Masawi Al Akhlaq Wamadhumumaha

172 - حدثنا القلوسي ، ثنا عبد الله بن محمد بن حميد بن الأسود ، حدثني جدي حميد بن الأسود ، عن أسامة بن زيد ، عن صالح بن كيسان ، عن سعد بن إبراهيم ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن أم كلثوم بنت عقبة ، وكانت امرأة عبد الرحمن بن عوف ، وكانت أخت عثمان بن عفان لأمه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ليس بكذاب من أصلح بين اثنين ، فقال خيرا ، أو نمى (1) خيرا » ،

أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← جَدِّي، حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← القلوسي،

وحدثنا القلوسي ، ثنا محمد بن عبد الله ، ثنا وهيب بن خالد ، ثنا أيوب ، ومعمر ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أمه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ، حدثنا الترمذي ، ثنا أيوب بن سليمان ، ثنا عبد الحميد بن عبد الله بن أبي أويس ، عن سليمان بن بلال ، عن محمد بن أبي عتيق ، وموسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أمه : عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك __________ (1) نمى : نقل الحديث بين الناس وبلغه بنية الإصلاح

النبي مثل ذلك نمى نقل الحديث بين الناس وبلغه بنية الإصلاح ← أُمِّهِ2، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← عبد الحميد بن عبد الله بن أبي أويس ← أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← التِّرْمِذِيَّ ← النَّبِيِّ نَحْوَهُ ← أُمِّهِ2، ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← أَيُّوبُ، وَمَعْمَرٌ، ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← وحدثنا القلوسي

173 - حدثنا الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « ليس بكذاب من أصلح بين اثنين ، فقال خيرا ، ونمى (1) خيرا » __________ (1) نمى : بلّغ

ليس بكذاب من أصلح بين اثنين فقال خيرا ونمى خيرا نمى بلّغ ← رَسُولِ اللَّهِ ← أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عُقْبَةَ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← الرمادي،

174 - حدثنا الرمادي قال : ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث ، حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، حدثني حميد بن عبد الرحمن ، أن أمه وهي أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ، أخبرت أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ، فيقول خيرا ، أو ينمي (1) خيرا » __________ (1) نمى : نقل الحديث بين الناس وبلغه بنية الإصلاح

حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← الرمادي،

175 - قالت : « ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس من الكذب ، إلا في ثلاثة : الحرب ، والإصلاح بين الناس ، وحديث الرجل امرأته ، وحديث المرأة زوجها »

ولم أسمعه يرخص في شيء مما

176 - حدثنا الرمادي ، ثنا عبد الله ، حدثني الليث ، عن يحيى بن أيوب ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أم كلثوم ، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « ليس الكذاب الذي يمشي يصلح بين الناس ، فنمى (1) خيرا يقوله » __________ (1) نمى : نقل الحديث بين الناس وبلغه بنية الإصلاح

رَسُولِ اللَّهِ ← أم كلثوم أنها ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللَّهِ ← الرمادي،

177 - حدثنا أبو جعفر المنادي ، ثنا يونس بن محمد المؤدب ، ثنا ليث ، عن يزيد يعني ابن الهاد ، عن عبد الوهاب ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أمه أم كلثوم بنت عقبة قالت : « ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث : الرجل يقول القول يريد به الإصلاح ، والرجل يقول القول في الحرب ، والرجل يحدث امرأته ، والمرأة تحدث زوجها »

امْرَأَتَهُ، وَالْمَرْأَةِ تُحَدِّثُ زَوْجَهَا ← الْقَوْلَ فِي الْحَرْبِ، وَالرَّجُلِ ← الْقَوْلَ يُرِيدُ بِهِ الْإِصْلَاحَ وَالرَّجُلِ ← رسول الله يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث الرجل ← مَا ← أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عُقْبَةَ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← يَزِيدَ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ ← لَيْثٌ، ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ، ← أَبُو جَعْفَرٍ الْمُنَادِي،

178 - حدثنا الرمادي ، ثنا أصبغ بن الفرج ، ثنا ابن وهب ، أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، عن السائب بن يزيد بن مالك الكناني ، عن ابن أبي عزرة الدؤلي ، وكان في خلافة عمر يخلع النساء التي يتزوجها ، فطار له في الناس من ذلك أحدوثة فكرهها ، فلما علم بذلك ، قام بعبد الله بن الأرقم حتى أدخله بيته ، فقال لامرأته ، وابن الأرقم يسمع : أنشدك بالله ، هل تبغضينني ؟ فقالت امرأته : لا تناشدني . قال : بلى . فقالت : اللهم نعم . فقال ابن أبي عزرة لعبد الله : أتسمع . ثم انطلق حتى أتى عمر ، ثم قال : يا أمير المؤمنين ، يحدثون أني أظلم النساء ، وأخلعهن ، فاسأل عبد الله بن الأرقم عما سمع من امرأتي ، فسأل عمر عبد الله ، فأخبره ، فأرسل عمر إلى امرأته ، فجاءت ، فقال لها : « أنت التي تحدثين زوجك أنك تبغضينه ؟ » ، قالت : يا أمير المؤمنين ، إني أول من تاب ، وراجع أمر الله ، إنه يا أمير المؤمنين أنشدني بالله ، فتحرجت أن أكذب ، أفأكذب يا أمير المؤمنين ؟ قال : « نعم ، فاكذبي ، فإن كانت إحداكن لا تحب أحدا ، فلا تحدثه بذلك ، فإن أقل البيوت الذي يبنى على الحب ، ولكن الناس يتعاشرون بالإسلام ، والإحسان »

ابن أبي عزرة الدؤلي ← السائب بن يزيد بن مالك الكناني ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ← الرمادي،

179 - حدثنا غنام ، ثنا قيس بن حفص الدارمي ، ثنا مسلمة بن علقمة ، عن داود بن أبي هند ، عن شهر بن حوشب ، عن الزبرقان ، عن النواس بن سمعان الكلابي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مالي أراكم تتهافتون في الكذب ، تهافت (1) الفراش في النار ، كل الكذب مكتوب كذبا لا محالة ، إلا أن يكذب الرجل في الحرب ، فإن الحرب خدعة ، أو يكون بين رجلين شحناء (2) ، فيصلح بينهما ، أو يكذب امرأته يرضيها » __________ (1) التهافت : التساقط والتتابع (2) الشحناء : العداوة والبغضاء والضغينة

النواس بن سمعان الكلابي ← الزِّبْرِقَانِ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، ← قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ الدَّارِمِيُّ ← غنام