Masawi Al Akhlaq Wamadhumumaha

777 - حدثنا أبو الحارث الدمشقي ، ثنا هشام بن خالد الأزرق ، ثنا الوليد ، عن ابن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول قال : « لما قدم أبو الدرداء ، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الشام ، دخلوا الحمامات ، واطلوا بالنورة »

لما قدم أبو الدرداء وأصحاب رسول الله الشام دخلوا الحمامات واطلوا بالنورة ← مَكْحُولٌ ← أَبِيهِ ← ابْنُ ثَوْبَانَ، ← الْوَلِیْدُ ← هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ، ← أبو الحارث الدمشقي

778 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا أبو نعيم ، ثنا أبو حمزة الثمالي ، ثنا سالم بن أبي الجعد ، عن عائشة ، قالت : دخل عليها نسوة ، فقالت : ممن أنتن ؟ قلن : من أهل الشام ، من أهل حمص . فقالت : لعلكن ممن يدخل الحمام ؟ قلن : نعم . قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « أيما امرأة وضعت خمارها في غير بيتها ، فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله عز وجل »

رَسُولِ اللَّهِ ← لعلكن ممن يدخل الحمام قلن نعم ← ممن أنتن قلن من أهل الشام من أهل حمص ← دخل عليها نسوة ← عَائِشَةَ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،

779 - حدثنا نصر بن داود ، ثنا محمد بن حسان السمتي ، ثنا فضيل بن عياض ، عن مطرح بن يزيد ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة قال : قال عمر بن الخطاب : لا يحل لامرأة أن تدخل الحمام إلا من سقم (1) ، فإن عائشة أم المؤمنين حدثتني على مفرشها ، قالت : حدثني خليلي صلى الله عليه وسلم على مفرشي هذا ، قال : « إذا وضعت المرأة خمارها في غير بيت زوجها ، هتكت ما بينها وبين الله عز وجل من ستر ، فلم يتناها دون العرش » __________ (1) السقم : المرض

عمر بن الخطاب لا يحل لامرأة ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← الْقَاسِمِ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← مُطَّرِحِ بْنِ يَزِيدَ، ← فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ السَّمْتِيُّ ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،

780 - حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا حفص بن غياث ، عن الأعمش ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيت زوجها ، هتكت سترها فيما بينها وبين الله عز وجل »

رَسُولِ اللَّهِ ← عَائِشَةَ ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← أَبِي ← صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

781 - حدثنا القنطري ، ثنا ابن أبي مريم ، أنبا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، قال : قال عمر بن الخطاب : لا يحل لمؤمن أن يدخل الحمام إلا بمئزر (1) ، ولا يحل لمؤمنة أن تدخل الحمام إلا من سقم (2) ، فإن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حدثتني ، وهي على فراشها ، فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على فراشي ، أو موضع مفرشي يقول : « أيما مؤمنة وضعت خمارها في غير بيتها ، هتكت الحجاب فيما بينها وبين ربها تبارك وتعالى » __________ (1) المئزر : الإزار ، وهو ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن (2) السقم : المرض

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← الْقَاسِمِ، ← عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زَحْرٍ، ← ابن أبي مريم أنبا يحيى بن أيوب ← الْقَنْطَرِيُّ

782 - حدثنا القلوسي ، ثنا بكر بن يحيى بن زبان ، ثنا حبان ، عن الأعمش ، عن سالم بن أبي الجعد ، قال : دخل نسوة من أهل حمص على عائشة ، فقالت لهن : من أنتن ؟ فقلن : من أهل الشام ، وأهل حمص . فقالت : لعلكن ممن يدخل الحمام ؟ قلن : نعم . قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « أيما امرأة وضعت خمارها في غير بيتها ، فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله عز وجل »

رَسُولِ اللَّهِ ← لعلكن ممن يدخل الحمام قلن نعم ← لهن من أنتن فقلن من أهل الشام وأهل حمص ← دَخَلَ نِسْوَةٌ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ عَلَى عَائِشَةَ، ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← الْاَعْمَشِ ← حِبَّانُ ← بَكْرُ بْنُ يَحْيَى بْنُ زَبَّانَ ← القلوسي،

783 - حدثنا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا الحكم بن الصلت ، حدثني يزيد ، عن أبي هدبة الفارسي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، أن نسوة جئن عائشة زمن الحجاج ، من أهل الشام ، وأهل العراق ، فأذنت للعراقيات قبل الشاميات ، وقالت للشاميات : ألستن تدخلن الحمام ؟ قلن : بلى . أرضنا أرض باردة . فقالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « أيما امرأة تعرت في غير بيتها هتك الله ما بينها وبينه من ستر »

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أبي هدبة الفارسي ← يَزِيدُ: ← الحكم بن الصلت ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ← أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن المنادي

