Masawi Al Akhlaq Wamadhumumaha

711 - حدثنا علي بن حرب الطائي ، ثنا محمد بن فضيل ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله يعني ابن مسعود قال : « إياكم وهذه الكعبات الموسومة التي تزجر (1) زجرا ، فإنها من ميسر العجم » __________ (1) الزجر : الإلقاء والدفع

عبد الله -يعني ابن مسعود- ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ،

712 - حدثنا أبو زيد عمر بن شبة بن عبيدة النميري ، ثنا يحيى بن سعيد القطان ، ثنا حبيب بن أبي العالية ، ثنا مجاهد ، عن ابن عمر قال : « لأن أضع يدي في دم الخنزير ، أحب إلي من أن ألعب بالنردشير (1) » __________ (1) النَّرْد : اسم أعجمي معرَّب. وشير : بمعنى حلو

ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← حَبِيبُ بْنُ أَبِي الْعَالِيَةِ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← أَبُو زَيْدٍ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ بْنِ عُبَيْدَةَ النُّمَيْرِيُّ،

713 - حدثنا علي بن حرب الطائي ، ثنا القاسم بن يزيد الجرمي ، ثنا سفيان بن سعيد الثوري ، وحدثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ، ثنا أبو داود الحفري ، ثنا الثوري ، جميعا ، قالا : عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من لعب بالنردشير (1) فكأنما غمس يده في لحم خنزير أو دمه » __________ (1) النَّرْد : اسم أعجمي معرَّب. وشير : بمعنى حلو

أَبِيهِ ← سُلَيْمَانَ بْنُ بُرَيْدَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← الثوري جميعا ← أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ ← سفيان بن سعيد الثوري وحدثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ← الْقَاسِمُ بْنُ يَزِيدَ الْجَرْمِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ،

714 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا سعيد بن سالم القداح ، عن إسرائيل ، عن سعد بن طريف ، عن الأصبغ بن نباتة ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : « ستة لا يسلم عليهم : اليهود ، والنصارى ، والمجوس ، والذين بين أيديهم الخمر والريحان ، والمتفكهين بالأمهات ، وأصحاب الشطرنج »

عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← الأصبغ بن نباتة ← سعد بن طريف ← اِسْرَائِیْلُ ← سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقِدَاحُ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

715 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا منصور بن أبي مزاحم ، ثنا أبو سعيد المؤدب ، عن أبي عبد الرحمن ، عن ابن سيرين ، قال : « الشرب من الميسر ، والصياح من الميسر ، والريش من الميسر ، والقيام من الميسر » قال أبو سعيد : « أهو أن يلاعب على شرب الماء ، وغرز الريش في الرأس واللحية ، والقيام حتى يلعب ، ويصيح صياح الحمار ، وصياح الديك وغير ذلك »

الشرب من الميسر والصياح من الميسر والريش من الميسر والقيام من الميسر ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبُ ← مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ،

716 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، أن ابن عمر : « رأى مع بعض أهله أربع عشرة ، فكسرها على رأسه »

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ

717 - حدثنا حماد بن إسحاق البصري ، ثنا إسماعيل ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس قال : كان مالك بن أنس « يكره اللعب بالنرد والشطرنج »

كان مالك بن أنس يكره اللعب بالنرد والشطرنج ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← إِسْمَاعِيلُ ← حماد بن إسحاق البصري

718 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبيد الله بن موسى ، أنبا إبراهيم يعني ابن إسماعيل ، عن عبد الكريم البصري ، عن قثم بن العباس ، عن أم قثم ، قالت : دخل علينا علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، ونحن نلعب بالأربع عشرة ، فقال : « ما هذا ؟ » ، فقلنا : كنا صياما ، فأحببنا أن نتلهى بهذه . فقال رضي الله عنه : « ألا أشتري لكم جوزا بدرهم تلعبون به ، وتتركون هذا ؟ » ، قلنا : نعم . فاشترى لنا جوزا وتركناها

ما هذا فقلنا كنا صياما فأحببنا أن نتلهى بهذه ← دخل علينا علي بن أبي طالب ونحن نلعب بالأربع عشرة ← أُمِّ قُثُمَّ ← قثم بن العباس ← عبد الكريم البصري ← عبيد الله بن موسى أنبا إبراهيم يعني ابن إسماعيل ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

719 - حدثنا حماد بن إسحاق ، أخو إسماعيل بن إسحاق القاضي ، ثنا إسماعيل بن أبي أويس قال : سمعت مالك بن أنس يقول : « أول من جاء بالكتاب العربي ، والشطرنج ، والنرد عمرو بن العاص ، تعلم ذلك في الحيرة »

مالک بن أنس ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← حَمَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَخُو إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ الْقَاضِي،

720 - أخبرنا علي بن حرب الطائي ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن أيوب بن أبي تميمة السختياني ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من تسمع حديث قوم ، ولم يحبوا أن يسمع حديثهم ، صب في أذنه الآنك (1) » __________ (1) الآنك : الرصاص المنصهر

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ السَّخْتِيَانِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ،

721 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن أيوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من استمع حديث قوم وهم له كارهون ، صب في أذنه الآنك (1) » __________ (1) الآنك : الرصاص المنصهر

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عِكْرِمَةَ، ← أَيُّوبَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

722 - حدثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا أبو عامر العقدي يعني عبد الملك بن عمرو ، عن سليمان بن بلال ، عن إبراهيم بن أبي أسيد ، عن جده ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إياكم والحسد ، فإن الحسد يأكل الحسنات ، كما تأكل النار الحطب »

إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← جَدِّهِ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي أَسِيدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← أبو عامر العقدي يعني عبد الملك بن عمرو ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ،