Musnad e Bazzar

9962- حَدَّثَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو سَعِيدٍ , حَدَّثَنا أبو خالد يعني سليمان بن حيان , عن الحجاج بن أرطاة , عَنْ قَتَادةَ , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أيما صائم أكل أو شرب ناسيا فلا يفطر فإنما هو زرق رزقه الله.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← قَتَادَةَ ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← أَبُو خَالِدٍ يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ أَبُو سَعِيدٍ

9963- وَحَدَّثَناه عمر بن الخطاب , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عثمان أبو الجماهر , حَدَّثَنا سعيد بن بشير , عَنْ قَتَادةَ , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا أكل أحدكم وهو صائم فإنما أطعمه الله وسقاه. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ , عن ابْنِ سِيرِين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا الحجاج بن أرطاة وسعيد بن بشر.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← مُحَمَّد بن عثمان أبو الجماهر ← وحَدَّثناه عُمَر بن الخطاب،

9964- حَدَّثَنا إبراهيم بن سعيد الجوهري وبشر بن آدم قَالاَ: حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل , حَدَّثَنا همام , عَنْ قَتَادةَ , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمر بالقدور يوم خيبر فأكفئت فأكفأناها. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ إلا همام , ولاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ إلا موسى وغير قتادة يحدثه , عن ابْنِ سِيرِين , عن أنس.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، وَبِشْرُ بْنُ آدَمَ،

9965- حَدَّثَنا الحَسَن بن يحيى الأرزي , حَدَّثَنا عمرو بن عاصم , حَدَّثَنا همام , عَنْ قَتَادةَ أو هشام , عن ابْنِ سِيرِين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا أتيتم الصلاة فأتوها وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما سبقكم فاقضوا.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← قَتَادةَ أو هشام ← هَمَّامٌ، ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ← الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْأَرُزِّيُّ،

9966- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن مرزوق وأَحْمَد بن معلى الأدمي وأَحْمَد بن إسحاق الأهوازي قالوا , حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل , حَدَّثَنا أبان بن يزيد , عَنْ قَتَادةَ , عن مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: التَّسْبِيحُ للرجال والتصفيق للنساء يعني فِي الصَّلاةِ. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ إلا أبان ولا عن أبان إلا موسى.

أبان إلا موسى. ← قَتَادةَ إلا أبان ولا ← التَّسْبِيحُ للرجال والتصفيق للنساء يعني فِي الصَّلاةِ. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← قَتَادَةَ ← أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن مرزوق وأَحْمَد بن معلى الأدمي وأَحْمَد بن إسحاق الأهوازي

9967- حَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الرحيم ومُحَمَّد بن سفيان الأيلي قال: حَدَّثَنا الحَسَن بن بشر , حَدَّثَنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ , عَنْ قَتَادةَ , عَنِ مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن جهنم استأذنت ربها أن تنفس في كل سنة مرتين فشدة الحر من فيحها وشدة البرد من زمهريرها. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ إلا الحكم بن عبد الملك.

قَتَادَةَ إِلا الْحَكَمُ بن عبد الملك ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← قَتَادَةَ ← الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، ← مُحَمَّد بن عبد الرحيم ومُحَمَّد بن سفيان الأيلي

9968- حَدَّثَنا الحُسَين بن علي بن جعفر الأحمر , حَدَّثَنا علي بن ثابت الدهان , حَدَّثَنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ , عَنْ قَتَادةَ , عَنِ مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: جاءكم أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ قَتَادةَ إلا الحكم ولم نسمعه إلا من الحُسَين بن علي , عن علي بن ثابت.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← قَتَادَةَ ← الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدَّهَّانُ ← الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الْأَحْمَرُ

9969- حَدَّثَنا يحيى بن المعلى بن مَنْصُور , حَدَّثَنا أبو الجماهر , حَدَّثَنا سعيد بن بشير , عَنْ قَتَادةَ , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: اختصمت الجنة والنار، فقالت النار: يدخلني المتكبرون، وقالت الجنة: لا يدخلني إلا الضعفاء والفقراء فأوحى الله إليهما أن لكل واحدة منكما ملأها فيلقى في النار أهلها فتقول هل من مزيد ويلقى فيها فتقول هل من مزيد فيضع تبارك وتعالى قدمه فيها فتزوي وأما الجنة فيبقى منها شيء كثير فينشئ الله لها خلقا. وهذا الحديثُ لا يحفظ من حديث قتادة إلاَّ عن سعيد بن بشير.

النار: يدخلني المتكبرون، ← «اخْتَصَمَتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ» ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← أَبُو الْجُمَاهِرِ، ← يَحْيَى بن المعلى بن منصور،

9970- حَدَّثَنا إبراهيم بن هانئ , حَدَّثَنا مُحَمَّد بن بكار , حَدَّثَنا سعيد بن بشير , عَنْ قَتَادةَ , عن يحيى , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لا يقولن أحدكم عبدي ولا أمتي وليقل فتاي وفتاتي. وَهَذَا الحديثُ لاَ نَعْلَمْهُ يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ قتادة , عن مُحَمَّد إلا من حديث سعيد بن بشير عنه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← يَحْيَى ← قَتَادَةَ ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بَکَّارٍ ← إبراهيم بن هاني،

9971- حَدَّثَنا أحمد بن عبد الله أبو بكر البلالي قال: حَدَّثَنا جعفر بن سلمة , حَدَّثَنا حماد بن الجعد , عَنْ قَتَادةَ , عن محمد بن سيرين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من اشترى مصراة فهو بالخيار إن شاء أخذها فإن ردها رد معها صاعا من بر لا سمراء (1) . __________ (1) قال البزار عقب الحديث 9973: ولا نعلم روى حديث المصراة إلا حماد بن الجعد" وهذا الكلام حقه أن يكون هنا , ولكنه وقع بالأصل هناك كما أشار محقق الكتاب.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← قَتَادَةَ ← حماد بن الجعد ← جَعْفَرُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أحمد بن عبد الله أبو بكر البلالي

9972- حَدَّثَنا أَحْمَد بن عبد الله أبو بَكْر , حَدَّثَنا جعفر بن سلمة , حَدَّثَنا حماد بن الجعد , عَنْ قَتَادةَ , عن ابْنِ سِيرِين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: المعدن جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ سِيرِينَ، ← قَتَادَةَ ← حماد بن الجعد ← جَعْفَرُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَحْمَد بن عبد الله أبو بَكْر

9973- وَحَدَّثَنا مُحَمَّد بن عبد الرحيم , حَدَّثَنا علي بن ثابت , حَدَّثَنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ , عَنْ قَتَادةَ , عَنِ مُحَمَّد , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المعدن جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس. ولا نعلم روى حديث المصراة إلا حماد بن الجعد (1) . __________ (1) انظر التعليق , على الحديث 9971 , وتصحف حماد بن الجعد بت المطبوع إلى جهاد بن الجعد.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← قَتَادَةَ ← الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