Masawi Al Akhlaq Wamadhumumaha

510 - حدثنا أبو زيد عمر بن شبة بن عبيدة النميري ، ثنا هارون بن معروف ، حدثني عبد الله بن وهب ، حدثني أسامة بن زيد الليثي ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده عبد الله بن عمرو ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما »

جده عبد الله بن عمرو ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ اللَّيْثِيِّ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← هَارُونُ بن معروف ← أَبُو زَيْدٍ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عُبَيْدَةَ النُّمَيْرِيُّ،

511 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ، عن عبيد الله بن عمر ، أخبرني سعيد يعني المقبري ، قال : جئت ابن عمر ، وهو يحدث رجلا فذهبت أدخل بينهما ، فدفع في صدري ، فقمت أضحك كالفشل ، أو الدهش ، فقال : « أتضحك إنه لأحمق ، إذا رأيت رجلين يتحدثان ، فلا تدخل بينهما حتى تستأذن »

رجلا فذهبت أدخل بينهما فدفع في صدري فقمت أضحك كالفشل أو الدهش ← جئت ابن عمر وهو ← سَعِيدٍ يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ

512 - حدثنا سعدان بن يزيد البزاز ، ثنا عبيد الله بن موسى ، عن عبد العزيز ، عن نافع ، قال : كان ابن عمر يكلم رجلا ، فجاء رجل فدخل بينهما ، فضرب صدره ، ثم قال : « إذا رأيت رجلين يتناجيان (1) ، فلا تدخل بينهما حتى تستأذن » __________ (1) التناجي : الحديث مع الغير سرا

كان ابن عمر يكلم رجلا فجاء رجل فدخل بينهما فضرب صدره ثم ← نَافِعٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← سعدان بن يزيد البزاز

513 - حدثنا علي بن داود القنطري ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني عمر بن السائب ، عن أسامة بن زيد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا يفرق بين اثنين إلا بإذنهما »

لا يفرق بين اثنين إلا بإذنهما ← النَّبِيِّ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عُمَرَ بْنِ السَّائِبِ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ،

514 - حدثنا أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا رجل ، ثنا شعبة ، قال : قلت لسعد بن إبراهيم : هذا الحديث الذي يروى : « لا يقعد إلى اثنين إلا بإذنهما » ، قال : هذا حديث ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم

شُعْبَةُ، ← رَجُلٌ: ← أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ،

515 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا الحسن بن موسى الأشيب ، ثنا حماد بن سلمة ، عن داود بن أبي هند ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن عائشة ، أنها قالت : « إذا رأيت قوما يتحدثون فلا تقطع حديثهم »

إذا رأيت قوما يتحدثون فلا تقطع حديثهم ← عَائِشَةَ أَنَّهَا ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ

516 - حدثنا سعدان بن نصر الثقفي ، ببغداد ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن مسلم بن أبي مريم ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : « تعرض الأعمال على الله عز وجل في كل يوم خميس واثنين ، فيغفر في ذلك اليومين لكل امرئ لا يشرك بالله شيئا ، إلا رجلا بينه وبين أخيه شحناء (1) ، فيقول : اتركا هذين حتى يصطلحا » __________ (1) الشحناء : العداوة والبغضاء والضغينة

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← سعدان بن نصر الثقفي

517 - حدثنا أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « تفتح أبواب الجنة في يوم الاثنين والخميس ، فيغفر لمن لا يشرك بالله شيئا ، إلا امرأ كان بينه وبين أخيه شحناء (1) ، فيقال : أنظروهما حتى يصطلحا » __________ (1) الشحناء : العداوة والبغضاء والضغينة

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← سُھَیْلِ بْنِ اَبِیْ صَالِحٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ،

518 - حدثنا عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي ، ثنا داود بن المحبر ، ثنا خذام بن يحيى ، عن عبيد بن شهاب ، عن واثلة بن الأسقع قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لله تبارك وتعالى لوح ، ينظر فيه في كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة ، يرحم بها عباده ، ليس لأهل الشاه فيها نصيب »

وَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ، ← عبيد بن شهاب ← خذام بن يحيى ← دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ الْمُخَرِّمِيُّ،

519 - حدثنا علي بن الحسين البراد ، أنبا محمد بن الطفيل ، ثنا شريك ، عن الأعمش ، عن زيد بن وهب ، عن عبد الله قال : « ما اهتجر رجلان في الإسلام ، إلا خرج أحدهما منه . يعني الظالم »

ما اهتجر رجلان في الإسلام إلا خرج أحدهما منه يعني الظالم ← عَبْدُ اللَّهِ ← زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، ← الْاَعْمَشِ ← شَرِيکٍ ← علي بن الحسين البراد أنبا محمد بن الطفيل

520 - حدثنا أبو غالب محمد بن أحمد بن النضر الأزدي ، ثنا أبو الربيع الزهراني ، ح وحدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا خلف بن هشام البزار ، ثنا أبو شهاب الحناط ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن قيس بن أبي حازم ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يحل لمسلم أن يهجر (1) أخاه فوق ثلاثة أيام » __________ (1) الهِجْرة في الأصْل : الاسْم من الهَجْرِ، ضِدّ الوَصْلِ. ثُم غَلَب على الخُرُوج من أرض إلى أرض . والهَجْر : الترك والإعراض والغفلة. والهُجْر : الفحش من الكلام.

عَبْدُ اللَّهِ ← قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ، ← خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ، ← وحدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← أَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ،

521 - حدثنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ، ثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله قال : « لا يحل لمسلم أن يهجر (1) أخاه فوق ثلاث » __________ (1) الهِجْرة في الأصْل : الاسْم من الهَجْرِ، ضِدّ الوَصْلِ. ثُم غَلَب على الخُرُوج من أرض إلى أرض . والهَجْر : الترك والإعراض والغفلة. والهُجْر : الفحش من الكلام.

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ،