Sharah Asool Etaqad Ahle Sunnah w Jamat

1850 - أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّكَّرِيُّ، قَالَ: نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: نا الْأَصْمَعِيُّ، قَالَ: نا أَبُو نَوْفَلٍ الْهُذَلِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " كَانَ عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ مِنْ آدَبِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَأَفْقَهِهِمْ، وَكَانَ مُرْجِئًا ثُمَّ رَجَعَ فَأَنْشَدَ يَقُولُ: [البحر الوافر] لَأَوَّلُ مَا نُفَارِقُ غَيْرَ شَكٍّ ... نُفَارِقُ مَا يَقُولُ الْمُرْجِئُونَا وَقَالُوا: مُؤْمِنٌ مِنْ أَهْلِ جَوْرٍ ... وَلَيْسَ الْمُؤْمِنُونَ بِجَائِرِينَا وَقَالُوا مُؤْمِنٌ دَمُهُ حَلَالٌ ... وَقَدْ حَرُمَتْ دِمَاءُ الْمُؤْمِنِينَا"

أَبِيهِ ← أَبُو نَوْفَلٍ الْهُذَلِيُّ، ← الْأَصْمَعِيُّ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّكَّرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ،

1851 - أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْمُقْرِئُ، قَالَ: نا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، قَالَ: نا مِسْعَرٌ، قَالَ: قَالَ أَبُو طَلْقٍ: وَمَا الدَّهْرُ إِلَّا لَيْلُهُ وَنَهَارُهُ ... وَمَا النَّاسُ إِلَّا مُؤْمِنٌ أَوْ مُكَذِّبُ فَإِنْ تَكُ إِلَّا مُؤْمِنًا أَوْ مُكَذِّبًا ... فَأَنْتَ إِذًا يَا أَحْمَقَ النَّاسِ تَذْهَبُ"

أبو طلق ← مِسْعَرٍ، ← أَبُو يَحْيَى الحِمَّانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْمُقْرِئُ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ،

1852 - ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ: نا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ، بنَيْسَابُورَ، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ مَنْصُورِ بْنِ عَامِرٍ، يُنْشِدُ: [البحر الرمل] أَيُّهَا الْقَائِلُ إِنِّي مُؤْمِنٌ ... إِنَّمَا الْإِيمَانُ قَوْلٌ وَعَمَلْ إِنَّمَا الْإِرْجَاءُ دِينٌ مُحْدَثٌ ... سَنَّهُ جَهْمُ بْنُ صَفْوَانَ انْتَحَلْ [ص:1078] إِنَّ دِينَ اللَّهِ دِينٌ قَيِّمٌ ... فِيهِ صَوْمٌ وَصَلَاةٌ تُعْتَمَلْ وَزَكَاةٌ وَجِهَادٌ لِامْرِئٍ ... حَارَبَ الدِّينَ اعْتِدَاءً وَقُتِلْ لَيْسَ بِالْمُسْتَكْمِلِ الْإِيمَانَ مَنْ ... إِنْ رُئِيَ صَلَّى وَإِلَّا لَمْ يُصَلْ أَوْ أَتَى يَوْمًا عَلَى قَاذُورَةٍ ... تَرَكَ الْغُسْلَ مُجُونًا أَوْ كَسَلْ اسْمُ هَذَا مُؤْمِنُ الْإِقْرَارِ لَا ... مُؤْمِنٌ حَقًّا وَحَقًّا لَمْ يَقُلْ لَسْتُ بِالْمُرْجِئِ وَلَا الْحَرْبِيِّ لَا ... وَلَا أَرَى بِرَأْيِ مُعْتَزِلْ إِنَّ رَأْيِي رَأْيُ سُفْيَانَ وَمَا ... كَانَ سُفْيَانُ عَلَى رَأْيٍ فَضَلّ"

سُلَيْمَ بْنَ مَنْصُورِ بْنِ عَامِرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الرَّازِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ،

1853 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّكَّرِيُّ، قَالَ: نا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَ: نا الْأَصْمَعِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ: سَمِعْنَا حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، قَالَ: " قِيلَ لِأَعْرَابِيٍّ: أَمُؤْمِنٌ أَنْتَ؟ قَالَ: فَجَعَلَ يَقُولُ: أُزَكِّي نَفْسِي، قَالَ سُلَيْمَانُ: كَانَ حَمَّادٌ يُعْجِبُهُ قَوْلُهُ "

حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← الْأَصْمَعِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّكَّرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