موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد #73
73- قال مالكٌ:لا بأس أن يسأل الرجل أهل الذمة عن طعامهم هل أصابه شيءٌ من الخنزير أو الميتة أو الخمر أو مما يخاف أن يكون في آنيتهم.(1/157)
مَالِكٍ،
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد · کتاب · Hadith 73
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد #74
74- قال: سئل مالكٌ عن لبن المجوس وجبنهم وزبدهم وخبزهم وطبيخهم وما صنعوا من طعامهم هل يكره أكل شيءٍ من ذلك للمسلمين؟ قال:يكره كل شيءٍ خالط شيئاً من الميتة لأن ذلك حرامٌ.(1/158)
سُئِلَ مَالِكٌ
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد · کتاب · Hadith 74
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد #75
75- قال: ونحن نكره جبن المجوس لأنهم يجعلون فيها #159# أنفاح الميتة ثم رجع عن ذلك فقال:لا بأس به إلا أن يعلم أنهم جعلوا في شيءٍ منه الميتة فلا يؤكل.(1/158)
ذَلِكَ،
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد · کتاب · Hadith 75
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد #76
76- قال:وأما لبنهم وزبدهم وسمنهم فلا بأس به إلا أن يكون في #160# آنيتهم شيءٍ مما يلصق بها مما يأكلون من الميتة أو الخنزير فإن لم يكن بالآنية شيءٌ من ذلك فلا بأس بلبنهم وزبدهم وسمنهم وجبنهم وطبيخهم غير اللحم؛ لأن لحمهم ليس بذكي.(1/159)
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد · کتاب · Hadith 76
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد #77
77- عن مالكٍ عن ابن شهابٍ عن عبد الله بن عتبة بن مسعودٍ عن ابن عباسٍقال: مر النبي -صلى الله عليه وسلم- بشاةٍ ميتةٍ كان أعطاها مولاةً لميمونة فقال: هلا انتفعتم بجلدها؟ فقالوا: يا رسول الله إنها ميتةً، فقال: إنما حرم أكلها.(1/161)
ابْنِ عَبَّاسٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ،
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد · کتاب · Hadith 77
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد #78
78- عن مالكٍ عن يزيد بن عبد الله بن قسيطٍ عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أمه عن عائشة أم المؤمنينأن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمر أن يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت.(1/161)
عَائِشَۃَ اُمِّ الْمُؤْمِنِیْنَ ← أُمِّهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قُسَيْطٍ ← مَالِكٍ،
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد · کتاب · Hadith 78
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد #79
79- عن مالكٍ عن زيد بن أسلمٍ عن ابن وعلة المصري عن عبد الله بن عباس:أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: إذا دبغ الإهاب فقد طهر.(1/162)
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، ← ابْنِ وَعْلَةَ الْمِصْرِيِّ: ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ،
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد · کتاب · Hadith 79
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد #80
80- قال مالكٌ:أكره بيع جلود الميتة والصلاة فيها وإن دبغت لأن الجلد ينبته عندي اللحم.(1/162)
مَالِكٍ،
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد · کتاب · Hadith 80
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد #81
81- وسئل مالكٌعن عظام الميتة تحرق هل ينتفع برمادها أو يباع؟ قال: لم يبلغني أنه ينتفع منها بشيءٍ غير إهابها إذا دبغ أو صوفها وشعرها ويستحب أن يغسل.(1/163)
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد · کتاب · Hadith 81
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد #82
82- ولا بأس أن يستصبح بشحوم الميتة إذا اتقي على ما يصلى فيه من الثياب قال:ولا بأس أن يدهن بها من الجلود ما خلا الجعاب يعني إهاب الميتة والحذاء لأنه يصلى فيها.(1/163)
ولا بأس
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد · کتاب · Hadith 82
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد #83
83- قال:وسئل مالكٌ عن عظام الميتة الفيل وغيره فقال: لا ينتفع بشيءٍ من الميتة إلا إهابها إذا دبغ أو صوفها أو شعرها إذا غسلا.(1/164)
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد · کتاب · Hadith 83
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد #84
84- قال مالك:لا خير في الدفوف من جلود الميتة.(1/165)
مَالِكٍ،
موطأ الإمام مالك برواية ابن زياد · کتاب · Hadith 84
