Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3949

3949 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا أبو الحسن، قال: أنا أبو إسحاق، قال: أنا أبو يعلى، قال: ثنا زهير بن حرب، قال: ثنا عمر بن يونس، قال: ثنا عكرمة بن عمار، قال: حدثني إياس بن سلمة، قال: حدثني أبي سلمة بن الأكوع قال: غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم هوازن، فبينما نحن نتضحى مع رسول الله [صلى الله عليه وسلم] إذ جاء رجل على جمل فأناخه، ثم انتزع طلقا من حقبه، فقيد به الجمل، ثم تقدم، فتغدى مع القوم وجعل ينظر إليه، وفينا ضعفة من الظهر، وبعضنا مشاة، إذ خرج يشتد، فأتى جمله، فأطلق قيده، ثم أناخه، فقعد عليه، فأثاره، واشتد به الجمل، واتبعه رجل على ناقة ورقاء، قال سلمة: وخرجت أشتد، فكنت عند ورك الناقة، ثم تقدمت حتى كنت عند ورك الجمل، ثم تقدمت حتى أخذت الجمل، فأنخته، فلما وضع ركبتيه في الأرض #56# اخترطت سيفي، فضربت رأس الرجل، فندر، ثم جئت بالجمل أقوده، عليه رحله وسلاحه، فاستقبلني رسول الله [صلى الله عليه وسلم] والناس معه، فقال: ((من قتل الرجل؟))، قالوا: ابن الأكوع، فقال ((له سلبه أجمع)).

أَبِي سَلَمَةُ بْنُ الْأَکْوَعِ ← إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ← عُمَرُ بْنُ يُونُسَ ← زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ← أَبُو يَعْلَى ← أَبُو إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ ← روح بن محمد، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3949

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3950

3950 - (م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن ابن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: ثنا محمد بن الحسن ابن علي بن بحر، قال: ثنا إسحاق الشهيدي، ومحمد بن عبد الأعلى، قالا: ثنا معتمر، عن أبيه، عن السميط: عن أنس بن مالك قال: افتتحنا مكة، ثم إنا غزونا حنينا، فجاء المشركون بأحسن صفوف رأيت، قال: فصفت الخيل، ثم صفت المقاتلة، ثم صفت النعم، ونحن بشر كثير قد بلغنا ستة آلاف، قال: وعلى مجنبة خيلنا خالد بن الوليد، قال: فجعلت خيلنا تلوذ خلف ظهورنا، قال: ولم نلبث أن كشفت خيلنا، وفرت الأعراب ومن تعلم من الناس، قال: فنادى رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا للمهاجرين!)) ثلاثا، ثم قال: ((يا للأنصار! يا للأنصار!)) -قال أنس: هذا حديث عمية-، قال: قلنا: لبيك يا رسول الله! قال: فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فايم الله! ما أتيناهم حتى هزمهم الله، قال: فقبضنا ذلك المال، ثم انطلقنا إلى الطائف.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← السُّمَيْطُ ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرٌ ← إسحاق الشهيدي، ومحمد بن عبد الأعلى، ← محمد بن الحسن ابن علي بن بحر، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← الحسن ابن عليٍّ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3950

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3951

3951 - (خ، م) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أبي، قال: ثنا محمد بن إبراهيم، قال: ثنا الحسين بن محمد، قال: ثنا بندار، قال: ثنا معاذ بن معاذ، قال: ثنا ابن عون، عن هشام بن زيد: #57# عن أنس بن مالك قال: لما كان يوم حنين أقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بذراريهم ونعمهم، ومع رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ عشرة آلاف، ومعه الطلقاء، فأدبروا عنه حتى بقي وحده، فنادى يومئذ نداءين، لم يخلط بينهما شيئا؛ التفت عن يمينه، فقال: ((يا معشر الأنصار!)) فقالوا: لبيك يا رسول الله! أبشر؛ نحن معك، قال: ثم التفت عن يساره، فقال: ((يا معشر الأنصار!)) قالوا: لبيك يا رسول الله! أبشر؛ نحن معك، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلة بيضاء، فنزل، فقال: ((أنا عبد الله ورسوله))، فانهزم المشركون، وأصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ غنائم كثيرة.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ، ← ابْنُ عَوْنٍ، ← مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، ← بُنْدَارٌ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبِي ← سُلَیْمَانَ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3951

