Musnad Ishaq Bin Rahiviyah

841- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا هِشَامٌ، وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهُ لِيفٌ.

عَائِشَةَ ← أَبِي ← هِشَامٍ -وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ- ← النَّضْرُ

842- أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ، وَقَالَ: كَانَ ضِجَاعُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مِنْ أَدَمٍ.

أَبُو مُعَاوِيَةَ

843- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَهِيَ حَائِضٌ.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← وَكِيعٌ،

844- أَخْبَرَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أُمِرُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَسَبُّوهُمْ.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ

845- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم بَعَثَ أَبَا جَهْمٍ مُصَدِّقًا فَنَازَعَهُ رَجُلٌ فِي صَدَقَتِهِ فَضَرَبَهُ فَشَجَّهُ فَأَتَوِا النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَقَالُوا الْقَوَدَ فَقَالَ: لَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ يَرْضَوْا ثُمَّ قَالَ: لَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَلَمْ يَرْضَوْا ثُمَّ قَالَ لَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَرَضُوا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: إِنِّي خَاطِبٌ عَلَى النَّاسِ فَمُخْبِرُهُمْ بِرِضَاكُمْ فَقَالُوا: نَعَمْ فَقَامَ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنَّ هَؤُلاَءِ اللَّيْثِيِّينَ أَتَوْنِي فَسَأَلُونِي الْقَوَدَ فَأَعْطَيْتُهُمْ كَذَا وَكَذَا فَرَضُوا أَرَضِيتُمْ فَقَالُوا لاَ، فَهَمَّ الْمُهَاجِرُونَ بِهِمْ فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: كُفُّوا فَكَفُّوا ثُمَّ أَعْطَاهُمْ وَزَادَهُمْ فَرَضُوا فَقَالَ: إِنِّي خَاطِبٌ النَّاسَ فَمُخْبِرُهُمْ بِرِضَاكُمْ فَقَالُوا: نَعَمْ قَالَ: إِنَّ هَؤُلاَءِ أَعْطَيْنَاهُمْ وَزِدْنَاهُمْ فَرَضُوا أَكَذَلِكَ فَقَالُوا: نَعَمْ.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ،

846- أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَيَّ قَطُّ إِلاَّ وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ وَلَمْ يَمْرُرْ عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلاَّ يَأْتِينَا فِيهِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم طَرَفَيِ النَّهَارِ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً فَلَمَّا ابْتُلِي الْمُسْلِمُونَ خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرًا قِبَلَ أَرْضِ الْحَبَشَةِ فَلَقِيَهُ ابْنُ الدَّغِنَّةِ وَهُوَ سَيِّدُ الْقَارَةِ فَقَالَ لَهُ: أَيْنَ يَا أَبَا بَكْرٍ؟ فَقَالَ: أَخْرَجَنِي قَوْمِي فَأَنَا أَسِيحُ فِي الأَرْضِ وَأَعْبُدُ رَبِّي فَقَالَ لَهُ ابْنُ الدَّغِنَّةِ: إِنَّ مِثْلَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ لاَ يَخْرُجُ وَلاَ يُخْرَجُ إِنَّكَ لَتُكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَأَنَا لَكَ جَارٌ فَارْتَحَلَ ابْنُ الدَّغِنَّةِ وَرَجَعَ مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ لَهُمْ وَطَافَ فِي كُفَّارِ قُرَيْشٍ فَقَالَ لَهُمْ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لاَ يَخْرُجُ وَلاَ يُخْرَجُ مِثْلُهُ إِنَّهُ يَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَيَصِلُ الرَّحِمَ وَيَحْمِلُ الْكَلَّ وَيَقْرِي الضَّيْفَ وَيُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقَّ، فَأَنْفَذَتْ قُرَيْشٌ جِوَارَ ابْنِ الدَّغِنَّةِ وَأَمَّنُوا أَبَا بَكْرٍ وَقَالُوا لابْنِ الدَّغِنَّةِ: مُرْ أَبَا بَكْرٍ أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ وَيُصَلِّي مَا شَاءَ وَيَقْرَأَ مَا شَاءَ وَلاَ يُؤْذِينَا وَلاَ يَسْتَعْلِنَ بِالصَّلاَةِ وَالْقِرَاءَةِ فِي غَيْرِ دَارِهِ فَفَعَلَ أَبُو بَكْرٍ ذَلِكَ ثُمَّ بَدَا لأَبِي بَكْرٍ فَابْتَنَى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ،. فَكَانَ يُصَلِّي فِيهِ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ فَيَتَقَصَّفُ عَلَيْهِ نِسَاءُ الْمُشْرِكِينَ وَأَبْنَائهُمْ فَيَتَعَجَّبُونَ مِنْهُ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَجُلاً لاَ يَمْلِكُ دَمْعَة إِذَا قَرَأَ الْقُرْآنَ فَأَرْسَلُوا إِلَى ابْنِ الدَّغِنَّةِ فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا: إِنَّا إِنَّمَا أَجَرْنَا أَبَا بَكْرٍ أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ وَقَدِ ابْتَنَّى مَسْجِدًا بِفِنَاءِ دَارِهِ، وَأَنَّهُ أَعْلَنَ بِالصَّلاَةِ وَالْقِرَاءَةِ وَإِنَّا خَشَيْنَا أَنْ يَفْتِنَ نِسَاءَنَا وَأَبْنَاءَنَا فَأْتِهِ فَقُلْ لَهُ إِمَّا أَنْ يَقْتَصِرَ عَلَى أَنْ يَعْبُدَ رَبَّهُ فِي دَارِهِ، وَإِنْ أَبَى إِلاَّ أَنْ يُعْلِنَ ذَلِكَ فَلْيَرُدَّ إِلَيْكَ ذِمَّتَكَ فَإِنَّا نَكْرَهُ أَنْ نَخْفِرَ ذِمَّتَكَ وَلَسْنَا بِمُقِرِّينَ لأَبِي بَكْرٍ الاسْتِعْلاَنَ فَأَتَى ابْنُ الدَّغِنَّةِ أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ: قَدْ عَلِمْتَ الَّذِي عَقَدْتُ لَكَ عَلَيْنَا إِمَّا أَنْ تَقْصُرَ عَلَى ذَلِكَ وَإِمَّا أَنْ تُرْجِعَ إِلَيَّ ذِمَّتِي، فَإِنِّي لاَ أُحِبُّ أَنْ يَسْمَعَ الْعَرَبُ أَنِّي أُخْفِرْتُ فِي عَقْدِ رَجُلٍ عَقَدْتُ لَهُ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ فَإِنِّي أَرْضَى بِجَوَارِ اللهِ وَجِوَارِ رَسُولِهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم، وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَوْمَئذٍ بِمَكَّةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم لِلْمُسْلِمِينَ: أُرِيتُ دَارَ هِجْرَتِكُمْ، رَأَيْتُ سَبْخَةً ذَاتَ نَخْلٍ بَيْنَ لاَبَّتَيْنِ، وَهُمَا حَارَّتَانِ فَهَاجَرَ مَنْ هَاجَرَ قِبَلَ الْمَدِينَةَ‍حَتَّى ذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَرَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ بَعْضُ مَنْ كَانَ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ،. وَتَجَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يُؤْذَنَ لِي، فَقَالَ: فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، أَوَتَرْجُو ذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَحَبَسَ أَبُو بَكْرٍ نَفْسَهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم لِصَحَابَتِهِ، وَعَلَفَ رَاحِلَتَيْنِ كَانَتَا لَهُ وَرَقَ السَّمُرِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ. قَالَ الزُّهْرِيُّ: قَالَ عُرْوَةُ: فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَبَيْنَمَا نَحْنُ فِي بَيْتِنَا فِي نَحْرِ (1) الظَّهِيرَةِ، إِذْ قَالَ قَائِلٌ لأَبِي بَكْرٍ: هَذَا رَسُولُ اللهِ مُقْبِلاً مُتَقَنِّعًا فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَأْتِينَا فِيهَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: فِدًا لَهُ أَبِي وَأُمِّي إِنْ جَاءَ بِهِ هَذِهِ السَّاعَةَ لأَمْرٌ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَاسْتَأْذَنَ فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فَقَالَ: يَا أَبَا بَكْرٍ أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا هُمْ أَهْلُكَ قَالَ: فَنَعَمْ، قَالَ: قَدْ أُذِنَ لِي، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: خُذْ إِحْدَى رَاحِلَتَيَّ هَاتَيْنِ فَقَالَ: نَعَمْ، بِالثَّمَنِ قَالَتْ: فَجَهَّزْنَاهُمَا أَحْث الْجهَازِ وَصَنَعْنَا لَهُمَا سُفْرَةً فِي جِرَابٍ فَقَطَّعَتْ أَسْمَاءُ مِنْ نِطَاقِهَا فَأَوْكَتْ بِهَا الْجرَابَ فَلِذَلِكَ كَانَتْ تُسَمَّى ذَاتَ النِّطَاقِ فَلِحَقَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَأَبُو بَكْرٍ فِي غَارٍ فِي جَبَلٍ يُقَالُ لَهُ: ثَوْرٌ فَمَكَثَا فِيهِ ثَلاَثُ لَيَالٍ.

