Musnad e Bazzar

9578- حَدَّثَنا مُحَمَّد , حَدَّثَنا المثنى بن سعيد , عَنْ قَتَادةَ , عن أبي أيوب , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه. وقد روي نحو هذا الكلام بغير هذا اللفظ , عن سعيد المقبري , عن أبي هريرة , وابن عمر وأبي سعيد رضي الله عنهم. بشير بن كعب

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي أَيُّوبَ، ← قَتَادَةَ ← الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدٍ

9579- حَدَّثَنا عمرو بن علي , حَدَّثَنا يحيى بن سعيد , حَدَّثَنا المثنى بن سعيد , عَنْ قَتَادةَ , عن بشير بن كعب , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا تدارأتم في الطريق فاجعلوه سبع أذرع. وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلامِهِ , عَنْ عكرمة , عن ابن عباس , وعن أبي قلابة , عن أنس رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← بَشِيرِ بْنِ كَعْبٍ، ← قَتَادَةَ ← الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

9580- حَدَّثَنا عمرو بن علي وبشر بن معاذ العقدي قَالاَ: حَدَّثَنا بشر بن المفضل , حَدَّثَنا علي بن زيد , عن أوس بن خالد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يحشر الناس على ثلاثة أثلاث ثلث على الدواب وثلث على أقدامهم وثلث على وجوههم. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إلاَّ مِنْ هذا الوَجْه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , بهذا الإِسْنَاد.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ← عمرو بن علي وبشر بن معاذ العقدي

9581- حَدَّثَنا عبد الوارث بن عبد الصَّمَد , حَدَّثَنا أبي , حَدَّثَنا حماد , عن علي بن زيد , عن أوس بن خالد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَثَلُ الذي يسمع الحكمة ولا يعمل إلا بأشرها مثل رجل أتى راعيا فقال أجزرني شاة من غنمك قال اذهب فخذ بخير أذنها شاة فذهب فأخذ بأذن كلب الغنم. وهذا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ كَلامِهِ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلاَّ أَبُو هُرَيْرة رضي الله عنه.

أَجْزِرْنِي شَاةً مِنْ غَنَمِكَ ← مَثَلُ الذي يسمع الحكمة ولا يعمل إلا بأشرها مثل رجل أتى راعيا ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ،

9582- وجدت في كتابي , عن طالوت بن عباد قال: حَدَّثَنا حمَّاد بْنُ سَلَمة , عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ , عن أوس بن خالد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: تخرج الدابة معها خاتم سليمان وعصى موسى فتجلو وجوه المؤمنين بالعصى وتختم أنف الكافر بالخاتم حتى أن أهل الحماء ليجتمعون فيقول هذا يا مؤمن ويقول هذا يا كافر. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلاَّ مِنْ هذا الوَجْه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَوْسِ بْنِ خَالِدٍ ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ، ← وَجَدْتُ فِي کِتَابِي

9583- حَدَّثَنا مؤمب بن هشام حَدَّثَنا إسماعيل بن إبراهيم وهو ابن عُلية , عن الجريري , عن أبي نضرة , عن الطفاوي قال قدمت المدينة فثويت عند أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ شهرا فحدثني أنه وعك فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المسجد فقال: أين الغلام الدوسي؟ فقيل: هاهو ذاك في ناحية المسجد موعوكا. فجاء فوضع يده علي وقال معروفا , ثم قال: إن الشيطان نساني من صلاتي شيئا فليسبح الرجال وليصفح النساء ثم قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في صلاة وخلفه صفان من الرجال وصف من النساء، أو صفان من النساء وصف من الرجال فصلى ولم ينسى شيئا , فلما قضى صلاته حمد اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا بَعْدُ ألا عسى رجل يغلق بابا ويرخي سترا ويستتر بستر الله ثم يخرج فيقول: فعلت بأهلي كذا وفعلت بأهلي كذا. فقامت جارية كعاب فقالت: يا رسول الله والله إنهم ليفعلون ذلك وإنهن ليفعلن ذَلِكَ , فقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ألا أنبئكم بمثل ذلك قالوا وما مثله؟ قال: كمثل شيطان لقي شيطانة في سكة فنكحها والناس ينظرون , ثم قال: ألا لا تباشر المرأة المرأة ولا الرجل الرجل إلا الولد والوالد ثم قال: إن طيب الرجال ريح لا لون له وطيب النساء لون لا ريح لَهُ. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , بهذا التمام إلاَّ بهذا الإِسْنَاد وقد روي مواضع منه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , وعن غيره.