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3952

3952 - (خ، م) - حدثنا الفضل بن أحمد بن محمد وغيره، قالوا: أنا أحمد بن الحسن، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: أنا محمد ابن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أنا ابن وهب، قال: سمعت مالك بن أنس يقول: حدثني يحيى بن سعيد، عن عمر بن كثير بن أفلح، عن أبي محمد مولى أبي قتادة: عن أبي قتادة الأنصاري قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين، فلما التقينا كانت للمسلمين جولة، قال: فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين، فاستدرت له حتى أتيته من ورائه، فضربته بالسيف على حبل عاتقه ضربة، فقطعت الدرع، قال: فأقبل علي، فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت، ثم أدركه الموت، فأرسلني، فلحقت عمر بن الخطاب، فقلت له: ما بال الناس؟ فقال: أمر الله عز وجل، قال: ثم إن الناس رجعوا، وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((من قتل قتيلا #58# -له عليه بينة- فله سلبه))، قال أبو قتادة: فقمت، ثم قلت: من يشهد لي؟ ثم جلست، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من قتل قتيلا -له عليه بينة- فله سلبه))، فقمت، ثم قلت: من يشهد لي؟ ثم جلست، ثم قال الثالثة، فقمت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ما لك يا أبا قتادة؟))، فاقتصصت عليه القصة، فقال رجل من القوم: صدق يا رسول الله، سلب ذلك القتيل عندي؛ فأرضه من حقه، قال أبو بكر الصديق: لاها الله! إذا لا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله صلى الله عليه وسلم، فيعطيك سلبه؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صدق؛ فأعطه إياه))، قال أبو قتادة: فأعطانيه، فبعت الدرع، فابتعت مخرفا في بني سلمة، فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام. وفي رواية الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد قال: نظرت إلى مسلم يقاتل مشركا، وآخر من المشركين يختله من ورائه ليقتله، فضربت يده بالسيف، فقطعتها، ثم نزف، فقتله، ثم انهزم المسلمون وانهزمت معهم، الحديث.

أَبِی قَتَادَۃَ الأَنصَارِیِّ: ← أَبِي مُحَمَّدٍ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ، ← عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← محمد ابن عبد الله بن عبد الحكم ← محمد بن يعقوب ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ، ← الفضل بن أحمد بن محمد وغيره ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3952

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3953

3953 - (خ، م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: ثنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا أبو أسامة، عن زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، قال: قال رجل للبراء: أكنتم وليتم يوم حنين يا أبا عمارة؟ فقال: أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم، [أشهد] على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ ما ولى، ولكن انطلق حفاة من الناس وحسر إلى هذا الحي من هوازن، وهم قوم رماة، فرموهم برشق من نبل كأنها رجل من جراد، فانكشفوا، فأقبل القوم هنالك إلى #59# رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو سفيان بن الحارث يقود بغلته، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا واستنصر وهو يقول: ((أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب اللهم أنزل نصرك))، قال: وكنا والله إذا احمر البأس نتقي به؛ وإن الشجاع للذي يحاذى به. وفي رواية: عجلوا إلى الغنيمة، فأصيبوا بعجلتهم.

رَجُلٌ لِلْبَرَاءِ: ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرٍ، ← الْحَسَنُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3953

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3954

3954 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، قال: أنا عمر بن أحمد، قال: ثنا محمد بن أيوب، قال: ثنا محمد بن كثير، قال: ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، قال: سمعت البراء بن عازب، وسأله رجل، فقال: يا أبا عمارة! وليتم يوم حنين؟ قال: أما أنا أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لم يول، ولكن عجل سرعان القوم إلى الغنيمة، فرشقتهم هوازن، وأبو سفيان بن الحارث آخذ بلجام بغلته البيضاء وهو يقول: ((أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب)) وكذلك في رواية شعبة: أنا لما حملنا عليهم انكشفوا، فأكببنا على الغنائم، فاستقبلونا بالسهام.

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← عمر بن أحمد، ← محمد بن علي ← عمر بن أحمد، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3954

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty