Al Fard Dar Al Qutni

25 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عَبد الصمد بن موسى الهاشمي، حَدَّثَنا الحسين بن الحسن المروزي، حَدَّثَنا يحيى بن زكريا بن أَبي زائدة، قال: أخبرنا مِسْعَر بن كدام، عَن سعد بن إبراهيم، عَن عمه حميد بن عَبد الرحمن، عَن عَبد الله بن عَمْرو بن العاص قال: قال رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم: إن من الكبائر أن يسب الرجل والديه قيل: وكيف يسب الرجل والديه؟ قال: يتعرض للناس فيسب والداه. هذا حديث غريبٌ من حديث مِسْعَر بن كدام، عَن سعد بن إبراهيم، لم يسنده عنه غير يحيى بن زكريا بن أَبي زائدة.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← عمه حميد بن عبد الرحمن ← سَعْدِ بْنِ إبراهيم ← مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ← يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← الْحُسَيْنَ بْنَ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيَّ، ← أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ مُوسَى الْهَاشِمِيُّ،

26 - حدثنا إبراهيم بن عَبد الصمد بن موسى الهاشمي، حَدَّثَنا محمد بن الوليد القرشي، حَدَّثَنا أسباط بن محمد وصلة بن سليمان الواسطي، عَن سليمان التيمي، عَن قتادة، عَن سعيد بن المُسيَّب، عَن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم يقول: المهدي من ولد العباس عمي. هذا حديث غريبٌ من حديث قتادة، عَن سعيد بن المُسيَّب، عَن عثمان بن عفان وهو غريب من حديث سليمان التيمي، عَن قتادة، تَفَرَّدَ به محمد بن الوليد مولى بني هاشم بهذا الإسناد، ولم نكتبه إلاَّ عَن شيخنا أَبي إسحاق.

عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← قَتَادَةَ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← أسباط بن محمد وصلة بن سليمان الواسطي، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ، ← إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي

27 - حدثني أبو الحسين زيد بن محمد بن جعفر الكوفي، حَدَّثَنا جعفر بن أحمد بن دهقان الضبي، حَدَّثَنا علي بن عَبد الحميد المعني، حَدَّثَنا أبو مريم، عَن عَمْرو بن مرة، عَن عَبد الرحمن بن أَبي ليلى، عَن عمار قال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم يقول: آخر زادك من الدنيا ضياح لبن. وقال لي رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم: تقتلك الفئة الباغية. هذا حديث غريبٌ من حديث عَمْرو بن مرة، عَن ابن أَبي ليلى، عَن عمار بن ياسر، تَفَرَّدَ به أبو مريم عَبد الغفار بن القاسم.

عَمَّارٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← أَبُو مَرْيَمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْمَعْنِيُّ، ← جعفر بن أحمد بن دهقان الضبي، ← أبو الحسين زيد بن محمد بن جعفر الكوفي،

28 - حدثنا أبو القاسم نصر بن محمد بن عَبد العزيز بن شيززاذ الباقرحي، حَدَّثَنا علي بن أحمد بن إبراهيم السواق، حَدَّثَنا عُمَر بن راشد الجاري، حَدَّثَنا عَبد الله بن محمد بن صالح مولى التوءمة، عَن أبيه، عَن عَمْرو بن دينار، عَن جابر بن عَبد الله قال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم يقول: ليكونن في ولده - يعني ولد العباس - ملوك يلون أمر أمتي يعز الله عز وجل بهم الدين. هذا حديث غريبٌ من حديث عَمْرو بن دينار، عَن جابر وهو أيضًا غريب من حديث محمد بن صالح مولى التوءمة عنه، تَفَرَّدَ به عنه ابنه عبد الله، ولم يروه عنه غير عُمَر بن راشد الجاري، ولم نكتبه إلاَّ عَن هذا الشيخ.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← أَبِيهِ ← عَبد الله بن محمد بن صالح مولى التوءمة، ← عُمَر بن راشد الجاري، ← علي بن أحمد بن إبراهيم السواق، ← أبو القاسم نصر بن محمد بن عَبد العزيز بن شيززاذ الباقرحي،

29 - حَدَّثَنا نصر بن محمد بن عَبد العزيز، حَدَّثَنا علي بن أحمد السواق، حَدَّثَنا عُمَر بن راشد الجاري، حَدَّثَنا عَبد الله محمد بن صالح مولى التوءمة، عَن أبيه، عَن عَمْرو بن دينار، عَن جابر بن عَبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم يقول: من لم يحب العباس بن عَبد المطلب وأهل بيته فقد برىء الله ورسوله منه. وهذا أيضا غَريبٌ من حديث عمرو بن دينار، عن جابر، ولم نكتبه إلا عن شيخنا هذا.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ الأنصَارِیِّ: ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← أَبِيهِ ← عَبد الله محمد بن صالح مولى التوءمة، ← عُمَر بن راشد الجاري، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ السَّوَّاقُ ← نصر بن محمد بن عَبد العزيز،

