Musnad Imam Azam Abi Hanifa Nauman Bin Sabit Al Kufi Al Harsi

810 - حدثنا محمد بن محمد البخاري، حدثنا أبو سعيد بن جعفر، حدثنا يحيى بن فروخ، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا أبو حنيفة، حدثنا حماد #508# ابن أبي سليمان، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الولد للفراش وللعاهر الحجر)).

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حماد ابن أبي سليمان، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← يحيى بن فروخ، ← أبو سعيد بن جعفر، ← محمد بن محمد البخاري،

811 - حدثنا محمد بن محمد، حدثنا أبو سعيد بن جعفر، حدثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف الأحمراني، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا أبو حنيفة، حدثنا حماد، عن إبراهيم، قال عبد الله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما بين السرة إلى الركبة عورة)).

عَبْدُ اللَّهِ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← أبو يوسف يعقوب بن يوسف الأحمراني، ← أبو سعيد بن جعفر، ← محمد بن محمد،

812 - حدثنا أحمد بن أبي صالح البلخي، حدثنا أحمد بن يعقوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: أنها أرادت أن تشتري بريرة لتعتقها، فقال مواليها: لا نبيعها إلا أن تشترط الولاء لنا، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: ((الولاء لمن أعتق)).

الولاء لمن أعتق ← مَوَالِيهَا: لَا نَبِيعُهَا إِلَّا أَنْ تَشْتَرِطَ الْوَلَاءَ لَنَا، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ ← عَائِشَةَ، أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَشْتَرِيَ بَرِيرَةَ لِتُعْتِقَهَا، ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أحمد بن أبي صالح البلخي،

813 - أحمد بن أبي صالح، حدثنا أحمد بن يعقوب، حدثنا أبو يحيى الحماني، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، #510# عن عائشة قالت: كأني أنظر إلى بياض قدمي رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث خرج إلى الصلاة في مرضه.

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← أَبُو يَحْيَی الْحِمَّانِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أحمد بن أبي صالح،

814 - نا العباس بن عزيز القطان حدثنا محمد بن المهاجر، حدثنا علي بن يزيد الصدائي، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم مرض المرض الذي قبض فيه استحل نساءه أن يكون في بيتي فاحللن له، قالت: فلما سمعت ذلك قمت مسرعة، فكنست بيتي وليس لي خادم، وفرشت له فراشاً حشو مرفقته الإذخر، فأتي برسول الله صلى الله عليه وسلم يهادى بين رجلين حتى وضع على فراشي.

عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← علي بن يزيد الصدائي ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← العباس بن عزيز القطان

815 - نا العباس بن عزيز القطان، حدثنا محمد بن المهاجر، حدثنا #511# علي بن يزيد، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: أنها أعتقت بريرة ولها زوج مولى لآل أبي أحمد، فخيرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاختارت نفسها ففرق بينهما، وكان زوجها حراً، [أبو أحمد هذا يقال له: أبو أحمد بن جحش].

الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، ← العباس بن عزيز القطان

816 - الربيع بن حسان الكشي، حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا مصعب بن المقدام، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن #512# الأسود، عن عائشة أنها قدمت متمتعة وهي حائض، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم فرفضت عمرتها واستأنفت الحج، حتى إذا فرغت من حجها أمرها أن تصدر.

الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ← سُفْيَانُ بْنُ وَکِيعٍ ← الربيع بن حسان الكشي،

817 - حدثنا صالح بن منصور بن نصر الصغاني، حدثنا حم بن نوح، حدثنا أبو سعد الصغاني، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة: أنه أهدي لها ضب فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك؟ فنهى عن أكله، فجاء سائل فأمرت له به، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أتطعمين ما لا تأكلين)).

لها رسول الله ((أتطعمين ما لا تأكلين)). ← أَكْلِهِ، فَجَاءَ سَائِلٌ، فَأَمَرَتْ لَهُ بِهِ، ← ذلك؟ فنهى ← عَائِشَةَ أَنَّهُ أُهْدِيَ لَهَا ضَبٌّ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أبو سعد الصغاني، ← حم بن نوح، ← صالح بن منصور بن نصر الصغاني،

818 - محمد بن الأشرس السلمي النيسابوري، حدثنا حفص بن عبد الله، ح وحدثنا [عبد الله بن محمد بن علي، ثنا أحمد بن حفص بن عبد الله وقطن بن إبراهيم قالا: حدثنا حفص بن عبد الله ح]، وحدثنا أحمد #513# ابن محمد الشرقي، حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه: أنه قال: أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم أول الليل وأوسطه وآخره، لكي #514# يكون واسعاً على المسلمين أي ذلك أخذوا به كان صواباً، غير أن من طمع بقيام الليل فليجعل وتره في آخر الليل، فإن ذلك أفضل.

أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ ← أَبِي عبد الله الجدلي، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← أحمد ابن محمد الشرقي، ← حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← أحمد بن حفص بن عبد الله وقطن بن إبراهيم ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ← حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← محمد بن الأشرس السلمي النيسابوري،

819 - حدثنا أبو بكر بن أبي داود السجزي ببغداد وعلي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، قالا: حدثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، حدثني أبي، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن أبي مسعود الأنصاري أنه قال: أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم أول الليل وأوسطه وآخره، لكي يكون واسعاً على المسلمين.

أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ، أَنَّهُ ← أَبِي عبد الله الجدلي، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← علي بن محمد بن عبد الرحمن السرخسي، ← أبو بكر بن أبي داود السجزي

820 - حدثنا محمد بن أشرس السلمي، حدثنا الجارود بن يزيد، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي، عن #515# عقبة بن عمرو وأبي موسى أنهما قالا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر أحياناً أول الليل وأوسطه وآخره لكي يكون سعة للمسلمين.

عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو، وَأَبِي مُوسَى أَنَّهُمَا ← أَبِي عبد الله الجدلي، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← الْجَارُودُ بْنُ يَزِيدَ، ← محمد بن أشرس السلمي

821 - حدثنا زكريا بن يحيى بن كثير الأصبهاني بخوار، حدثنا أحمد بن رسته، حدثنا محمد بن المغيرة، حدثنا الحكم، حدثنا زفر، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن أبي عبد الله الجدلي عبد ابن عبد، عن عقبة بن عمرو وأبي موسى الأشعري أنهما قالا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر أحياناً أول الليل وأوسطه وآخره ليكون سعة للمسلمين.

كان رسول الله يوتر أحياناً أول الليل وأوسطه وآخره ليكون سعة للمسلمين. ← عقبة بن عمرو وأبي موسى الأشعري أنهما ← أبي عبد الله الجدلي عبد ابن عبد، ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← زفرُ، ← الْحَكَمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ← أحمد بن رستة ← زكريا بن يحيى بن كثير الأصبهاني بخوار،