Al Fard Dar Al Qutni

25 - حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر الواسطي أبو ذر، ثنا عثمان بن معبد، ثنا عبد الله بن أبي عمرو الغفاري، قال: حدثني العطاف بن خالد، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني أن أحتضنه (1) وأنا حائض. هذا حديث غريب من حديث عبد الرحمن بن حرملة، عن ابن المسيب، عن عائشة، تفرد به العطاف بن خالد عنه، وتفرد به عبد الله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري، عن العطاف. _حاشية_________ (1) في متن المطبوع: "أحتضب"، والمثبت من تصويب المحقق في الحاشية.

عَائِشَةَ ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، ← الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ ← عبد الله بن أبي عمرو الغفاري، ← عُثْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ ← أحمد بن محمد بن أبي بكر الواسطي أبو ذر،

26 - حدثنا أبو بكر أحمد بن موسى بن أبي حامد، ثنا أحمد بن صالح بن عبد الرحمن، ثنا محمد بن عثمان أبو الجماهر (1)، ثنا سعيد بن بشير، عن موسى، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم في السبع المثاني، قال: "هي فاتحة الكتاب". هذا حديث غريب من حديث أبي نضرة المنذر بن مالك بن قطعة العوقي البصري، عن أبي هريرة، تفرد به قتادة بن دعامة عنه، وتفرد به سعيد بن بشير (2)، عن موسى - وهو عندي موسى بن السائب -، عن قتادة، وموسى بن السائب يكنى أبا سعدة، روى عنه أبو عوانة وهشيم، وحكى عنه شعبة. _حاشية_________ (1) في متن المطبوع: "محمد بن عثمان بن أبي الجماهر"، والمثبت من تصويب المحقق في الحاشية. (2) في متن المطبوع: "مالك"، والمثبت من تصويب المحقق في الحاشية.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي نَضْرَةَ، ← قَتَادَةَ ← مُوسَى ← سَعِیدِ بْنِ بَشِیرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ أَبُو الْجَمَاهِرِ ← أحمد بن صالح بن عبد الرحمن، ← أبو بكر أحمد بن موسى بن أبي حامد،

27 - حدثنا أبو القاسم عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا هشام بن يوسف، عن أمية بن شبل، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يحكي موسى على المنبر، قال: "وقع في نفس موسى عليه السلام هل ينام الله عز وجل"، قال: "فأرسل الله إليه ملكا، فأرقه ثلاثا، ثم أعطاه قارورتين، في كل يد قارورة، وأمره أن يحتفظ"، قال: "فجعل ينام، وتكاد يداه تلتقيان، فحبس إحداهما عن الأخرى، حتى نام نومة، فاصطفقت يداه، فانكسرت القارورتان"، قال: "ضرب الله مثلا أن الله عز وجل لو كان ينام لم تستمسك السماء والأرض". هذا حديث غريب من حديث عكرمة مولى ابن عباس، عن أبي هريرة، تفرد به الحكم بن أبان عنه، وتفرد به أمية بن شبل، عن الحكم، وتفرد به هشام بن يوسف الصنعاني، عن أمية بن شبل (1). _حاشية_________ (1) في متن المطبوع: "الصنعاني، بن شبل"، والمثبت من تصويب المحقق في الحاشية.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عِكْرِمَةَ ← الحكم بن أبان ← أمية بن شبل ← هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ، ← إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ← أبو القاسم عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية،

28 - حدثنا عبد الوهاب بن عيسى بن أبي حية، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل (1)، ثنا زكريا بن منظور الأنصاري، عن أبي حازم سلمة بن دينار، عن سهل بن سعد، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة، فإذا شاة ميتة شايلة برجلها، فقال: "ترون هذه الشاة هينة على صاحبيها، فوالذي نفسي بيده، للدنيا على الله عز وجل أهون من هذه على صاحبيها، ولو كانت الدنيا تزن جناح بعوضة عند الله عز وجل ما سقى كافرا قطرة ماء أبدا". هذا حديث غريب من حديث أبي حازم سلمة بن دينار، عن سهل بن سعد، تفرد به زكريا بن منظور عنه، بهذا الإسناد، وتابعه عبد الله بن مصعب الزبيري. _حاشية_________ (1) في متن المطبوع: "إسحاق بن إسرائيل"، والمثبت من تصويب المحقق في الحاشية.

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبِي حَازِمٍ سَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ، ← زَكَرِيَّا بْنُ مَنْظُورٍ الْأَنْصَارِيُّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي حَيَّةَ

29 - حدثنا أبو علي محمد بن سليمان المالكي بالبصرة، ثنا النضر بن طاهر أبو الحجاج، حدثنا بريه بن عمر بن سفينة، عن أبيه، عن سفينة، قال: أكلت مع النبي صلى الله عليه وسلم لحم الحبارى. هذا حديث غريب، حدث به النضر بن طاهر، عن برية بن عمر، بهذا الإسناد، وتابعه إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، عن بريه.

سَفِينَةَ: ← أَبِيهِ ← بُرَيْهُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَفِينَةَ ← النضر بن طاهر أبو الحجاج ← أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَالِكِيُّ

30 - حدثنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن هارون الإسكافي بالإسكاف، ثنا إسحاق بن شاهين، ثنا خالد بن عبد الله، عن يزيد بن أبي زياد، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، أنه رمى الجمرة من بطن الوادي، وقال: من ههنا - والذي لا إله إلا غيره - رأيت الذي أنزلت عليه سورة البقرة صلى الله عليه وسلم رماها. هذا حديث غريب من حديث يزيد بن أبي زياد، عن إبراهيم النخعي، تفرد به خالد بن عبد الله الواسطي عنه.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، ← خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← إسحاق بن شاهين ← أبو جعفر محمد بن يحيى بن هارون الإسكافي

31 - حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث، ثنا عبد الله بن سعيد الأشج، ثنا عمران بن عيينة، عن ليث، عن سالم، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو، وقال: "إني أخاف أن يناله أحد منهم". هذا حديث غريب من حديث ليث بن أبي سليم، عن سالم، عن ابن عمر، تفرد به عمران بن عيينة عنه، ورواه الثوري وزائدة وابن فضيل والمحاربي وغيرهم، عن ليث، عن نافع، عن ابن عمر.

ابْنِ عُمَرَ ← سَالِمٍ ← لَيْثٌ، ← عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْأَشَجُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْأَشْعَثِ

32 - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي وعبدة بن عبد الله الصفار، قالا: ثنا عثمان بن عمر، ثنا مالك بن مغول، عن سليمان الشيباني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما، فلبسه، فقال: "شغلني هذا عنكم منذ اليوم، إليه نظرة، وإليكم نظرة"، ثم رمى به. هذا حديث غريب من حديث أبي إسحاق الشيباني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، تفرد به مالك بن مغول عنه، وهو غريب من حديث مالك بن مغول، تفرد به عثمان بن عمر عنه.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← سُلَيْمَانَ الشَّيْبَانِيِّ ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَارُ، ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ← أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ

33 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا محمد بن يحيى بن كثير الحراني، قال: سمعت الخضر بن محمد بن شجاع الحراني يقول: أتينا عبد الله بن المبارك بالكوفة، فكنا عنده، فقال: أرأيت الرجل يدعو يبدأ بنفسه، فقال: أبنا سفيان، عن الشيباني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يرحمنا الله وأخا عاد". هذا حديث غريب من حديث الشيباني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، وهو أيضا غريب من حديث سفيان الثوري، عن الشيباني، تفرد به الخضر بن محمد بن شجاع، عن عبد الله بن المبارك عنه.

ابْنِ عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، ← الشَّيْبَانِيِّ ← أبنأ سُفْيَانُ، ← أرأيت الرجل يدعو يبدأ بنفسه، ← أتينا عبد الله بن المبارك بالكوفة، فكنا عنده، ← الْخَضِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ الْحَرَّانِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ كَثِيرٍ الْحَرَّانِيُّ، ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ

34 - حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، ثنا محمد بن حرب النشائي، ثنا صلة بن سليمان، عن إسماعيل المكي، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، قال: سألت ابن عمر عن الرجل يخلط الشعير بالبر، فقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا. هذا حديث غريب من حديث عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء جابر بن زيد، عن ابن عمر، تفرد به إسماعيل بن مسلم المكي عنه، ولم يروه عنه بهذا الإسناد غير صلة بن سليمان.

الرجل يخلط الشعير بالبر، ← سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← إسماعيل المكي، ← صِلَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّشَائِيُّ1 ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ

35 - حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي بالكوفة، ثنا أبو كريب محمد بن العلاء، ثنا أبو معاوية، عن عمر بن راشد، عن إياس بن سلمة، عن أبيه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتى يكتب من الجبارين حتى يصيبه ما أصابهم". هذا حديث غريب، تفرد به أبو معاوية الضرير، عن عمر بن راشد، بهذا الإسناد، ولا نعلم حدث به غير أبي كريب.

أَبِيهِ ← إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ

36 - حدثنا أبو هاشم عبد الغافر بن سلامة الحمصي، ثنا يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، حدثنا بقية بن الوليد، قال: حدثني يوسف بن أبي كثير، عن نوح بن ذكوان، عن الحسن (1)، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: لبس رسول الله صلى الله عليه وسلم الصوف، واحتذى المخصوف، وقال: أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم بشعا، ولبس خشنا. قال: فسئل الحسن: ما البشع، قال: غليظ الشعير، فما يكاد يسيغه إلا بجرعة ماء. هذا حديث غريب من حديث الحسن البصري، عن أنس بن مالك، تفرد به نوح بن ذكوان، ولم يروه عنه غير يوسف بن أبي كثير، تفرد به بقية بن الوليد عنه. _حاشية_________ (1) في متن المطبوع: "الحسين"، والمثبت من تصويب المحقق في الحاشية.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الْحَسَنُ، ← نوح بن ذكوان ← يوسف بن أبي كثير ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ ← أَبُو هَاشِمٍ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ سَلَامَةَ الْحِمْصِيُّ،