Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
مسند الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي للحارثي

Musnad Imam Azam Abi Hanifa Nauman Bin Sabit Al Kufi Al Harsi

1,741 Hadith606 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

مسند الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي للحارثي #1313

1313 - فأخبرنا أحمد بن محمد، أخبرني منذر بن محمد، حدثني #767# أبي، حدثنا أيوب، عن أبي حنيفة.

أَبِي حَنِيفَةَ ← أَيُّوبَ ← أَبِي ← منذر بن محمد، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

مسند الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي للحارثي · کتاب · Hadith 1313

مسند الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي للحارثي #1314

1314 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثني عبد الله بن أحمد بن بهلول قال: هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد فقرأت فيه: حدثني أبي، عن أبي حنيفة، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن علي: أنه توضأ ثلاثاً ثلاثاً، وقال: هذا وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال عبد الله بن محمد بن يعقوب: معنى من روى عن أبي حنيفة في هذا الحديث، عن خالد بن علقمة أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه ثلاثاً على أنه وضع يده على يافوخه، ثم مد يده إلى مؤخر رأسه، ثم إلى مقدم رأسه، فجعل ذلك ثلاث مرات، وهو في الحقيقة مرة، لأنه لم يباين يده من رأسه، ولا أخذ الماء ثلاث مرات، فهو كمن جعل الماء في كفه، ثم مد إلى كوعه، وإلى ذراعه، ألا ترى أنه بين في الأحاديث التي روى عنه الجارود بن يزيد، وخارجة بن مصعب، وأسد بن عمرو، أن المسح كان مرة واحدة، وبين أن معناه على ما ذكرنا، والله أعلم. وقد روي عن جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كثيرة على هذه اللفظة: أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه ثلاثاً، منهم عثمان بن عفان، وعلي ابن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود وغيرهم، فهل كان معناه إلا على ما قلنا، فمن جعل أبا حنيفة غالطاً في روايته المسح #768# ثلاثاً فهو واهم، وكان هو بالغلط أولى وأحق. وقد غلط شعبة في هذا الحديث غلطاً فاحشاً عند الجميع، وهو روايته هذا الحديث عن مالك بن عرفطة، عن عبد خير، عن علي بن أبي طالب، فصحف الاسمين، فقال بدل خالد: مالك، وبدل علقمة: عرفطة، ولو كان هذا الغلط كان من أبي حنيفة لنسبوه إلى الجهالة وقلة المعرفة، ولأخرجوه مثلاً من الدين، #769# وهذا من قلة الورع، واتباع الهوى.

عَلِيٍّ، ← عَبْدِ خَيْرٍ ← خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبِي ← فِيهِ ← هذا كتاب جدي إسماعيل بن حماد ← عبد الله بن أحمد بن بهلول ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

مسند الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي للحارثي · کتاب · Hadith 1314

مسند الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي للحارثي #1315

1315 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا الحسن بن صاحب، حدثنا داود السمسار، حدثنا يحيى بن نصر بن حاجب، ثنا أبو حنيفة، عن خالد ابن علقمة، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((فناء أمتي بالطعن والطاعون))، فقيل: يا رسول الله! هذا الطعن قد علمنا ما هو، فما الطاعون؟ قال: ((وخز أعدائكم من الجن، وفي كل شهادة)). قال عبد الله بن محمد: وهذا الحديث رواه أبو حنيفة أيضاً عن زياد ابن علقمة، عن عبد الله بن الحارث، وقال بعضهم: يزيد بن الحارث، عن أبي موسى، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.

اَبِیْ مُوْسیٰ ← عبد الله بن الحارث ← خالد ابن علقمة، ← أبو حنيفة ← يحيى بن نصر بن حاجب ← داود السمسار، ← الحسن بن صاحب، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ،

مسند الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي للحارثي · کتاب · Hadith 1315

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Chapter1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book1. Book2. Chapter3. Chapter4. Chapter5. Chapter