Masawi Al Akhlaq Wamadhumumaha

699 - حدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن منصور بن عبد الرحمن ، قال : سمعت الشعبي يحدث ، عن جرير ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا أبق (1) العبد لم يقبل له صلاة حتى يرجع » __________ (1) أبق : هرب

جَرِيرٌ ← الشَّعْبِيِّ، ← مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ،

700 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا سفيان ، عن فضيل بن غزوان ، عن ابن أبي نعم ، عن أبي هريرة قال : سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول : « من قذف مملوكه ، وهو برئ مما قال ، ضرب له يوم القيامة »

ضرب له يوم القيامة ← مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ وَهُوَ بَرئٌ ممَّا ← اَبَا الْقَاسِمِ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ أَبِي نُعَمٍ، ← فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ

701 - حدثنا أحمد بن عصمة أبو الفضل النيسابوري ، ثنا إسحاق بن راهويه ، أنبا جرير ، عن المغيرة ، عن إبراهيم قال : سمع عبد الله بن عمرو ، امرأة زنت وليدة لها ، فقال : « والله لئن لم يجلدها في الدنيا ، لتجلدن بها في يوم الجلد عليها أشد يوم القيامة » . قال : فسمعت بذلك فأعتقتها ، فقال : « لعل عتقها يكفر عنها ذلك »

عبد الله بن عمرو امرأة زنت وليدة لها ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْمُغِيرَةِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ عِصْمَةَ أَبُو الْفَضْلِ النَّيْسَابُورِيُّ،

702 - حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا حسين بن محمد المروزي ، ثنا أيوب بن عتبة ، عن طيسلة بن علي ، قال : سألت ابن عمر قلت : حدثني عن الكبائر ، فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الكبائر : الإشراك بالله ، وقذف المحصنة (1) » . فقلت : أقبل الدم ؟ قال : نعم ، وزعمنا : « وقتل النفس المؤمنة ، والفرار من الزحف ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، وعقوق (2) الوالدين المسلمين » __________ (1) المحصنة : العفيفة (2) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما

الكبائر فقال ← سألت ابن عمر قلت ← طيسلة بن علي ← أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ ← حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ

703 - حدثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي ، ثنا أبو الشيخ الحراني ، ثنا موسى بن أعين ، عن ليث ، عن أبي إسحاق ، عن صلة بن زفر ، عن حذيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « قذف المحصنة (1) يهدم عمل مائة سنة » __________ (1) المحصنة : العفيفة

قذف المحصنة يهدم عمل مائة سنة المحصنة العفيفة ← النَّبِيِّ ← حُذَيْفَةَ ← صِلَۃَ بْنَ زُفَرَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← لَيْثٌ، ← مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، ← أبو الشيخ الحراني ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَدِيُّ،

704 - حدثنا علي بن داود القنطري ، ثنا عبد الله بن صالح ، عن الليث بن سعد ، عن عبد الله بن أبي جعفر ، عن الحمصي ، عن أبي طالب ، عن أبي ذر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من زنى أمة (1) ولم يرها تزني ، جلده الله يوم القيامة بسوط من نار » __________ (1) الأمة : الجارية المملوكة

رَسُولِ اللَّهِ ← اَبِیْ ذَرٍّ ← أبي طالب ← الحمصي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ،

705 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا أبي ، ثنا خلف بن الوليد الأزدي ، ثنا عبد الله بن المبارك ، عن معمر بن راشد قال : « بلغني أن الصبيان ، قالوا ليحيى بن زكريا : اذهب بنا نلعب ، قال : ما للعب خلقت . قال : فهو قوله تعالى : وآتيناه الحكم صبيا (1) » __________ (1) سورة : مريم آية رقم : 12

فهو قوله تعالى وآتيناه الحكم صبيا سورة مريم آية رقم ← ما للعب خلقت ← ليحيى بن زكريا اذهب بنا نلعب ← بلغني أن الصبيان ← مَعْمَرِ بْنِ رَاشِدٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← خلف بن الوليد الأزدي ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ،

706 - حدثنا الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي ، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم افتقد رجلا ، فقال : « أين فلان ؟ » ، فقال قائل : ذهب يلعب . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما لنا وللعب »

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ بْنِ يَزِيدَ الْعَبْدِيُّ،

707 - حدثنا أبو الأحوص محمد بن الهيثم ، قاضي عكبرا ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا قريش بن حيان ، عن ابن عجلان ، عن ابن المسيب ، عن أبي موسى قال : « من لعب بالكعبين فقد عصى رسول الله صلى الله عليه وسلم »

من لعب بالكعبين فقد عصى رسول الله ← اَبِیْ مُوْسیٰ ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ عَجْلَانَ، ← قُرَيْشِ بْنِ حَيَّانَ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ قَاضِي عُكْبَرَا،

708 - حدثنا يحيى بن أبي طالب ، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ، ثنا عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن سعيد بن أبي هند ، عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم »

أَبِي مُوسَی الأَشْعَرِيِّ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ

709 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، ثنا مكي بن إبراهيم ، ثنا الجعيد ، عن يزيد بن خصيفة ، عن حميد بن بشير ، عن محمد بن كعب قال : حدثني أبو موسى الأشعري ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « لا يلعب بكعبيها أحد ينتظر ما تأتي به إلا عصى الله ورسوله صلى الله عليه وسلم »

لا يلعب بكعبيها أحد ينتظر ما تأتي به إلا عصى الله ورسوله ← النَّبِيِّ ← أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، أَنَّهُ ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، ← حميد بن بشير ← يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1 ← الْجُعَيْدِ ← مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ،

710 - حدثنا أبو منصور نصر بن داود الصاغاني ، ثنا عمرو بن محمد الناقد ، ثنا سليمان بن عبد الله أبو أيوب ، ثنا عبيد الله بن عمرو ، عن معمر ، عن قتادة ، عن أنس بن مالك قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكعبين »

الكعبين ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← سليمان بن عبد الله أبو أيوب ← عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، ← أَبُو مَنْصُورٍ نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ الصَّاغَانِيُّ،