Musnad Imam Abi Hanifa Riwayat Abi Naeem

وَثنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْأَشْجَعِيُّ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَجِيحٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، ح

أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّلْحِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَجِيحٍ، ← وَثنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ يُوسُفَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْأَشْجَعِيُّ،

وَثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِصَامٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الرَّمَّاحِ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ح

أبو حنيفة ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الرَّمَّاحِ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِصَامٍ، ← وثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلانَ

[ص:228] وَثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ، ثَنَا مُفَضَّلُ الْجَنَدِيُّ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا الْمُقْرِئُ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ح،

أبو حنيفة ← الْمُقْرِئُ ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← مُفَضَّلُ الْجَنَدِيُّ، ← [ص:228] وَثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ،

وَثنا أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَطْلَبَاءَ، قَالَ: ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ يَاسِينَ بْنِ الْغُصْنِ، قَالَ: ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَلْخِيِّ، قَالَ: ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ، كُلُّهُمْ قَالَ: عَنْ أَبِي الْحَسَنِ، وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَالْمُقْرِئُ، وَاللَّيْثُ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ صَلَّى وَرَجُلٌ، مِنْ خَلْفِهِ نَفَرٌ فَجَعَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَاهُ عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى خَلْفَ الْإِمَامِ، فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ» هَذَا لَفْظُ عَمْرِو بْنِ عَوْنٍ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ، وَقَالَ ابْنُ يَاسِينَ: عَنْ مَكِّيٍّ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، وَاخْتَلَفَ أَصْحَابُ أَبِي حَنِيفَةَ عَلَيْهِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ جَابِرٍ، وَمِمَّنْ رَوَاهُ كَرِوَايَتِهِ أَبُو يُوسُفَ، وَمِمَّنْ تَفَرَّدَ: زُفَرُ مِنْ رِوَايَتِهِ عَنِ ابْنِ حَكِيمٍ، وَإِسْحَاقَ الْأَزْرَقِ، وَيُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، وَجَابِرٍ، وَمُصْعَبٍ، وَخَلَفِ بْنِ يَاسِينَ

جَابِرٍ، وَمُصْعَبٍ، وَخَلَفِ بْنِ يَاسِينَ ← إِسْحَاقَ الْأَزْرَقِ، وَيُونُسَ بْنِ بُكَيْرٍ، ← ابْنِ حَكِيمٍ ← جَابِرٍ، وَمِمَّنْ رَوَاهُ كَرِوَايَتِهِ أَبُو يُوسُفَ، وَمِمَّنْ تَفَرَّدَ: زُفَرُ مِنْ رِوَايَتِهِ ← أَبِي الْوَلِيدِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، ← بَعْضُهُمْ ← اخْتَلَفَ أَصْحَابُ أَبِي حَنِيفَةَ عَلَيْهِ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ، ← أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، ← مكي ← ابْنُ يَاسِينَ ← أَبِي يُوسُفَ ← الْقِرَاءَةِ خَلْفَ نَبِيِّ اللَّهِ ← جَابِرٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، ← مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبُو يُوسُفَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، وَالْمُقْرِئُ، وَاللَّيْثُ، ← أَبِي الْحَسَنِ ← النُّعْمَانِ بْنِ ثَابِتٍ، كُلُّهُمْ ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْبَلْخِيِّ، ← أَبُو أَحْمَدَ بْنُ يَاسِينَ بْنِ الْغُصْنِ، ← أَبُو سَعِيدٍ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَطْلَبَاءَ،

حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ شِهَابٍ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، أَخْبَرَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ زُفَرَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ [ص:229] وَرَوَاهُ أَبُو أَسَدٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: عَنْ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ جَابِرٍ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ شَدَّادٍ

جَابِرٍ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ شَدَّادٍ ← أَبِي الْوَلِيدِ ← أَبِي الْحَسَنِ ← الْفَضْلِ بْنِ مُوسَى، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: ← النَّبِيِّ نَحْوَهُ [ص:229] وَرَوَاهُ أَبُو أَسَدٍ، ← جَابِرٍ ← أَبِي الْوَلِيدِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، ← مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ← أَبِي حَنِيفَةَ ← زفرُ، ← الْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ شِهَابٍ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: أَنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنا سَعِيدُ بْنُ الصَّلْتِ، قَالَ: أَنا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ، فَقَالَ: «مَنْ يَقْرَأُ مِنْكُمْ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ حَتَّى قَالَ ذَلِكَ مِرَارًا، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَرَأْتُهَا، فَقَالَ:» لَقَدْ رَأَيْتُكَ نَازَعْتَنِي أَوْ خَالَجْتَنِي فِي الْقُرْآنِ " وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ،

رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: ← ذَلِكَ مِرَارًا، ← «مَنْ يَقْرَأُ مِنْكُمْ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى؟ فَسَكَتَ الْقَوْمُ حَتَّى ← النَّبِيِّ أَنَّهُ انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ، ← جَابِرٍ ← أَبِي الْوَلِيدِ ← أَبِي الْحَسَنِ ← أبو حنيفة ← سَعِيدِ بْنِ الصَّلْتِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ،

حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا مَكْحُولُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلْمٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، وَالثَّوْرِيِّ، وَشُعْبَةَ وَقَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَزُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، وَجَرِيرِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ، وَلَمْ يَذْكُرُوا جَابِرًا

النَّبِيِّ وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْحُفَّاظِ، ← جَابِرٍ ← أَبِي عَلِيٍّ ← أَبِي الْحَسَنِ ← أبو حنيفة ← سَعِیدُ بْنُ سَلِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← مَكْحُولُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ السَّكُونِيُّ، أَنا أَحْمَدُ بْنُ وَكِيعٍ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ: «أَوْصَانِي بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَالْوِتْرِ قَبْلَ النَّوْمِ، وَرَكْعَتَيِ الْفَجْرِ»

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، ← أبو حنيفة ← أَحْمَدُ بْنُ وَكِيعٍ، ← أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ السَّكُونِيُّ،

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، قَالَ: ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ح،

أبو حنيفة ← القاسم بن الحكم ← مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، ← أبو بكر محمد بن إبراهيم،

وَثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي، أَنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، أَنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَوَكِيعٌ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكَةِ قَالَ: سُئِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ لَحْمِ الْأَرْنَبِ، لَوْلَا أَنْ أَتَخَوَّفَ أَنْ أَزِيدَ فِي الْحَدِيثِ شَيْئًا أَوْ.. . شَيْئًا لَحَدَّثْتُكُمْ، وَلَكِنْ نُرْسِلُ إِلَى بَعْضِ مَنْ شَهِدَ ذَلِكَ الْمَجْلِسَ، فَأَرْسَلَ إِلَى عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ يُحَدِّثُ، فَقَالَ: أَهْدَى أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْنَبًا مَشْوِيًّا، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَكْلِهِ، وَأَمَرَ الْأَعْرَابِيَّ يَأْكُلُ، فَقَالَ: إِنِّي صَائِمٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَوْمُ مَاذَا؟» فَقَالَ: صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ، فَقَالَ «أَفَلَا جَعَلْتَهُنَّ الْبِيضَ» فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ، وَمَا قَالَ لَيْسَ بِشَيْءٍ، فَقِيلَ لِأَبِي حَنِيفَةَ مَا يَعْنِي الْأَعْرَابِيُّ رَأَيْتُ؟ وَمَا قَالَ: يَعْنِي بِهِ حِيَضِ الْأَرْنَبِ رَوَاهُ حَمْزَةُ، وَالْحَسَنُ بْنُ الْفُرَاتِ، وَسَعِيدٌ، وَأَيُّوبُ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، وَأَسَدٌ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْأَحْوَصِ الثَّقَفِيُّ، جَدُّ الْحُسَيْنِ، وَالصَّلْتُ بْنُ حَجَّاجٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوقٍ [ص:231] وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكَةِ، عَنْ عُمَرَ، بِمِثْلِهِ

لَحْمِ الْأَرْنَبِ، لَوْلَا ← سُئِلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ← ابْنِ الْحَوْتَكَةِ ← مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، وَوَكِيعٌ، ← يحيى بن عبد الحميد الحماني ← أَبُو حُصَيْنٍ الْقَاضِي ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو،

حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْمُقْرِئُ، ثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ شُرَيْحٍ، قَالَ: «كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَأْمُرُنِي أَلَّا أُوَرِّثَ الْحَمْلَ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ»

عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَأْمُرُنِي أَلَّا أُوَرِّثَ الْحَمْلَ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ» ← شُرَيْحٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← أبو حنيفة ← الْمُقْرِئُ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْمُقْرِئُ، أَنا أَبُو حَنِيفَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: «إِذَا أَقَرَّ مُوَلِّدُهُ طَرْفَةَ عَيْنٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَنْفِيَهُ»

«إِذَا أَقَرَّ مُوَلِّدُهُ طَرْفَةَ عَيْنٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَنْفِيَهُ» ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد ← أبو حنيفة ← الْمُقْرِئُ ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