30 - حدثنا أبو صالح الأصبهاني عَبد الرحمن بن سعيد بن هارون، قال: أخبرنا عقيل بن يحيى الطهراني، قال: أبنا أبو داود، حَدَّثَنا شعبة قال: أخبرني جعدة - رجل من قريش وهو ابن أم هانىء، قال أبو داود: وكان سماك بن حرب يحدث شعبة يقول: أخبرنا ابْنَا أم هانىء قال شعبة: فلقيت أنا أفضلهما وهو جعدة -فحدثني، عَن أم هانىء أن رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم دخل عليها فناولته شرابا فشرب ثم ناولها فشربت فقالت: يارسول الله كنت صائمة فقال رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم: الصائم المتطوع أمير نفسه - أو أمين نفسه - إن شاء صام وإن شاء أفطر. قال شعبة: فقلت لجعدة: سمعت أنت من أم هانىء؟ قال: أخبرنيه أبو صالح مولى أم هانىء وأهلنا، عَن أم هانىء. قال أبو داود: ليس لشعبة عنه غيره. هذا حديثٌ غريبٌ من حديث شعبة، عَن سماك بن حرب، عَن ابن أم هانىء.

اُمِّ ھَانِیْءٍ ← أفضلهما وهو جعدة ← شُعْبَة فَلَقِيتُ ← ابْنا أم هَانِيء ← شُعْبَةُ ← أبو داود: وكان سماك بن حرب ← جعدة رجل من قريش وهو ابن أم هانىء، ← شُعْبَةُ ← أبنا أبو داود، ← عقيل بن يحيى الطهراني، ← أَبُو صَالِحٍ الْأَصْبَهَانِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ هَارُونَ

31 - حدثنا أبو محمد بن صاعد، حَدَّثَنا بندار ح وثنا أبو شيبة عَبد العزيز بن جعفر، حَدَّثَنا أبو موسى قالا: حَدَّثَنا أبو داود، حَدَّثَنا شعبة، عَن جعدة، عَن أم هانىء أن نبي الله صَلى الله عَليهِ وسَلم أتي بشراب فشرب ثم سقاني فشربت فقلت: يارسول الله أما إني كنت صائمة فقال النبي صَلى الله عَليهِ وسَلم: المتطوع أمين - أو أمير - نفسه فإن شاء صام وإن شاء أفطر. قال شعبة: فقلت: سمعته من أم هانىء؟ قال: لا حدثناه أهلنا وأبو صالح قال شعبة: وكنت أسمع سماكا يقول: حدثني ابنا جعدة فلقيت أفضلهما وحدثني بهذا الحديث. كذا قال بندار في حديثه: "ابنا جعدة" وهو وهم، وقال أبو موسى في حديثه: قال شعبة: وكان سماك يقول: حَدَّثَنا ابنا أم هانىء فرويته أنا، عَن أفضلهما، وقول أَبي موسى أصح. هذا حديثٌ غريبٌ من حديث شعبة، عَن سماك بن حرب، عَن ابن أم هانىء، تَفَرَّدَ به أبو داود الطيالسي عنه.

أبو شي ← بُنْدَارٌ ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ

32 - حدثنا محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، حَدَّثَنا أحمد بن المعلى بن يزيد الأسدي بدمشق، حَدَّثَنا حماد بن المبارك، حَدَّثَنا محمد بن شعيب، حَدَّثَنا مروان بن جناح، عَن هشام بن عروة أنه أخبره، عَن عروة بن الزبير، عَن عائشة زوج النبي صَلى الله عَليهِ وسَلم أن رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم قال: إن من الشعر حكمة. قال: هذا حديث غريبٌ من حديث مروان بن جناح، عَن هشام بن عروة، تَفَرَّدَ به محمد بن شعيب، ولا نعلم حدث به غير أحمد بن المعلى بهذا الإسناد.

هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← مَرْوَانُ بْنُ جُنَاحٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، ← حماد بن المبارك، ← أَحْمَدُ بْنُ الْمُعَلَّى بْنِ يَزِيدَ الْأَسَدِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْأُبُلِّيُّ

33 - حدثنا أبو عَبد الله الأبلي محمد بن علي بن إسماعيل، حَدَّثَنا أبو الحفاظ محفوظ بن حفاظ الأندلسي، حَدَّثَنا محمد بن يحيى بن سلام، حَدَّثَنا أبي، عَن عثمان بن مِقْسَم، عَن يحيى بن سعيد، عَن سليمان بن يسار قال: كنت عند عُمَر بن عَبد العزيز فقلت: حدثني عروة أن عائشة رضي الله عنها كانت تصلي في السفر أربع ركعات فقال عُمَر: ما تقول؟ قلت: أقول ما تسمع قال: فوالله ما خرج عروة من عندي إلا آنفا فأخبرني أن عائشة أخبرته أن الصلوات كانت على عهد رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم ركعتين ركعتين فزيد في صلاة المقيم وأثبتت صلاة المسافر كما هي، فقال سليمان حدثنا كما سمعت فقال عُمَر: ياحرسي ادع لي عروة فدعي فقال: أليس حدثتني أن عائشة رضي الله عنها أخبرتك أن الصلاة كانت على عهد رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم ركعتين ركعتين فزيد في صلاة المقيم وأثبتت صلاة المسافر كما هي؟ قال: بلى قال: فقد حدثني عنك سليمان أن عائشة كانت تصلي في السفر أربعا قال: قد كانت تحدث بهذا وتفعل هذا فقال عُمَر: ما يسرني أن أصحاب محمد صَلى الله عَليهِ وسَلم لم يختلفوا أي ذلك أخذت به فهو سعة. هذا حديث غريبٌ من حديث يحيى بن سعيد الأنصاري، عَن سليمان بن يسار، عَن عُمَر بن عَبد العزيز، عَن عروة، عَن عائشة، تَفَرَّدَ به عثمان بن مِقْسَم عنه، وتفرد به يحيى بن سلام، عَن عثمان بن مِقْسَم، ولم يروه عنه غير ابنه محمد بن يحيى.

عُرْوَةَ ← كنت عند عُمَر بن عَبد العزيز فقلت: ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عُثْمَانَ بْنِ مِقْسَمٍ، ← أَبِي ← محمد بن يحيى بن سلام ← أبو الحفاظ محفوظ بن حفاظ الأندلسي، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأُبُلِّيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ

34 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم العمري الكوفي، حَدَّثَنا أبو السائب سلم بن جنادة قال: وجدت في كتاب أبي: عَن عُبَيد الله بن عُمَر، عَن يوسف بن مسعود بن الحكم الأنصاري قال حدثني أَبي أنه رأى على بن أَبي طالب رضي الله عنه بالكوفة مع جنازة فرأى من معها قياما ينتظرون أن توضع فجعل علي يشير إليهم بدرة معه ويقول: اجلسوا أيها الناس فإن رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم قد جلس بعدما كان يقوم. هذا حديث غريبٌ من حديث يوسف بن مسعود بن الحكم عن أبيه عن علي، وهو غريبٌ من حديث عُبَيد الله بن عُمَر العمري عنه، تَفَرَّدَ به جنادة بن سلم عنه.

أَبِي ← يوسف بن مسعود بن الحكم الأنصاري ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← وجدت في كتاب أبي ← أَبُو السَّائِبِ سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، ← أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم العمري الكوفي،

35 - حدثنا إبراهيم بن محمد العمري، حَدَّثَنا أبو كريب محمد بن العلاء، حَدَّثَنا مختار بن غسان التمار، عَن عنبسة بن عَبد الرحمن، عَن المعلى بن عرفان، عَن شقيق، عَن ابن مسعود قال: قال رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم: انتهى الإيمان إلى الورع من قنع بما رزقه الله عز وجل دخل الجنة ومن أراد الجنة لا شك فلا يخاف في الله لومة لائم. هذا حديثٌ غريبٌ من حديث أَبي وائل شقيق بن سلمة، عَن ابن مسعود، تَفَرَّدَ به المعلى بن عرفان عنه، وتفرد به عنبسة بن عَبد الرحمن، عَن المعلى.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← شَقِيقٍ، ← الْمُعَلَّی بْنَ عُرْفَانَ ← عنبسة بن عبد الرحمن ← مختار بن غسان التمار، ← أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيُّ

36 - حدثنا أبو العباس عَبد الله بن أحمد بن إبراهيم المارستاني، حَدَّثَنا محمد بن مسعود الطرسوسي، حَدَّثَنا عَبد الرزاق بن همام، قال: أخبرنا جعفر بن سليمان، عَن ثابت، عَن أنس قال: قال أصحاب رسول الله صَلى الله عَليهِ وسَلم: يارسول الله إنا إذا كنا عندك فحدثتنا حتى كأنا ننظر إلى الجنة والنار رأى عين فإذا قمنا من عندك فخالطنا الأزواج والأولاد والأموال تغيرت قلوبنا فقال النبي صَلى الله عَليهِ وسَلم: لو تدومون على ما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة كفاحا ساعة وساعة. هذا حديث غريبٌ من حديث ثابت البناني، عَن أنس، تَفَرَّدَ به جعفر بن سليمان الضبعي عنه، ولم أره عندي إلا من حديث عَبد الرزاق.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودٍ الطَّرَسُوسِيُّ، ← أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَارِسْتَانِيُّ،