Musnad e Bazzar

9674- حَدَّثَنا يوسف بن موسى حَدَّثَنا جرير , عن ليث , عن زياد ولم ينسبه , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: للضيف على من نزل عليه ثلاث فما كان فوق فهو صدقة وعلى الضيف أن يرتحل لا يؤثم أهل منزله.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← زياد ولم ينسبه ← لَيْثٌ، ← جَرِيرٌ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى

9675- سمعت عمرو بن علي يقول سمعت الْحَسَن بن السكن يحدث عن الأعمش , عن أبي ظبيان , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لِكُلِّ شيء صفوة وصفوة الصَّلاة التكبيرة الأولى. فذكر عمرو بن علي على الإنكار منه على الْحَسَن بن السكن وحفظته عنه فكتبته من غير أن يمله على عمرو بن علي ولم يكن يرضى هذا الشيخ. أبو علقمة

لِكُلِّ شيء صفوة وصفوة الصَّلاة التكبيرة الأولى. ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي ظَبْيَانَ، ← الْاَعْمَشِ ← الْحَسَنِ بْنِ السَّكَنِ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

9676- حَدَّثَنا محمد بن بشار حَدَّثَنا محمد بن جعفر , حَدَّثَنا شُعْبَة , عن يعلى بن عطاء , عن أبي علقمة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي عَلْقَمَةَ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ

9677- وحدثناه إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا عمرو بن مرزوق أَخْبَرنا شعبة , عن يعلى بن عطاء , عن أبي علقة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يتعوذ من خمس من عذاب جهنم ومن عذاب القبر وفتنة المحيا والممات وفتنة المسيح الدجال.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي علقة ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ،

9678- وحَدَّثَنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا عمرو أَخْبَرنا شعبة , عن يعلى بن عطاء , عن أبي علقمة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا هلك كسرى فلا كسرى , وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده.

إِذَا هلك كسرى فلا كسرى وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده. ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي عَلْقَمَةَ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← شُعْبَةُ، ← عَمْرٍو، ← وحَدَّثَنا إبراهيم بن نصر

9679- حَدَّثَنا إبراهيم بن يوسف حَدَّثَنا أبو يحيى التيمي حَدَّثَنا يونس بن خباب , عن أبي علقمة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي عَلْقَمَةَ ← يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ← أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ

9680- وحَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بن يوسف حَدَّثَنا عبيد الله الأشجعي , عن سفيان , عن منصور , عن يونس بن خباب , عن أبي علقمة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي عَلْقَمَةَ ← يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ الْأَشْجَعِيُّ ← وحَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بن يوسف

9681- وحَدَّثَنا يُوسُفُ بن موسى حَدَّثَنا جرير بن عَبْد الرَّحْمن الحميد , عن ليث , عن يونس بن خباب , عن أبي علقمة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا استعاذ عبد من النار سبعا إلا قالت النار اللهم أعذه مني ولا سأل الجنة سبعا إلا قالت الجنة اللهم أسكينه إياي أو كلمة نحوها.

الجنة اللهم أسكينه إياي أو كلمة نحوها. ← النار اللهم أعذه مني ولا سأل الجنة سبعا إلا ← مَا استعاذ عبد من النار سبعا إلا ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي عَلْقَمَةَ ← يُونُسَ بْنِ خَبَّابٍ ← لَيْثٌ، ← جرير بن عَبْد الرَّحْمن الحميد ← وحدثنا يوسف بن موسى

9682- حَدَّثَنا إبراهيم بن نصر الرازي حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل حَدَّثَنا حماد بن سلمة أَخْبَرنا يعلى بن عطاء , عن أبي علقمة , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن عصى الأمير فقد عصاني ومن أطلع الأمير فقد أطاعني والأمير مجن , فَإِذَا كَبَّرَ فَكَبِّرُوا , وَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا , وَإِذَا سجد فاسجدوا فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا , وَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَقُولُوا اللهم ربنا لك الحمد , وإذا قرا ولا الضالين فقولوا آمين , فإذا وافق أهل السماء قول أهل الأرض غفر للعبد ما تقدم من ذنبه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي عَلْقَمَةَ ← يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ الرَّازِيُّ

9683- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا أبو مُعَاوية , عن الأعمش , عن أبي صالح وأبي رَزِين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إذا قام احدكم من الليل فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاث مرات فإنه لا يدري أين بات يده.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي رَزِينٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

9684- وحَدَّثَنا عمرو حَدَّثَنا أبو مُعَاوية , عن الأعمش , عن أبي صالحٍ , وأبي رَزِين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ,.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي رَزِينٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← وحَدَّثَنا عمرو

9685- وحَدَّثَنا إبراهيم بن نصر حَدَّثَنا عَبْد الرَّحْمن بن المبارك حَدَّثَنا عبد الواحد يعني ابن زياد حَدَّثَنا الأعمش حَدَّثَنا أبو صالح وأبو رَزِين , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا وَلِغَ الْكَلْبُ في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات , وإذا انقطع شسع أحدكم فلا يمشين في نعل واحدة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو صَالِحٍ وَأَبُو رَزِينٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ← وحَدَّثَنا إبراهيم بن نصر