Musnad Imam Azam Abi Hanifa Nauman Bin Sabit Al Kufi Al Harsi

762 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا أحمد بن عيسى الخشاب المصري، حدثنا جمعة بن أسلم، حدثنا الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة، بإسناده عن عائشة رضي الله عنها مثله.

عَائِشَۃَ مِثْلَہُ ← أبي حنيفة بإسناده. ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی ← جمعة بن أسلم، ← أحمد بن عيسى الخشاب المصري، ← محمد بن المنذر بن سعيد الهروي،

763 - حدثنا أبو العباس أحمد بن جعفر بن نصر الجمال الرازي، حدثنا عبد السلام بن عاصم، حدثنا عبد الحميد الحماني، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة نحوه.

عائشة نحوه ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ← عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ عَاصِمٍ ← أبو العباس أحمد بن جعفر بن نصر الجمال الرازي،

764 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا أحمد بن سعيد الخشاب المصري، حدثنا جمعة بن أسلم، حدثنا الفضل بن موسى، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن الأسود، عن عائشة قالت: ما شبع آل #469# محمد صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام من خبز بر.

ما شبع آل محمد ثلاثة أيام من خبز بر. ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَی ← جمعة بن أسلم، ← أحمد بن سعيد الخشاب المصري، ← محمد بن المنذر بن سعيد الهروي،

765 - حدثنا العباس بن حمزة النيسابوري، حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وحدثنا حمدان بن عارم بخاري، حدثنا المعلل بن نفيل الحراني، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وحدثنا محمد بن علي بن طرخان البيكندي ببلخ، حدثنا عبد الوهاب بن #470# الضحاك، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى شق وجهه وعن يساره مثل ذلك.

يَسَارِهِ مِثْلَ ذَلِكَ» ← يَمِينِهِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ حَتَّى يُرَى شِقُّ وَجْهِهِ، ← کَانَ رَسُوْلُ اللہِ یُسَلِّمُ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ← محمد بن علي بن طرخان البيكندي ببلخ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← المعلل بن نفيل الحراني، ← حمدان بن عارم بخاري، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْزَةَ النَّيْسَابُورِيُّ

766 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا محمد بن الهيثم، حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، حدثنا أبي، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه: أن النبي #471# صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده الأيمن، وعن شماله مثل ذلك حتى يرى بياض خده الأيسر مما يلتفت.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ← محمد بن المنذر بن سعيد الهروي،

767 - حدثنا محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي والحارث بن الأسد الأسداباذي قالا: حدثنا عمرو بن حميد القاضي، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وحدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغدادي، حدثنا يحيى بن عثمان الحربي، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وحدثنا صالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي ببغداد، حدثنا القاسم بن نصر بن جبريل، #472# حدثنا مالك بن سليمان الحمصي، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمر كما يعلمنا السورة من القرآن. لفظ صالح بن أحمد.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← مالك بن سليمان الحمصي، ← القاسم بن نصر بن جبريل، ← صالح بن أحمد بن أبي مقاتل الهروي ببغداد، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ الْحَرْبِيُّ ← عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغدادي، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عمرو بن حميد القاضي ← محمد بن إبراهيم بن زياد الرازي والحارث بن الأسد الأسداباذي

768 - حدثنا صالح بن أحمد، حدثنا القاسم بن نصر بن جبريل، حدثنا مالك بن سليمان أبو أنس الحمصي، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا أراد أحدكم أمراً فليتوضأ وليركع ركعتين، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك، فإنك تعلم ولا أعلم، وتقدر ولا أقدر، وأنت علام #473# الغيوب، اللهم إن كان هذا الأمر خيراً لي في ديني وخيراً لي في معيشتي، وخيراً لي في عاقبة أمري فيسره لي، وبارك لي فيه)).

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← مالك بن سليمان أبو أنس الحمصي ← القاسم بن نصر بن جبريل، ← صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ

769 - حدثني الحارث بن الأسد، حدثنا عمروبن حميد، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وحدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا عمران بن بكار الكلاعي الحمصي، حدثنا الربيع بن روح، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وأخبرنا أحمد بن محمد الهمداني، أخبرني محمد بن عبدوس بن كامل، حدثنا عمران بن بكار، حدثنا الربيع بن روح، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وأخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني، حدثني إسماعيل بن الفضل البلخي أخو عبد الصمد، حدثنا إبراهيم بن العلاء بن الضحاك، حدثنا إسماعيل بن عياش، ح وأخبرنا أحمد بن محمد، حدثني يحيى بن إسماعيل قراءة عليه، حدثنا جعفر بن علي، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا أبو حنيفة واللفظ للهروي، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كما يعلم أحدنا السورة من القرآن، قال: ((إذا أراد أحدكم أمراً فليتوضأ ثم ليركع ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك فإنك تعلم #474# ولا أعلم، وتقدر ولا أقدر، وأنت علام الغيوب، اللهم إن كان هذا الأمر خيراً لي في ديني، وخيراً لي في عاقبة أمري فيسره لي، وبارك لي فيه، وإن كان غيره خيراً لي فأقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به)).

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة واللفظ للهروي، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← جعفر بن علي ← يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← إبراهيم بن العلاء بن الضحاك ← إسماعيل بن الفضل البلخي أخو عبد الصمد، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ ← عِمْرَانُ بْنُ بَکَّارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسَ بْنِ كَامِلٍ ← أحمد بن محمد الهمداني، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ ← عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْكَلاَعِيُّ الْحِمْصِيُّ ← محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عمرو بن حميد، ← الحارث بن الأسد،

770 - حدثنا أحمد بن محمد، حدثنا إسماعيل بن إسماعيل المروزي الضرير، حدثنا أبو عصمة سعد بن معاذ، حدثنا علي بن الحسن ابن شقيق، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! هل يبقى أحد من الموحدين في النار قال: ((نعم رجل في قعر جهنم ينادي بالحنان والمنان حتى يسمع صوته جبريل، فيعجب من ذلك الصوت، فقال: العجب العجب، حتى #475# يصير بين يدي عرش الرحمن ساجداً، فيقول الله تبارك وتعالى: ارفع رأسك يا جبريل، فيرفع رأسه، فيقول: ما رأيت من العجائب، والله أعلم بما رآه، فيقول: يا رب! سمعت صوتاً من قعر جهنم ينادي بالحنان والمنان، فتعجبت من ذلك الصوت، فيقول الله تبارك وتعالى: يا جبريل! اذهب إلى مالك وقل له: أخرج العبد الذي ينادي بالحنان والمنان، فيذهب جبريل عليه السلام إلى باب من أبواب جهنم فيبصر به فيخرج إليه مالك فيقول جبرئيل صلى الله عليه وسلم: إن الله تبارك وتعالى يقول: أخرج العبد الذي ينادي بالحنان والمنان، فيدخل فيطلب، فلا يوجد وإن مالكاً أعرف بأهل النار من الأم بأولادها فيخرج، فيقول لجبريل: إن جهنم زفرت زفراً لا أعرف الحجارة من الحديد، ولا الحديد من الرجال، فيرجع جبريل عليه السلام حتى يصير بين يدي عرش الرحمن ساجداً فيقول الله تبارك وتعالى: ارفع رأسك يا جبريل! لم تجي بعبدي، فيقول: يا رب! إن مالكاً يقول: إن جهنم زفرت زفرة لا أعرف الحجارة من الحديد، ولا الحديد من الرجال، فيقول الله عز وجل: قل لمالك: إن الله تبارك وتعالى يقول: إن عبدي في قعر كذا وكذا أو في بئر كذا وكذا، وفي زاوية كذا وكذا، #476# فيذهب جبريل فيقول لمالك: إن الله تبارك وتعالى يقول: إن عبدي في قعر كذا وكذا وفي بئر كذا وكذا وفي زاوية كذا وكذا، فيدخل مالك فيجده مطروحاً منكوساً مشدوداً ناصيته إلى قدمه ويداه إلى عنقه واجتمع عليه الحيات والعقارب، فيأخذ بناصيته ويجذبه جذبة حتى تسقط عنه الحيات والعقارب، ثم يجذبه جذبة أخرى حتى تنقطع عنه السلاسل والأغلال، ثم يخرجه من النار فيصيره في ماء الحيوان، ويدفعه إلى جبرئيل فيأخذه بناصيته ويمده مداً فما مر على ملأ من الملائكة إلا وهم يقولون أف لهذا العبد أف لهذا العبد حتى يصير بين يدي عرش الرحمن ساجداً، فيقول الله تعالى: ارفع رأسك يا جبرئيل، فيقول الله عز وجل: عبدي ألم أخلقك بخلق حسن، ألم أرسل إليك رسولاً، ألم يقرأ عليك كتابي، ألم يأمرك ألم ينهاك؟ حتى يقر العبد، فيقول الله تعالى: فلم فعلت كذا وكذا؟، فيقول العبد: يا رب! ظلمت نفسي حتى بقيت في النار كذا وكذا خريفاً، لم أقطع رجائي منك يا رب، دعوتك بالحنان والمنان، فأخرجتني بفضلك فارحمني برحمتك، فيقول الله تعالى: اشهدوا يا ملائكتي بأني قد رحمته.

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقَالَ: ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← علي بن الحسن ابن شقيق، ← أبو عصمة سعد بن معاذ، ← إسماعيل بن إسماعيل المروزي الضرير، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ

771 - حدثنا محمد بن قدامة الزاهد ببلخ، حدثنا أبو المسيب سلم #477# ابن سلام، حدثنا أسد بن عمرو، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما انتهيت إلى الركن اليماني إلا لقيت عنده جبريل عليه السلام)).

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو ← أبو المسيب سلم ابن سلام، ← محمد بن قدامة الزاهد ببلخ،

772 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي، حدثنا أحمد بن عبد الله الكندي، حدثنا إبراهيم بن الجراح، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود قال: لم يقنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفجر إلا شهراً حارب فيه حياً من المشركين فقنت يدعو.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبُو يُوسُفَ، ← إبراهيم بن الجراح، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيُّ، ← محمد بن المنذر بن سعيد الهروي،

773 - حدثنا محمد بن المنذر بن سعيد، حدثنا أحمد بن عبد الله #478# الكندي، حدثنا إبراهيم بن الجراح، حدثنا أبو يوسف، عن أبي حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود في المرأة توفي عنها زوجها ولم يفرض لها صداقاً ولم يكن دخل بها، فقال: لها صداق نسائها، ولها الميراث وعليها العدة، فقام معقل بن سنان الأشجعي، فقال: أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في بروع بنت واشق مثل ما قضيت.

عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أَبِي حَنِيفَةَ ← أَبُو يُوسُفَ، ← إبراهيم بن الجراح، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ سَعِيدٍ،