Al Fard Dar Al Qutni

1 - قرىء على أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، في يوم السبت، في شهر ربيع الآخر، من سنة سبع عشرة وثلاثمائة، وأنا أسمع، حدثكم محمد بن حميد الرازي إملاء من كتابه، ثنا علي بن أبي بكر، قال: ثنا عمر بن محمد، عن صفوان بن سليم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من حلف على منبري (1)، ولو على قصبة سواك أخضر كاذبا، كان من أهل النار". هذا حديث غريب من حديث صفوان بن سليم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، تفرد به عمر بن محمد بن صهبان عنه، ولا نعلم حدث به غير علي بن أبي بكر الإسفذني (2) الرازي، تفرد به محمد بن حميد عنه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← عُمَرُ بْنُ محمد ← عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← أسمع، حدثكم محمد بن حميد الرازي

2 - أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن حميد، قال: حدثنا علي بن أبي بكر، ثنا عمر بن محمد، عن صفوان بن سليم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لو أن عبدا خرج يقاتل في عرض الجبانة في سبيل الله صابرا محتسبا، مقبلا غير مدبر، بغير إذن مواليه، كان في النار". وهذا حديث غريب من حديث صفوان بن سليم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، تفرد به عمر بن محمد عنه، ولم يروه عنه غير علي بن أبي بكر.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← عُمَرُ بْنُ محمد ← عَلِيُّ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ

3 - وأخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن حميد، حدثنا الصباح بن محارب، قال: حدثنا داود بن يزيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إن يكن الشؤم ففي الدار والمرأة والفرس". هذا حديث غريب من حديث داود بن يزيد الأودي، عن أبيه، عن أبي هريرة، تفرد به الصباح بن محارب عنه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← دَاوُدُ بْنُ يَزِيدَ ← الصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ،

4 - حدثنا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا أبو مروان هشام بن خالد الأزرق، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها، قال الله تعالى {أقم الصلاة لذكري} ". هذا حديث غريب من حديث الأوزاعي، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة، تفرد به الوليد بن مسلم عنه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِیْدُ ← أَبُو مَرْوَانَ هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ، ← أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ

5 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، قال: حدثنا هشام بن خالد، قال: حدثنا الوليد، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: لتنتقون كما ينتقى التمر، فليذهبن خياركم، وليبقين شراركم". هذا حديث غريب من حديث الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، تفرد به الأوزاعي، عن الزهري، وهو غريب من حديث الوليد بن مسلم، تفرد به هشام بن خالد الأزرق عنه، وكذلك رواه جنادة بن محمد، عن ابن أبي العشرين، عن الأوزاعي.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِیْدُ ← هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ

6 - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا محمد بن أبي عبد الرحمن المقرىء، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي معمر، عن خباب، قال: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرمضاء، فلم يشكنا. قال ابن صاعد: لم يروه بهذا الإسناد إلا ابن عيينة. وهذا حديث غريب من حديث الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي معمر عبد الله بن سخبرة، عن خباب بن الأرت، تفرد به سفيان بن عيينة، وهو غريب (1) من حديث ابن عيينة، وغيره يرويه عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن حارثة بن مضرب، عن خباب. _حاشية_________ (1) في متن المطبوع: "حديث"، والمثبت من تصويب المحقق في الحاشية.

خَبَّابٍ ← أَبِي مَعْمَرٍ ← عُمَارَةَ، ← الْاَعْمَشِ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← محمد بن أبي عبد الرحمن المقرىء، ← أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ

7 - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا محمد بن عبيد الله (1) بن يزيد الشيباني بحران، قال: حدثنا محمد بن عبد الله العمي، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه نهى يوم خيبر عن نكاح الحبالى من السبايا، ونهي عن لحوم الحمر الأهلية - أو قال: الإنسية -، وعن كل ذي ناب من السبع، وعن كل ذي مخلب من الطير. هذا حديث غريب من حديث أيوب السختياني، عن نافع عن ابن عمر، تفرد بن محمد بن عبد الله العمي عنه، ولم نكتبه إلا من هذا الوجه. _حاشية_________ (1) في متن المطبوع: "عبد الله"، والمثبت من تصويب المحقق في الحاشية.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَمِّيُّ، ← محمد بن عبيد الله بن يزيد الشيباني ← أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ

8 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصدائي، قال: حدثني أبي علي بن يزيد، قال: ثنا الفضيل بن مرزوق، عن زيد العمي، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، قال: لما قتل (1) علي عليه السلام قام الحسن بن علي عليه السلام وعليه جبة وعمامة سوداء، ليس عليه قميص، قام، ثم حمد الله، وأثنى عليه، ثم قال: لقد فارقكم بالأمس رجل لم يسبقه الأولون، ولم يدركه الآخرون، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيه الراية (2)، فيقاتل جبريل عليه السلام عن يمينه، وميكائيل عليه السلام عن شماله، لا ترد له راية حتى يفتح الله له، ما ترك دينارا ولا درهما، إلا سبعمائة درهم فضلت من عطائه، أراد أن يبتاع بها خادما. هذا حديث غريب من حديث زيد بن الحواري العمي، عن أبي إسحاق السبيعي، تفرد به الفضيل بن مرزوق عنه، وتفرد علي بن يزيد الصدائي، عن الفضيل، وتفرد عنه ابنه الحسين، ولم نكتبه إلا عن شيخنا أبي حامد. _حاشية_________ (1) في متن المطبوع: "أقبل"، والمثبت من تصويب المحقق في الحاشية. (2) في متن المطبوع: "العطاء"، والمثبت من تصويب المحقق في الحاشية.

هُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زَيْدٌ الْعَمِّيُّ ← الْفُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ← أَبِي عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ ← أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ

9 - حدثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي، قال: حدثنا أبو عمار الحسين بن حريث المروزي، حدثنا أوس بن عبد الله، عن أخيه سهل بن عبد الله - وهو ابن بريدة - عن أبيه، عن بريدة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "إنه ستبعث بعدي بعوث، فكونوا في بعث يقال لها خراسان، ثم انزلوا كورة يقال لها مرو، ثم اسكنوا مدينتها، فإن مدينتها بناها ذو القرنين، ودعا لها بالبركة، ولا يصيب أهلها سوء". هذا حديث غريب من حديث عبد الله بن بريدة، عن أبيه، لم يروه عنه غير ابنه سهل، تفرد به عنه أخوه أوس بن عبد الله بن بريدة.

بُرَيْدَةَ ← أَبِيهِ ← أخيه سهل بن عبد الله وهو ابن بريدة ← أَوْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْمَرْوَزِيُّ ← أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ

10 - حدثنا القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول إملاء، حدثنا سفيان بن محمد بن سفيان الفزاري، قال: حدثنا عبد الله بن عصمة، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا فرع ولا عتيرة في الإسلام". قال القاضي: كذا في كتابي: "عن أبي قلابة، عن الزهري". هذا حديث غريب من حديث أبي قلابة الجرمي عبد الله بن زيد، عن الزهري، وهو غريب من حديث أيوب السختياني، عن أبي قلابة، تفرد به عبد الله بن عصمة النصيبي، عن حماد بن سلمة، عنه، ولم يروه عنه غير سفيان بن محمد المصيصي، ولم نكتبه إلا عن القاضي أبي جعفر.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبِي قِلَابَةَ ← أَيُّوبَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِصْمَةَ، ← سفيان بن محمد بن سفيان الفزاري، ← القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول،

11 - حدثنا القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول، قال: حدثنا أبو سعيد الأشج، حدثنا الوليد بن كثير، قال: حدثني عبيد الله بن عمر، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما أسكر كثيرة فقليله حرام". هذا حديث صحيح من حديث عبيد الله بن عمر، عن عمرو بن شعيب، وهو غريب من حديث الوليد بن كثير - وهو أبو سعيد الراني -، عن عبيد الله، لا نعلم حدث به عنه غير أبي سعيد الأشج.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ← أَبُو سَعِيدٍ الْاَشَجُّ ← القاضي أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول،

12 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول، حدثنا أبو سعيد الأشج، قال: حدثنا الوليد بن كثير، قال: حدثنا الضحاك بن عثمان، عن بكير - يعني: ابن عبد الله بن الأشج -، عن عامر بن سعد، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره". هذا حديث غريب من حديث عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، تفرد به بكير بن عبد الله بن الأشج عنه، وهو أيضا غريب من حديث أبي سعيد الراني الوليد بن كثير، عن الضحاك بن عثمان.

أَبِيهِ ← عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ← بُكَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ ← الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، ← الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ← أَبُو سَعِيدٍ الْاَشَجُّ ← أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