847- أَخْبَرَنَا أَبُو مَالِكٍ الْجَنَبِيُّ، حَدَّثنا الْحَجَّاجُ، وَهُوَ ابْنُ أَرْطَاةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهِ فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم فِي الْبَقِيعِ رَافِعًا يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ يَدْعُو فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ مَا الَّذِي أَخْرَجَكَ؟ فَقَالَتْ: أَشْفَقْتُ، أَوْ خِفْتُ أَنْ تَكُونَ خَرَجْتَ إِلَى بَعْضِ نِسَائِكَ، فَقَالَ: مَا أَخْرَجَكِ؟ ثُمَّ قَالَ: إِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ يَنْزِلُ الرَّبُّ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَيَغْفِرُ مِنَ الذُّنُوبِ أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ شَعْرِ غَنَمِ كَلْبٍ.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْحَجَّاجُ وَهُوَ ابْنُ أَرْطَاةَ ← أَبُو مَالِكٍ الْجَنْبِيُّ

848- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا هِشَامٌ، وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ يَأْتِي عَلَى أَهْلِ بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم الشَّهْرُ لاَ نُوقِدُ فِيهِ نَارًا، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ عِنْدَهُمْ لَحْمٌ، وَكَانَ أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الأَنْصَارِ يُرْسِلُونَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مِنْ خَزِيرَتِهِمْ أَوْ حَرِيرَتِهِمْ . قَالَ النَّضْرُ: وَالْخَزِيرَةُ مِنَ النُّخَالَةِ، وَالْحَرِيرَةُ مَنَ اللَّبَنِ.

عَائِشَةَ ← أَبِي ← هِشَامٍ -وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ- ← النَّضْرُ

849- أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَيْسَ نُزُولُ الْمُحَصَّبِ سُنَّةً، إِنَّمَا نَزَلَهُ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم لِيَكُونَ أَسْمَحَ لِخُرُوجِهِ.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← وَكِيعٌ،

850- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدَ بْنَ وَرْدَانِ، يُحَدِّثُ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ؛ أَنَّ مَوْلًى لِرَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم تُوُفِّيَ وَأُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم بِمِيرَاثِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: الْتَمِسُوا رَجُلاً مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ فَادْفَعُوا إِلَيْهِ مِيرَاثَهُ. وَقَالَ غَيْرُ النَّضْرِ: مَوْلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم وَقَعَ مِنْ نَخْلَةٍ، وَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم: هَلْ تَرَكَ وَلَدًا؟ فَقَالُوا: لاَ، قَالَ: هَلْ تَرَكَ حَمِيمًا؟ قَالُوا: لاَ، قَالَ: فَأَعْطُوهُ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ قَرْيَتِهِ.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، ← شُعْبَةُ ← النَّضْرُ

851- أَخْبَرَنَا النَّضْرُ، حَدَّثنا هِشَامٌ، وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: مَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ لِكَثْرَةِ ذِكْرُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم إِيَّاهَا وَثَنَائِهِ عَلَيْهَا وَقَدْ أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ.

عَائِشَةَ ← أَبِي ← هِشَامٍ -وَهُوَ ابْنُ عُرْوَةَ- ← النَّضْرُ

852- أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ، حَدَّثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: دَخَلَتِ امْرَأَةٌ الْمَسْجِدَ وَهِيَ تَرْفُلُ فِي زِينَةٍ لَهَا، وَرَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: إِيَاكُنَّ وَالزِّينَةَ وَالتَّبَخْتُرَ فِي الْمَسَاجِدِ، فَإِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمْ يُلْعَنُوا حَتَّى لَبِسَ نِسَاؤُهُمُ الزِّينَةَ وَتَبَخْتَرَتْ فِي الْمَسَاجِدِ.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← دَاوُدَ بْنِ مُدْرِكٍ ← موسى بن عبيدة الربذي ← یَحْیَی بْنُ وَاضِحِ