784 - حدثنا العباس الدوري ، ثنا روح بن عبادة ، ثنا حبيب بن الشهيد ، عن أبي مجلز ، قال : دخل معاوية بيتا فيه عبد الله بن عامر ، وعبد الله بن الزبير ، فقام ابن عامر ، وثبت ابن الزبير ، وكان أوزنهما . فقال معاوية : اجلس يا ابن عامر ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من سره أن يمثل (1) له الرجال قياما ، فليتبوأ (2) مقعده من النار » __________ (1) مَثُل : قام منتصبًا (2) فليتبوأ مقعده من النار : فليتخذ لنفسه منزلا فيها ، وهو أمر بمعنى الخبر أو بمعنى التهديد أو بمعنى التهكم أو دعاء على فاعل ذلك أي بوَّأهُ اللَّه ذلك

معاوية اجلس يا ابن عامر فإن رسول الله ← ثبت ابن الزبير وكان أوزنهما ← عبد الله بن الزبير فقام ابن عامر ← دخل معاوية بيتا فيه عبد الله بن عامر ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← الْعَبَّاسُ الدُّورِيُّ،

785 - حدثنا محمد بن يوسف أبو بكر الطباع ، ثنا قبيصة بن عقبة ، ثنا سفيان الثوري ، عن حبيب بن الشهيد ، عن أبي مجلز ، قال : خرج معاوية ، فقام ابن الزبير ، وابن صفوان حين رأياه ، فقال معاوية : اجلسا ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من سره أن يمثل (1) له الرجال قياما ، فليتبوأ (2) مقعده أو بيته من النار » __________ (1) مَثُل : قام منتصبًا (2) فليتبوأ مقعده من النار : فليتخذ لنفسه منزلا فيها ، وهو أمر بمعنى الخبر أو بمعنى التهديد أو بمعنى التهكم أو دعاء على فاعل ذلك أي بوَّأهُ اللَّه ذلك

رَسُولِ اللَّهِ ← معاوية اجلسا ← خرج معاوية فقام ابن الزبير وابن صفوان حين رأياه ← اَبِیْ مِجْلَزٍ، ← حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← محمد بن يوسف أبو بكر الطباع

786 - حدثنا العباس الترقفي ، ثنا الفريابي ، عن سفيان الثوري ، عن حبيب بن الشهيد ، ثنا أبو مجلز ، قال : خرج معاوية إلى عبد الله بن الزبير ، وعبد الله بن صفوان فقاما ، أو قام أحدهما ، فقال معاوية : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من سره أن يمثل (1) له الرجال قياما فليتبوأ (2) مقعده من النار » __________ (1) مَثُل : قام منتصبًا (2) فليتبوأ مقعده من النار : فليتخذ لنفسه منزلا فيها ، وهو أمر بمعنى الخبر أو بمعنى التهديد أو بمعنى التهكم أو دعاء على فاعل ذلك أي بوَّأهُ اللَّه ذلك

مُعَاوِيَةَ، ← عبد الله بن صفوان فقاما أو قام أحدهما ← خرج معاوية إلى عبد الله بن الزبير ← أَبُو مِجْلَزٍ ← حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← الْفِرْيَابِيُّ، ← العباس الترقفي

787 - حدثنا عيسى بن أبي حرب الصفار ، ثنا يحيى بن أبي بكر ، عن شعبة ، عن حبيب ، أنه أخبره ، قال : سمعت أبا مجلز يحدث ، أن معاوية خرج ، وعبد الله بن عامر قاعد ، وابن الزبير ، فقام ابن عامر ، وقعد ابن الزبير ، وكان أوزنهما . فقال معاوية : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من سره أن يمثل (1) له الرجال قياما فليتبوأ (2) بيتا في النار » __________ (1) مَثُل : قام منتصبًا (2) فليتبوأ مقعده من النار : فليتخذ لنفسه منزلا فيها ، وهو أمر بمعنى الخبر أو بمعنى التهديد أو بمعنى التهكم أو دعاء على فاعل ذلك أي بوَّأهُ اللَّه ذلك

مُعَاوِيَةَ، ← قَعَدَ ابْنُ الزُّبَيْرِ، وَكَانَ أَوْزَنَهُمَا، ← ابن الزبير فقام ابن عامر ← أن معاوية خرج وعبد الله بن عامر قاعد ← أَبَا مِجْلَزٍ ← حبيب أنه ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بَكْرٍ ← عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ الصَّفَارُ،

788 - حدثنا أبو جعفر عبد الله بن الحسن الهاشمي ، ثنا ابن كنانة ، ثنا مسعر ، عن أبي العدبس ، عن أبي خلف ، عن أبي مرزوق ، عن أبي أمامة قال : أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يتوكأ على عود من سلم ، فلما رأيناه قمنا ، فقال : « إذا رأيتموني فلا تقوموا كما يصنع الأعاجم ، تعظم عظماءها » . قال : فأحببنا أن يدعو لنا ، فقال : « اللهم اغفر لنا ، وارحمنا ، وعافنا ، وارض عنا ، وتقبل منا ، وأدخلنا الجنة ، ونجنا من النار ، وأصلح لنا سيئاتنا » . قال : وأحببنا أن يزيد ، فقال : « أو بقي شيء ؟ »

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← أَبِي مَرْزُوقٍ ← أبي خَلَفٍ، ← أَبِي الْعَدَبَّسِ ← مِسْعَرٍ، ← ابن كنانة ← أبو جعفر عبد الله بن الحسن الهاشمي