9584- حَدَّثَنا محمد بن عبد الملك القرشي وأحمد بن عبدة قال أحمد أَخْبَرنا حماد وقال محمد بن عبد الملك حَدَّثَنا حماد بن زيد , عن محمد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار. وهذا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ عَن محمد بن زياد يونس بن عبيد وشعبة بن الحجاج وحماد بن سلمة وعباد بن منصور وعمر بن أبي خليفة وعَبْد الله بن المختار فاجتزأنا بحماد بن زيد.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← حماد وقال محمد بن عبد الملك ← أَحْمَدُ، ← محمد بن عبد الملك القرشي وأحمد بن عبدة

9585- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا عبد الرحمن بن مهدي حَدَّثَنا حماد بن سلمة , عن محمد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول عجب ربنا تبارك وتعالى من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل. وَهَذَا الحديثُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , مِنْ غَيْرِ هَذا الوَجْه , وهَذَا الإِسْنَاد مِنْ أحسن إسند يروى , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ في ذلك , وقد رُوِيَ عن أبي أمامة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم.

اَبَا الْقَاسِمِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

9586- حَدَّثَنا أحمد بن عبدة أَخْبَرنا عثمان بن عَبْد الرَّحْمن قال محمد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: اتقوا النار ولو بشق تمرة. وهذا الكلام قد رُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , مِنْ غَيْرِ هَذا الوَجْه , وهَذَا الإِسْنَاد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَحْسَنْ مَا يُرْوَى في ذلك وأصحه , وقد رُوِيَ عن عائشة رضي الله عنها رواه ابن أبي مليكة وأبو العالية , عن عائشة رضي الله عنها , ورُوِيَ عن عدي بن حاتم رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , من وجوه فرواه محل بن خليفة وعبا بن حبيش وخيثمة بن عَبْد الرَّحْمن وعَبْد الله بن معقل وغيرهم , عن عدي , ورُوِيَ عن حميد , عن أنس , وعن أَبِي رَجَاءٍ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنهما , ورُوِيَ عن جرير بن عَبْد الله رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ،

9587- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا يحيى بن سعيد حَدَّثَنا الربيع بن مسلم , عن محمد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ لا يشكر الناس لا يشكر اللَّهُ. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى عَن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلاَّ بهذا الإِسْنَاد , ورُوِيَ عن أبي سعيد الخدري , وعن أسامة بن زيد , وعن النعمان بن بشير , وعن أبي المليح , عن أبيه , وقد رُوِيَ عن عمر بن الخطاب رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِنْ غَيْر وَجْه , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لكن فلانا ما شكر.

عمر بن الخطاب مِنْ غَيْر وَجْه ← أبيه وقد رُوِيَ ← أَبِي الْمَلِيحِ ← النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي هُرَيْرَةَ إلاَّ بهذا الإِسْنَاد ورُوِيَ ← مَنْ لا يشكر الناس لا يشكر اللَّهُ. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

9588- حَدَّثَنا محمد بن المثنى حَدَّثَنا أبو عامر حَدَّثَنا الربيسع بن مسلم , عن محمد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سئل , عن الحج أفي كل عام أحسبه قال لو قلت لوجبت ولو وجبت ما عمل بها إلا قليل. وهذا الكلام قد رُوِيَ عن عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , وعن أنس بن مالك رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وابن عباس رضي الله عنهما , وغيرهم وأصح إسناد يروى في ذلك حديث مُحَمَّد بن زياد , عن أبي هريرة رضي الله عنه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← الربيسع بن مسلم ← أَبُو عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

9589- حَدَّثَنا طالوت بن عباد حَدَّثَنا الربيع بن مسلم , عن محمد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتى بتمر من تمر الصدقة فلما وضع أخذ الْحَسَن منه تمرة فسال لعابه فقال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كخ أما تعلم أن آل محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يأكلون الصدقة. وَهَذَا الحديثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ , عَنْ محمد بن زياد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , وزاد الربيع فيه كلمة وهي كخ. وقد روي في كراهة أكل النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصدقة أحاديث رُوِيَ عن ابن عباس رضي الله عنهما , وعن أبي رافع وأنس بن مالك وعبد الله بن عمرو وعائشة رضي الله عنها , وعن عَبْد الرَّحْمن بن أبي ليلى , عن أبيه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← طَالُوتُ بْنُ عَبَّادٍ،