثنا أَبُو أسامة عن عُبَيد الله، عَن سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: إن الله حرم ما بين لابتي المدينة، أَحسَبُهُ قال: على لساني، ثُمَّ جاء، أَحسَبُهُ قال: إلى بني حارثة فقال: لا أراكم إلاَّ قد خرجتم، ثُمَّ نظر فقال: بل أنتم فيه.
بل أنتم فيه. ← لا أراكم إلاَّ قد خرجتم، ثُمَّ نظر ← إلى بني حارثة ← على لساني، ثُمَّ جاء، أَحسَبُهُ ← إن الله حرم ما بين لابتي المدينة، أَحسَبُهُ ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٌ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو أُسَامَةَ ← عبيد بن إسماعيل الهباري،
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › And from what was narrated by Saeed al-Maqbari, on the authority of Abu Huraira, what Ubaidullah bin Omar narrated, on the authority of Saeed, on the authority of Abu Huraira · Hadith 8452
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ ومما روى سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة ما روى عُبَيد الله بن عُمَر، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة · حديث 8453
8453- وحَدَّثنا بِشْر بن آدم، وَالحَسن بن يحيى، قَالاَ: حَدَّثنَا الحجاج بن المنهال، قال، حَدَّثنا حماد بن سَلَمَةَ عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: أربعة يبغضهم الله: البياع الحلاف والفقير المختال والشيخ الزاني والإمام الخائن.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيد الله إلاَّ حماد بن سلمة.
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › And from what was narrated by Saeed al-Maqbari, on the authority of Abu Huraira, what Ubaidullah bin Omar narrated, on the authority of Saeed, on the authority of Abu Huraira · Hadith 8453
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ ومما روى سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة ما روى عُبَيد الله بن عُمَر، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة · حديث 8454
8454- حَدَّثنا نصر بن علي، قال: أَخْبَرنا عَبد الأعلى، قَال: حَدَّثنا عُبَيد الله، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة، وعَن نافعٍ، عَن ابْنِ عُمَر عَنِ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم قال: دخلت امرأة النَّارَ فِي هِرَّةٍ أَوْثَقَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تتركها تأكل من خشاش الأرض.
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › And from what was narrated by Saeed al-Maqbari, on the authority of Abu Huraira, what Ubaidullah bin Omar narrated, on the authority of Saeed, on the authority of Abu Huraira · Hadith 8454
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ ومما روى سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة ما روى عُبَيد الله بن عُمَر، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة · حديث 8455
8455- حَدَّثنا عُبَيد بن إسماعيل، قَال: حَدَّثنا أَبُو أسامة عن عُبَيد الله، عَن سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها، ثُمَّ إن زنت فليجلدها، ثُمَّ إن زنت فليبعها، ولو بضفير.
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › And from what was narrated by Saeed al-Maqbari, on the authority of Abu Huraira, what Ubaidullah bin Omar narrated, on the authority of Saeed, on the authority of Abu Huraira · Hadith 8455
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ ومما روى سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة ما روى عُبَيد الله بن عُمَر، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة · حديث 8456
8456- حَدَّثنا عُبَيد بن إسماعيل، قَال: حَدَّثنا أَبُو أسلمة عن عُبَيد الله، عَن سَعِيد، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فله قيراط، أَحسَبُهُ قال: وَمَنِ انْتَظَرَهَا حَتَّى تُدْفَنَ فَلَهُ قِيرَاطَانِ.
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › And from what was narrated by Saeed al-Maqbari, on the authority of Abu Huraira, what Ubaidullah bin Omar narrated, on the authority of Saeed, on the authority of Abu Huraira · Hadith 8456
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ ومما روى سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة ما روى عُبَيد الله بن عُمَر، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة · حديث 8457
8457- حَدَّثنا أحمد بن منصور، قَال: حَدَّثنا سويد بن سَعِيد، عَن عَبد الله بن رجاء المكي عن عُبَيد الله بن عُمَر، عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أَبِي هُرَيرة، عَن النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم قال: من اغتسل يوم الجمعة ولبس أحسن ثيابه وابتكر ولم يفرق بين اثنين وصلى ما كتب له فإذا خرج الإمام استمع وأنصت كان له ما بينه وبين الجمعة الأُخرَى.
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › And from what was narrated by Saeed al-Maqbari, on the authority of Abu Huraira, what Ubaidullah bin Omar narrated, on the authority of Saeed, on the authority of Abu Huraira · Hadith 8457
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ ومما روى سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة ما روى عُبَيد الله بن عُمَر، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة · حديث 8458
8458- كتب إلى يحيى بن يزيد الأهوازي يذكر أن أبا همام حدثه، قَال: حَدَّثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: غزا نبي من الأنبياء بعد العصر قال لا يتبعني، أو لا يغزو معي رجل بنى بناء لم يفرغ منه، ولاَ رجل تزوج امرأة لم يبن بها قال ولم يبق من الشمس إلاَّ شيء يسير قال اللهم إن الشمس مأمورة، وَأنا مأمور اللهم احبسها فحبسها الله ساعة حتى فتح الله عليه فأمر بالمغانم فجمعت فجاءت النار فلم تأكلها فقال: إن فيكم غلولا فليأتني من كل قبيلة رجل فلنبايعه فلصقت يده بيد رجل، أو رجلين فقال فيكم الغلول فأخرجوه فأخرجوا رأس بقرة من ذهب قألقوه في الغنائم - فأكلته أحسبه قال: النَّارِ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: فلم تحل الغنائم لأحد قبلنا وذلك أن الله رأى ضعفنا فطيبها لَنَا.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيد الله إلاَّ مبارك بن فضالة.
