Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
الخلافيات البھیقی

Al Khlafiyt Al Baihaqee

1,087 Hadith54 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الخلافيات البھیقی #17

17- أبي ذر رضي الله عنه: ((الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو عشر حجج فإذا وجد الماء فليمس بشرته الماء؛ فإن ذلك هو خير)). فجعل الطهارة بالماء ثم بالصعيد عند عدم الماء دون غيرهما.

اَبِیْ ذَرٍّ

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ · Hadith 17

الخلافيات البھیقی #18

18- ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام)). أخرجه مسلم في ((الصحيح)). فثبت بهذا وقع اسم الخمر على النبيذ لكونه مسكراً؛ وقد قال الله عز اسمه: {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون} فأمر باجتنابه؛ وذلك يقتضي منع استعماله من كل وجه.

ابْنِ عُمَرَ

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ · Hadith 18

الخلافيات البھیقی #19

19- عن سفيان عن أبي فزارة العبسي حدثنا أبو زيد مولى عمرو بن حريث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: ((لما كانت ليلة الجن تخلف منهم رجلان قالا: نشهد معك الفجر يا رسول الله! قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((معك ماء؟)). قلت: ليس معي ماء، ولكن معي إداوة فيها نبيذ. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((تمرة طيبة وماء طهور؛ فتوضأ)).

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبُو زَيْدٍ مَوْلَى عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، ← أَبِي فَزَارَةَ الْعَبْسِيِّ ← سُفْيَانَ،

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ · Hadith 19

الخلافيات البھیقی #20

20- إسرائيل بن يونس.

إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ،

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ · Hadith 20

الخلافيات البھیقی #21

21- وليث بن أبي سليم.

وليث بن أبي سليم.

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ · Hadith 21

الخلافيات البھیقی #22

22- وقيس بن الربيع.

وقيس بن الربيع.

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ · Hadith 22

الخلافيات البھیقی #23

23- وعمرو بن أبي قيس.

وعمرو بن أبي قيس.

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ · Hadith 23

الخلافيات البھیقی #24

24- والجراح بن مليح.

والجراح بن مليح.

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ · Hadith 24

الخلافيات البھیقی #25

25- وشريك بن عبد الله النخعي عن أبي فزارة.

أَبِي فَزَارَةَ ← وشريك بن عبد الله النخعي

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ · Hadith 25

الخلافيات البھیقی #26

26- ورواه سليمان بن أبي سليمان المؤذن عن أبي فزارة عن عبد الله بن يزيد الأزرق عن عبد الله بن مسعود.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عبد الله بن يزيد الأزرق ← أَبِي فَزَارَةَ ← ورواه سليمان بن أبي سليمان المؤذن

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ · Hadith 26

الخلافيات البھیقی #27

27- ورواه أبو العميس عتبة بن عبد الله عن أبي فزارة عن زيد مولى عمرو بن حريث عن ابن مسعود.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← زيد مولى عمرو بن حريث ← أَبِي فَزَارَةَ ← ورواه أبو العميس عتبة بن عبد الله

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ · Hadith 27

الخلافيات البھیقی #28

28- ورواه شريك بن عبد الله -قد قيل: النخعي. وقد قيل: ابن أبي نمر- عن أبي زائدة أو زيادة عن ابن مسعود رضي الله عنه. وذكر ذلك بأسانيده فيه بلفظه أو بمعناه أو قريب منه غير رواية عمرو بن أبي قيس، وقال: في رواية قيس بن الربيع قصة أطول. وقال: فيها: ((تمرة حلوة وماء طيب ثم توضأ)). قال أبو أحمد بن عدي [هو صاحب ((الكامل))]: ((وهذا حديث مداره على أبي فزارة عن أبي زيد مولى عمرو بن حريث [عن ابن مسعود]، وأبو فزارة مشهورٌ واسمه راشد بن كيسان، وأبو زيد، مجهول ولا يصح هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو خلاف القرآن)). قال الحاكم أبو عبد الله: ((قد قيل: أنه كان نباذاً بالكوفة يعني: أبا زيد)). قال البخاري: ((أبو زيد الذي يروي الحديث عن ابن مسعود رجل مجهول لا يعرف بصحبة عبد الله)). وفي كتاب ((المجروحين)) لأبي حاتم البستي: ((أبو زيد شيخ يروي عن ابن مسعود ما لم يتابع عليه ليس يدرى من هو، ولا يعرف أبوه ولا بلده، والإنسان إذا كان بهذا النعت ثم لم يرو إلا خبراً واحداً خالف فيه الكتاب والسنة والإجماع والقياس والنظر والرأي يستحق مجانبته فيما روى ولا يحتج بخبره)).

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أبي زائدة أو زيادة ← ورواه شريك بن عبد الله -قد قيل: النخعي. وقد قيل: ابن أبي نمر-

الخلافيات البھیقی · کتاب الطھارۃ · Hadith 28

Previous
12
Next
All Chapters1. Book1. Chapter1. Book1. Book2. Chapter3. Chapter4. Chapter5. Chapter6. Chapter7. Chapter8. Chapter9. Chapter