Al Khlafiyt Al Baihaqee

947- أخبرنا أبو بكر [محمد بن محمد بن أحمد بن رجاء الأديب من أصله، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، أنبأ أبو القاسم بن الصقر، ثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة، ثنا] حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الماء يكون بالفلاة وترده السباع والكلاب؟ قال: ((إذا كان الماء قلتين؛ لا يحمل الخبث)). كذا قال، السباع والكلاب، وهو غريب. [وكذا قال موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة.

أَبِيهِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أبو بكر حماد بن سلمة،

948- أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك، أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يوسف بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن المنذر؛ قال: كنا مع ابن لابن عمر في البستان، وثم جلد بعير في ماء، فتوضأ منه، فقلت: أتفعل هذا؟ فقال: حدثني أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا كان الماء قدر قلتين؛ لم ينجسه شيء)).

عَاصِمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← يُوسُفُ بْنُ حَبِيبٍ، ← الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر

949- أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا] أبو داود [السجستاني]، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، [أنبأ] عاصم بن المنذر، عن [عبيد] الله بن عبد الله [بن عمر]، حدثني أبي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا كان الماء قلتين؛ فإنه لا ينجس)). وكذلك رواه جماعة عن حماد من غير شك. وفي رواية بعضهم: ((قلتين أو ثلاثاً)). والذين لم يشكوا أحفظ وأكثر؛ فهو أولى.

أَبِي ← الله بن عبد الله ← حماد، عاصم بن المنذر، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ،

950- أخبرنا أبو عبد الله [محمد بن عبد الله الحافظ]، حدثنا أبو العباس [محمد بن يعقوب]؛ قال: سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت يحيى بن معين [يقول]، وسئل عن حديث [حماد] بن سلمة حديث عاصم بن المنذر بن الزبير، فقال: ((هذا جيد الإسناد)). قيل له: فإن ابن علية لم يعرفه. قال يحيى: ((وإن لم يحفظه ابن علية؛ فالحديث حديث جيد الإسناد، وهو أحسن من حديث [الوليد] بن كثير)). يعني يحيى: في قصة الماء لا ينجسه شيء.

يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏

951- [أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا عبد الله ابن الحسين بن جابر، ثنا محمد بن كثير المصيصي، عن زائدة، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ قال: ((إذا كان الماء قلتين؛ فلا ينجسه شيء)). قال علي: ((رفعه هذا الشيخ عن محمد بن كثير عن زائدة، ورواه معاوية بن عمرو عن زائدة موقوفاً، وهو الصواب)).

ابْنِ عُمَرَ ← مُّجَاھِدٍ ← لَيْثٌ، ← زَائِدَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، ← عبد الله ابن الحسين بن جابر، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ← أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ،

952- أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ] الشافعي [رحمه الله]، أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج؛ بإسناد لا يحضرني ذكره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا كان الماء قلتين؛ لم يحمل خبثاً)). وفي هذا الحديث: ((بقلال هجر)). قال ابن جريج: ((وقد رأيت قلال هجر)). فالقلة تسع قربتين أو قربتين وشيئاً.

ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ، ← الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ،

953- [أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو] بكر النيسابوري، حدثنا أبو حميد [المصيصي]، حدثنا حجاج، حدثنا ابن جريج، أخبرني محمد -يعني: ابن يحيى-، أن يحيى بن عقيل أخبره، أن يحيى بن يعمر أخبره، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا كان الماء قلتين؛ لم يحمل نجساً ولا بأساً)). فقلت ليحيى بن عقيل: قلال هجر؟ قال: قلال هجر، وأظن أن كل قلة تأخذ فرقتين.

مُحَمَّدٌ -يَعْنِي ابْنَ يَحْيَى-، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← أَبُو حُمَيْدٍ: ← بكر النيسابوري،

954- قال ابن جريج: وأخبرني لوط، عن أبي إسحاق، عن مجاهد: أن ابن عباس قال: ((إذا كان الماء قلتين فصاعداً؛ لم ينجسه شيء)).

مُّجَاھِدٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← لُوطٌ ← ابْنُ جُرَيْجٍ،

955- [أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب الفقيه بالطابران، ثنا أبو أحمد بن عدي بجرجان، ثنا أبو زيد أحمد بن خالد بن عبد الملك، ثنا عمي الوليد بن عبد الملك، ثنا] مغيرة بن سقلاب، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر؛ [قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ]: ((إذا كان الماء قلتين بقلال هجر؛ [لا] يحمل نجساً)).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُغِيرَةُ بْنُ سِقْلَابٍ،

956- [أخبرناه أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد الماليني، ثنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني بن مسرح. فذكره بنحوه، وقال: ((إذا كان الماء قلتينى من قلال هجر؛ لم ينجسه شيء))]. المغيرة بن سقلاب ضعيف. والمحفوظ عن محمد بن إسحاق ما مضى.

أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني بن مسرح. ← أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد الماليني،

957- [أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا ابن عبيد الله -يعني: ابن المنادي-، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن] قتادة، عن أنس، [أن] مالك بن صعصعة [حدثهم]: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال .. .. فذكر حديث المعراج، وفيه: قال: ((ورفعت إلى سدرة المنتهى، فإذا أوراقها مثل أذان الفيول وإذا نبقها مثل قلال هجر)). [مخرج في ((الصحيح)) من حديث قتادة.

أنس، مالك بن صعصعة ← قَتَادَةَ

958- أخبرنا أبو الحسين بن يعقوب، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن عمرويه النوقاتي، ثنا أبو عبد الرحمن جعفر بن محمد الطوسي، ثنا سويد بن سعيد، عن] القاسم بن عبد الله، عن محمد ابن المنكدر، عن جابر بن عبد الله؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إذا بلغ الماء أربعين قلة؛ فإنه لا يحمل الخبث)).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدِ ابْن الْمُنْكَدِرِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو عبد الرحمن جعفر بن محمد الطوسي، ← أبو العباس محمد بن أحمد بن عمرويه النوقاتي، ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ يَعْقُوبَ،