Masawi Al Akhlaq Wamadhumumaha

حدثنا عباس بن محمد الدوري ، ثنا عبيد الله بن موسى ، ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن عطاء قال : « حده حد الزاني » __________ (1) الحَدّ والحُدُود : محَارم اللّه وعُقُوبَاتُه المحددة الَّتي قرَنَها بالذُّنوب

حده حد الزاني الحَدّ والحُدُود محَارم اللّه وعُقُوبَاتُه المحددة الَّتي قرَنَها بالذُّنوب ← عَطَاءٍ، ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ

433 - حدثنا علي بن حرب ، ثنا القاسم بن يزيد ح وحدثنا الحسن بن يزيد الجصاص ثنا أبو أحمد الزبيري ، قالا : ثنا الثوري ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن أبي رزين ، عن ابن عباس ، في الذي يأتي البهيمة ، قال : « ليس عليه حد (1) » __________ (1) الحَدّ والحُدُود : محَارم اللّه وعُقُوبَاتُه المحددة الَّتي قرَنَها بالذُّنوب

ليس عليه حد الحَدّ والحُدُود محَارم اللّه وعُقُوبَاتُه المحددة الَّتي قرَنَها بالذُّنوب ← ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ، ← اَبِیْ رَزَینٍ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← الثَّوْرِيُّ ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← وحدثنا الحسن بن يزيد الجصاص ← الْقَاسِمِ بْنِ يَزِيدَ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

434 - حدثنا عمر بن شبة ، قال : ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا حماد ، عن قتادة ، عن جابر بن زيد : « في اللوطي يرجم »

جابر بن زيد في اللوطي يرجم ← قَتَادَةَ ← حَمَّادٌ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ

435 - حدثنا عمر بن شبة ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، ثنا حماد ، عن قتادة ، عن خلاس ، عن عبيد الله بن معمر قال : « قتله قوم لوط »

قتله قوم لوط ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ ← خِلَاسٍ، ← قَتَادَةَ ← حَمَّادٌ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ

436 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة قالت : أول ما اتهم بالأمر القبيح يعني عمل قوم لوط ، على عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، اتهم به رجل ، « فأمر عمر شباب قريش أن لا يجالسوه »

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

437 - حدثنا أبو عبيد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا أبو عامر العقدي ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد ، عن عبيد الله بن عبد الله بن الحصين ، عن هرمي بن عبد الله الوافقي ، عن خزيمة بن ثابت ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « لا يستحيي الله من الحق ، لا تأتوا النساء (1) في أعجازهن (2) » . أو قال : « في أدبارهن (3) »

فِي أَدْبَارِهِنَّ. ← لا يستحيي الله من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن أو ← النَّبِيِّ ← خزيمة بن ثابت أنه ← هرمي بن عبد الله الوافقي ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُصَيْنِ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ← أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ،

438 - حدثنا علي بن داود القنطري ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني الليث بن سعد ، حدثني عمر مولى غفرة ، عن عبد الله بن علي بن السايب ، عن عبيد الله بن حصين ، عن عبد الله بن هرمي الخطمي ، عن خزيمة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله لا يستحيي من الحق ، لا يحل لأحد أن يأتي النساء في أدبارهن (1) » __________ (1) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر

خزیمۃ۔ ← عبد الله بن هرمي الخطمي ← عبيد الله بن حُصَيْن ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ، ← عُمَرَ مَوْلَی غُفْرَةَ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ،

439 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا عبد الرزاق ، أنبا معمر ، عن الزهري ، قال : سألت سعيد بن المسيب ، وأبا سلمة بن عبد الرحمن : فنهياني عن ذلك ، وكرهاه ، يعني إتيان النساء (1) في أدبارهن (2) __________ (1) الإتيان : الجماع (2) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر

سألت سعيد بن المسيب وأبا سلمة بن عبد الرحمن فنهياني ← الزُّهْرِيِّ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

440 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ، ثنا حيوة ، ثنا حسان مولى محمد بن سعد ، عن سعيد بن هلال ، عن عبد الله بن علي ، عن هرمي بن عمر الخطمي ، عن خزيمة ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله لا يستحيي من الحق ، لا تأتوا النساء (1) في أدبارهن (2) » __________ (1) تأتوا النساء : المراد : الجماع (2) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر

خزيمة صاحب رسول الله ← هرمي بن عمر الخطمي ← عبد الله بن علي ← سعيد بن هلال ← حسان مولى محمد بن سعد ← حَيْوَةُ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ

441 - حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي ، ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي ، ثنا سفيان بن عيينة ، ثنا يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ، عن عمارة بن خزيمة ، عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله لا يستحيي من الحق ، لا تأتوا النساء (1) في أدبارهن (2) » __________ (1) تأتوا النساء : المراد : الجماع (2) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر

أَبِيهِ ← عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ ← يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ بْنِ الْهَادِ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحُمَيْدِيُّ ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ،

442 - حدثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا عثمان بن اليمان ، ثنا هارون المكي ، عن زمعة بن صالح ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن الهاد ، عن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله لا يستحيي من الحق ، لا تأتوا النساء (1) في أدبارهن (2) » ،

عُمَرَ، ← ابْنِ الْھَادِ ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ← هارون المكي ← عُثْمَانُ بْنُ الْيَمَانِ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ،

حدثنا أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا يزيد بن أبي حكيم العدني ، ثنا زمعة بن صالح ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، أو عن ابن طاوس ، عن عبد الله بن الهاد ، قال : قال عمر رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله __________ (1) تأتوا النساء : المراد : الجماع (2) الأدبار : جمع دبر ، ودبر كل شيء عقبه ومؤخره والمراد فتحة الدبر

عُمَرَ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← طاوس أو ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدَنِيُّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،