Musnad e Bazzar

7586- حَدَّثَنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثنا عَبد الله بن داود، حَدَّثنا الحسن بن صالح، عَن خالد بن الفزر، عَن أَنَس بن مالك: أن النَّبِيّ عليه السلام قال: المزات حرام، يعني خليط البسر والتمر.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← خالد بن الفزر ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ← عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،

7587- حَدَّثنا مُحَمد بن اللَّيْث الهدادي، حَدَّثنا عُبَيد الله موسى، حَدَّثنا الحسن بن صالح، عَن خالد بن الفزر، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم كَانَ إِذَا بَعَثَ سَرِيَّةً قَالَ: اغْزُوا بِاسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ قاتلوا من كفر بالله، ولاَ تمثلوا، ولاَ تقتلوا وليدا. وخالد بن الفزر لا نعلم روى عنه إلاَّ الحسن بن صالح، ولاَ نعلمُ روى إلاَّ هذين الحديثين، عَن أَنَس.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← خالد بن الفزر ← الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، ← عُبَیْدُ اللہِ مُوْسٰی ← مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْهَدَادِيُّ

7588- حَدَّثنا خالد بن يوسف بن خالد، حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَن بيان أبي بشر، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ. وَلا نعلم روى بيان، عَن أَنَس، إلاَّ هذا الحديث، ورواه عن بيان جماعة فاجتزينا بأبي عَوَانة.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← بَيَانٍ أَبِي بِشْرٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ،

7589- حَدَّثنا أَبُو كامل، حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَن عَبد الرحمن الأصم، عَن أَنَس (ح)

أَنَسٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمِّ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو کَامِلٍ

7590- وحَدَّثناه مُحَمد بن عُبَيد الله بن عُبَيد بن عَقِيل قال: حدثني جدي عُبَيد بن عَقِيل، حَدَّثنا همام عن ليث، عَن عَبد الرحمن الأصم، عَن أَنَس بن مالك، واللفظُ لفظ همام أَنَّهُ صَلَّى خَلْفَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم، وأبي بكر وعمر وعثمان كلهم يكبر إذا سجد، وإذا رفع.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمِّ ← لَيْثٌ، ← هَمَّامٌ، ← جَدِّي عُبَيْدُ بْنُ عُقَيْلٍ ← مُحَمد بن عُبَيد الله بن عُبَيد بن عَقِيل

7591- حَدَّثنا أَبُو كامل، حَدَّثنا أَبُو عَوَانة، عَن عَبد الرحمن الأصم، عَن أَنَس؛ أَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم أرسل إلى عُمَر بحلة حرير فردها فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: لم رددتها؟ إنما أرسلت بها إليك لتبيعها ولتنتفع بها.

أَنَسٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمِّ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أَبُو کَامِلٍ

7592- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا إسحاق بن يوسف، حَدَّثنا سُفيان، عَن عَبد العزيز بن رفيع قال: سألت أنس بن مالك فقلت له: أَيْنَ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم الظهر يوم التروية؟ قال: بمنى قلت: فأين صلى العصر يوم النحر؟ قال: بالأبطح، ثُمَّ قال: بعد كما يفعل أمراؤك. ولا نعلم روى هذا الحديث، عَن سُفيان إلاَّ إسحاق الأزرق، ولاَ نعلمُ أسند عَبد العزيز بن رفيع، عَن أَنَس، إلاَّ هذا الحديث.

عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← سُفْيَانَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،

7593- وحديثا حَدَّثناه خالد بن طاهر بن خالد بن نزار، عَن أَبِيه عن إبراهيم بن طهمان عن عَبد العزيز بن رفيع، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قَالَ: تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً. ولم يتابع على هذا الحديث، وَإنَّما أراد عَبد العزيز بن صهيب فيما نرى.

النَّبِيِّ ← أَنَسٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبِيهِ ← خالد بن طاهر بن خالد بن نزار، ← وحديثا

7594- حَدَّثنا يوسف بن موسى، حَدَّثنا جرير بن عَبد الحميد عن ليث بن أبي سليم عن عَبد الوارث، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُول اللهِ صَلَّى الله عَلَيه وَسَلَّم: يؤتى بأربعة يوم القيامة بالمولود والمعتوه، وَمَنْ مات في الفترة وبالشيخ الفاني كلهم يتكلم بحجته فيقول الله تبارك وتعالى لعنق من جهنم أحسبه قال: ابرزي فيقول لهم: إني كنت أبعث إلى عبادي رسلا من أنفسهم وإني رسول نفسي إليكم ادخلوا هذه فيقول من كتب عليه الشقاء: يا رب أتدخلناها ومنها كُنَّا نفرق؟ ومن كتبت له السعادة فيمضي فيقتحم فيها مسرعا قال: فيقول الله: قد عصيتموني وأنتم لرسلي أشد تكذيبا ومعصية قال: فيدخل هؤلاء الجنة ويدخل هؤلاء النار.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← ليث بن أبي سليم ← جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى

7595- حَدَّثنا أحمد بن مُحَمد بن يحيى بن سَعِيد، حَدَّثنا يُونُس بن بكير عن مُحَمد بن إسحاق، عَن مختار بن أبي مختار عن عَبد الوارث، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم قال: المولود في الجنة والموؤُودة في الجنة وذكر ثالثا ذهب عني.

المولود في الجنة والموؤُودة في الجنة وذكر ثالثا ذهب عني. ← النَّبِيِّ ← أَنَسٍ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← مختار بن أبي مختار ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ

7596- حَدَّثنا يوسف بن موسى، حَدَّثنا جَرِير، عَن ليث، عَن بشير، عَن أَنَس بن مالك يرفعه إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وَسَلَّم: فِي قوله الله تبارك وتعالى: {فوربك لنسئلنهم أجمعين عما كانوا يعملون} . قال: عن لا إله إلاَّ الله. وبشير لا نعلم روى عنه إلاَّ ليث بن أبي سليم.

أَنَس بن مالك يرفعه إِلَى النَّبِيّ فِي قوله الله تبارك وتعالى: ← بَشِيرٍ ← لَيْثٌ، ← جَرِيرٌ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى

7597- حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثنا أَبُو أحمد، حَدَّثنا شريك عن ليث، عَن بشير، عَن أَنَس، عَن النَّبِيّ عليه السلام بنحوه.

النَّبِيِّ بِنَحْوِهِ ← أَنَسٍ، ← بَشِيرٍ ← لَيْثٌ، ← شَرِيکٍ ← أَبُو أَحْمَدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،