مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ الأعمش عن أبي صالح. · حديث 9274
9274- حدثنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا يحيى بن حماد وأبو المساور قال حَدَّثَنا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال يجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر وصلاة العصر فيجتمعون في صلاة الفجر فتصعد ملائكة الليل وتثبت ملائكة النهار ويجتمعون في صلاة العصر فتصعد ملائكة النهار وتثبت ملائكة الليل فيسألهم ربهم تبارك وتعالى كيف تركتم عبادي فيقولون ربنا أتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون فاغفر لهم يوم الدين
النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يحيى بن حماد وأبو المساور ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى،
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › Al-Aamash on the authority of Abu Saleh. · Hadith 9274
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ الأعمش عن أبي صالح. · حديث 9275
9275- محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا يحيى بن حماد حَدَّثَنا أبو عوانة عن سليمان يعني الأَعْمَشِ , عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال إن أثقل الصلاة على المنافين صلاة العشاء وصلاة الفجر ولو يعملون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا ولو علم أحدكم إذا أتاها أن يجد عرقا من شاة سمينة أو مرماتين حسنتين لأتيتموها أجمعون ولقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام وآمر رجلا يصلي بالقوم ثم آمر بحزم الحطب فأحرق على رجال لم يشهدوا اليوم الصلاة
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › Al-Aamash on the authority of Abu Saleh. · Hadith 9275
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ الأعمش عن أبي صالح. · حديث 9276
9276- حَدَّثَنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا روح بن أسلم حَدَّثَنا زائدة عن سليمان عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال ما أحب أن لي أحدا ذهب يكون عندي بعد ثلاث منه شيء إلا شيء أرصده لدين إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا , وقليل ما هم عن يمينه وعن يساره وبين يديه ووراءه
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › Al-Aamash on the authority of Abu Saleh. · Hadith 9276
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ الأعمش عن أبي صالح. · حديث 9277
9277- حدثنا محمد بن المُثَنَّى حَدَّثَنا روح حَدَّثَنا زائدة عن سليمان عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال ما عاب رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا قط كان إذا أتي به إن اشتهاه أكله وإن كرهه سكت.
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › Al-Aamash on the authority of Abu Saleh. · Hadith 9277
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ المكيون عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. ما روى عَطَاء بن أبي رَبَاح عنه. · حديث 9278
9278- حدثنا عمار بن خالد حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يَزِيد الواسطيّ عن الحجاج يعني ابن أرطاة , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن ثمن الكلب وكسب الحجام ومهر البغي.
ثمن الكلب وكسب الحجام ومهر البغي. ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٍ، ← الْحَجَّاجُ يَعْنِي ابْنَ أَرْطَأَةَ ← محمد بن يزيد الواسطي ← عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ،
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › Meccan, on the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him. Atta bin Abi Rabah did not narrate on his behalf. · Hadith 9278
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ المكيون عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. ما روى عَطَاء بن أبي رَبَاح عنه. · حديث 9279
9279- وَحَدَّثَناه يوسف بن موسى حدثنا وكيع عن وكيع عن ابن أبي ليلى , عن عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › Meccan, on the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him. Atta bin Abi Rabah did not narrate on his behalf. · Hadith 9279
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ المكيون عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. ما روى عَطَاء بن أبي رَبَاح عنه. · حديث 9280
9280- حَدَّثَنا عمرو بن علي حَدَّثَنا يحيى عن ابن أَبِي ليلى , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رضي الله عنه.
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › Meccan, on the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him. Atta bin Abi Rabah did not narrate on his behalf. · Hadith 9280
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ المكيون عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. ما روى عَطَاء بن أبي رَبَاح عنه. · حديث 9281
9281- وَحَدَّثَنا عمر بن الخطاب حَدَّثَنا مُحَمَّد بن يوسف عَنْ سُفْيَانَ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تَسَحَّرُوا فإن في السحور بركة.
وهذا الحديثُ رواه ابن أبي ليلى , عن عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , ورواه ابن أبي ليلى أيضا عن عطية عن أبي سعيد ورواه أيضا عن أخيه , عن أبيه عن أبي ليلى والمشهور حديث عطاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي ليلى والمشهور حديث عطاء ← أَبِيهِ ← أَخِيهِ ← أبي سعيد ورواه أيضا ← عَطِيَّةَ، ← أبي هريرة ورواه ابن أبي ليلى أيضا ← عَطَاءٍ، ← تَسَحَّرُوا فإن في السحور بركة. وهذا الحديثُ رواه ابن أبي ليلى ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي لَيْلَی ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ← وَحَدَّثَنا عمر بن الخطاب
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › Meccan, on the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him. Atta bin Abi Rabah did not narrate on his behalf. · Hadith 9281
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ المكيون عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. ما روى عَطَاء بن أبي رَبَاح عنه. · حديث 9282
9282- حدثنا بشر بن خالد حَدَّثَنا سعيد بن مسلمة عن عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ عَطَاء , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا صدقة إلا عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول.
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › Meccan, on the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him. Atta bin Abi Rabah did not narrate on his behalf. · Hadith 9282
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ المكيون عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. ما روى عَطَاء بن أبي رَبَاح عنه. · حديث 9283
9283- حدثنا بشر بن خالد حَدَّثَنا سعيد بن مسلمة عن عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ , عَنْ عَطَاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , رفعه قال إنَّ الله تبارك وتعالى خلق مئة رحمة فجعل منها رحمة واحدة فقسمها بين خلقه وأمسك تسعة وتسعين إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ.
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › Meccan, on the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him. Atta bin Abi Rabah did not narrate on his behalf. · Hadith 9283
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ المكيون عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. ما روى عَطَاء بن أبي رَبَاح عنه. · حديث 9284
9284- حَدَّثَنا مُحَمَّد بْنُ بَشَّارٍ بندار حَدَّثَنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قتادة , عن عطاء عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , قال ما أعلن لنا أعلنا لكم وما أخفي علينا أخفينا عليكم يعني في القراءة في الصلاة
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › Meccan, on the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him. Atta bin Abi Rabah did not narrate on his behalf. · Hadith 9284
مسند بزار · مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‹ المكيون عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. ما روى عَطَاء بن أبي رَبَاح عنه. · حديث 9285
9285- حَدَّثَنا رزق الله بن موسى حَدَّثَنا الحَسَن بن بشر حَدَّثَنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ سعيد بن المسيب والحَسَن وعطاء, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يزني الزاني حين وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن أحسبه قال ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مؤمن.
وَهَذَا الحديثُ لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ قتادة يجمع فيه سعيد بن المسيب والحَسَن وعطاء , عن أبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , إلا الحكم بن عبد الملك ولم يكن بالحافظ وحدث عَنْهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُ.
Musnad e Bazzar · The chain of narration of Ibn Abbas, may God be pleased with them › Meccan, on the authority of Abu Hurairah, may God be pleased with him. Atta bin Abi Rabah did not narrate on his behalf. · Hadith 9285
