Masawi Al Akhlaq Wamadhumumaha

6 - حدثنا محمد بن عبد الرحمن السراج ، ثنا محمد بن مصفى ، ثنا بقية بن الوليد ، حدثني أبو سعيد ، حدثني عبد الرحمن بن سليمان ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « سوء الخلق ذنب لا يغفر ، وسوء الظن خطيئة تفوح »

أَنَسٍ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← أَبُو سَعِيدٍ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجُ،

7 - حدثنا أبو الحارث محمد بن مصعب الدمشقي ، ثنا كثير بن عبيد ، ثنا بقية بن الوليد ، عن إسماعيل ، عن محمد بن أبي حميد ، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من شقاوة ابن آدم سوء الخلق »

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، ← محمد بن أبي حميد ← إِسْمَاعِيلُ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← أَبُو الْحَارِثِ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الدِّمَشْقِيُّ،

8 - حدثنا حماد بن الحسن الوراق ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا صدقة بن موسى ، ثنا مالك بن دينار ، عن عبد الله بن غالب ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خصلتان (1) لا يجتمعان في مؤمن : سوء الخلق ، والبخل » __________ (1) الخصلة : خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رزيلة

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ ← مَّالِکِ بْنِ دِیْنَارٍ ← صدقة بن موسى ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَرَّاقُ،

9 - حدثنا علي بن داود القنطري ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري ، عن أبي حازم قال : « السيئ الخلق ، أشقى الناس به نفسه التي بين جنبيه ، هي منه في بلاء (1) ، ثم زوجته ، ثم ولده ، حتى إنه ليدخل بيته وإنهم لفي سرور ، فيسمعون صوته ، فينفرون عنه فرقا (2) منه ، وحتى إن دابته لتحيد مما يرميها بالحجارة ، وإن كلبه ليراه فينزو على الجدار ، وحتى إن قطه ليفر منه » __________ (1) البلاء : الاخْتِبار بالخير ليتَبَيَّن الشُّكر، وبالشَّر ليظْهر الصَّبْر (2) الفرق : الخوف الشديد والفزع

أَبِي حَازِمٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيُّ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ،

10 - حدثنا صالح بن أحمد بن حنبل ، حدثني أبي ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن عثمان بن زفر ، عن بعض ، بني رافع بن مكيث ، عن رافع بن مكيث ، وكان ممن شهد الحديبية ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « حسن الملكة نماء ، وسوء الخلق شؤم »

رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية ← بَعْضِ بَنِي رَافِعِ بْنِ مَکِيثٍ ← عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَبِي ← صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

11 - حدثني أحمد بن سهل العسكري ، ثنا عثمان بن صالح ، ثنا النضر بن عبد الجبار المرادي ، ثنا نوح بن عباد القرشي ، ثنا ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن العبد ليبلغ بسوء خلقه أسفل درك جهنم وهو عابد »

إن العبد ليبلغ بسوء خلقه أسفل درك جهنم وهو عابد ← رَسُولِ اللَّهِ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← نوح بن عباد القرشي ← النضر بن عبد الجبار المرادي ← عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْعَسْكَرِيُّ،

12 - حدثنا العباس بن محمد الدوري ، ثنا أبو معمر عبد الله بن عمرو المنقري ، قال : ثنا عبد الوارث بن سعيد التنوري ، ثنا حسين بن ذكوان المعلم ، عن عبد الله بن بريدة ، أخبرني يحيى بن يعمر ، أن أبا الأسود الدؤلي ، حدثه ، عن أبي ذر ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « لا يرمي رجل رجلا بالفسق ولا يرميه بالكفر ، إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك »

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ ← يحيى بن يعمر أن أبا الأسود الدؤلي ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← حُسَيْنُ بْنُ ذَكْوَانَ الْمُعَلِّمُ ← عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ التَّنُّورِيُّ، ← أَبُو مَعْمَرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْمِنْقَرِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ،

13 - حدثنا أبو عبد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق ، ثنا أبو معمر ، قال : ثنا عبد الوارث ، عن حسين المعلم ، عن عبد الله بن بريدة قال : أخبرني يحيى بن يعمر ، أن أبا الأسود الدؤلي ، حدثه ، عن أبي ذر ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من دعا رجلا بالكفر ، أو قال : عدو الله ، وليس كذلك إلا حار (1) عليه » __________ (1) حار : رجع وعاد

عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه حار رجع وعاد ← من دعا رجلا بالكفر أو ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ ← يحيى بن يعمر أن أبا الأسود الدؤلي ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← أَبُو مَعْمَرٍ، ← أبو عبد الله حماد بن الحسن بن عنبسة الوراق

14 - حدثنا علي بن جرير ، عن الموصلي ، ثنا محمد بن فضيل ، ثنا يزيد بن أبي زياد ، عن عمرو بن سلمة الهمداني قال : سمعت عبد الله بن مسعود يقول : « ما من مسلمين إلا وبينهما وبين الله تبارك وتعالى ستر ، فإذا قال أحدهما للآخر كلمة هجر ، خرق ستر الله ، وما من رجل يقول للآخر : أنت كافر ، إلا كفر أحدهما »

للآخر أنت كافر إلا كفر أحدهما ← أحدهما للآخر كلمة هجر خرق ستر الله وما من رجل ← ما من مسلمين إلا وبينهما وبين الله تبارك وتعالى ستر فإذا ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عمرو بن سلمة الهمداني، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← الموصلي ← علي بن جرير

15 - حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ، ثنا محمد بن يوسف الفريابي ، ثنا سفيان الثوري ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن عمرو بن سلمة قال : سمعت عبد الله بن مسعود يقول : « ما من مسلمين إلا وبينهما ستر من الله ، فإن قال أحدهما لأخيه كلمة هجر ، خرق ستر الله الذي بينهما ، ولا قال أحدهما لأخيه أنت كافر إلا كفر أحدهما »

أحدهما لأخيه أنت كافر إلا كفر أحدهما ← أحدهما لأخيه كلمة هجر خرق ستر الله الذي بينهما ولا ← ما من مسلمين إلا وبينهما ستر من الله فإن ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ، ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرَقُّفِيُّ

16 - حدثني أبو الحارث محمد بن مصعب الدمشقي ، ثنا محمد بن إسماعيل بن علية ، ثنا وهب بن جرير ، عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال : « إذا قال الرجل لأخيه المسلم : أنت لي عدو ، فقد كفر أحدهما بالإسلام »

الرجل لأخيه المسلم أنت لي عدو فقد كفر أحدهما بالإسلام ← «إِذَا ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← محمد بن إسماعيل بن علية ← أَبُو الْحَارِثِ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الدِّمَشْقِيُّ،

17 - حدثنا أبو جعفر الحداد ، ببغداد ، ثنا يوسف بن موسى القطان ، حدثني إسماعيل بن أبان ، ثنا مندل بن علي ، عن محمد بن إسحاق ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن محمود بن لبيد ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما شهد رجل على رجل بالكفر إلا باء (1) به أحدهما : إن كان كافرا ، فهو كما قال ، وإن لم يكن كافرا ، فقد كفر بتكفيره إياه » __________ (1) باء : رجع والمراد اتصف بالكفر

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ← عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، ← أَبُو جَعْفَرٍ الْحَدَّادُ، بِبَغْدَادَ،