وقد رَواه، عَن سَعِيد بن عَجْلان، ورواه مَعْمَر عن همام، عَن أبي هُرَيرة، ورواه قتادة، عَن سَعِيد بن الْمُسَيَّب، عَن أبي هُرَيرة.
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٌ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← إلى يحيى بن يزيد الأهوازي يذكر أن أبا همام
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › And from what was narrated by Saeed al-Maqbari, on the authority of Abu Huraira, what Ubaidullah bin Omar narrated, on the authority of Saeed, on the authority of Abu Huraira · Hadith 8458
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ ومما روى سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة ما روى عُبَيد الله بن عُمَر، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة · حديث 8459
8459- حَدَّثنا زيد بن أخزم، قَال: حَدَّثنا وهب بن جرير، قَال: حَدَّثنا أبي عن عُبَيد الله بن عُمَر عن خبيب عن حفص بن عَاصِم، عَن أبي هُرَيرة، وعَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة رفعه أحدهما قال: إن الله تبارك وتعالى يقبل الصدقة، ولاَ يقبل منها إلاَّ الطيب فيربيها كما يربي أحدكم فصيله، أو مهره.
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › And from what was narrated by Saeed al-Maqbari, on the authority of Abu Huraira, what Ubaidullah bin Omar narrated, on the authority of Saeed, on the authority of Abu Huraira · Hadith 8459
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ ومما روى سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة ما روى عُبَيد الله بن عُمَر، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة · حديث 8460
8460- حَدَّثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيب وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمد، واللفظُ لزهير - قال: أخبرَنا عَبد الرَّزَّاق، قال: أَخْبَرنا عُبَيد الله بن عُمَر، عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة؛ أن ثمامة بن أثال أسلم فَأَمَرَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم أَنْ يغتسل بماء وسدر.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُبَيد الله إلاَّ عَبد الرزاق.
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › And from what was narrated by Saeed al-Maqbari, on the authority of Abu Huraira, what Ubaidullah bin Omar narrated, on the authority of Saeed, on the authority of Abu Huraira · Hadith 8460
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ ومما روى سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة ما روى عُبَيد الله بن عُمَر، عَن سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة · حديث 8461
8461- وحَدَّثنا خالد بن يوسف، قَال: حَدَّثنا أبي، قَال: حَدَّثنا عُبَيد الله، عَن سَعِيد بن أبي سَعِيد، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: تقاتلون قوما كأن وجوههم المجان المطرقة.
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبِي ← وحَدَّثنا خالد بن يوسف،
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › And from what was narrated by Saeed al-Maqbari, on the authority of Abu Huraira, what Ubaidullah bin Omar narrated, on the authority of Saeed, on the authority of Abu Huraira · Hadith 8461
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ ما روى عَبد الرحمن بن إسحاق , عن الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة · حديث 8462
8462- حَدَّثنا مُحَمد بْنُ عَبد الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشوارب القرشي، قَال: حَدَّثنا بِشْر بن المفضل، قَال: حَدَّثنا عَبد الرحمن بن إسحاق، عَن سَعِيد الْمَقْبُرِيّ، عَن أبي هُرَيرة، قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: إذا قبض الميت، أو أحدكم أتاه ملكان أسودان أزرقان يقال لأحدهما المنكر وللآخر النكير فَيَقُولانِ: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ فيقول عَبد الله ورسوله أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَن محمدا رسول الله فيقولان: قد كُنَّا نعلم أنك كنت تقول هذا فيفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ذراعا، ثُمَّ ينور له فيه، ثُمَّ يقال له نم حتى ترجع إلى أهلك قال فينام كنومة الذي لا يوقظه إلاَّ أحب أهله إليه حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك قال: ثُمَّ يؤتى الكافر فيقال: مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ؟ قَالَ: فيقول رأيت الناس يقولون شيئا فقلته فيقولان: قد كُنَّا نعلم أنك تقول ذلك، ثُمَّ يقال للأرض التئمي عليه فتلتئم عليه فتختلف فيها أضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتى يبعثه الله من مضجعه ذلك.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نعلمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ، عَن أبي هُرَيرة إلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب القرشي
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › What was narrated by Abd al-Rahman bin Ishaq, on the authority of al-Maqbari, on the authority of Abu Huraira · Hadith 8462
