Wednesday, Safar 29, 1448 AH · Aug 12, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3822

3822 - (خ، م مختصرا) - حدثنا إسماعيل بن عثمان بن عمر، قال: أنا علي بن أحمد بن عبدان، قال: أنا أحمد بن عبيد، قال: ثنا هشام بن علي، قال: ثنا ابن رجاء. قال أحمد بن عبيد: وثنا محمد بن غالب، قال: ثنا أبو عمر، قالا: ثنا همام -واللفظ لهشام-، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، قال: حدثني أنس بن مالك: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خاله حراما أخا أم سليم في سبعين رجلا، فقتلوا -زاد ابن رجاء وحده: وكان رئيس المشركين عامر بن الطفيل، وكان أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: أخيرك بين ثلاث خصال: #529# يكون لك السهل ويكون لنا المدر، وأكون خليفتك من بعدك، أو أغزوك بغطفان بألف أشقر وألف شقراء، قال: فطعن في بيت امرأة، فقال: غدة كغدة البكر في بيت امرأة من بني فلان؟! ائتوني بفرسي، فركب، فمات على ظهر فرسه، قال: فانطلق حرام أخو أم سليم ورجلان معه؛ رجل من بني أمية أعرج، ورجل آخر من بني فلان، ومن هنا قالا جميعا:- فقال حرام: أتقدمكم، فإن آمنوني حتى أبلغهم عن رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، وإلا كنتم مني قريبا، فتقدم، فبينما هو يحدثهم إذ أومؤوا إلى رجل، فأتاه من خلفه، فطعنه -أحسبه: حتى أنفذه بالرمح-، قال: فقال: الله أكبر! فزت ورب الكعبة، وقتلوا صاحبه، وقتل أصحابه غير الأعرج، كان في رأس الجبل. قال إسحاق: فحدثني أنس بن مالك قال: أنزل علينا، ثم كان من المنسوخ: أن بلغوا قومنا أن قد لقينا ربنا؛ فرضي عنا، ورضينا عنه، قال: فدعا عليهم النبي [صلى الله عليه وسلم] ثلاثين صباحا، على رعل وذكوان وعصية الذين عصوا الله ورسوله [صلى الله عليه وسلم]. وقال أبو الوليد: أربعين صباحا. وفي رواية ثمامة، عن أنس قال: قال بالدم هكذا، فنضحه على وجهه ورأسه، ثم قال: فزت ورب الكعبة.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← همام -واللفظ لهشام-، ← أَبُو عُمَرَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← ابْنُ رَجَاءٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، ← أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ← إسماعيل بن عثمان بن عمر، ← (خ، م مختصرا)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3822

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3823

3823 - (خ) - حدثنا صاعد بن سيار، قال: ثنا الباساني، قال: ثنا أحمد بن إبراهيم، قال: أنا أحمد بن الحسن الصوفي، قال: ثنا خلف #530# ابن سالم، قال: ثنا أبو أسامة، قال: ثنا هشام بن عروة، عن أبيه: عن عائشة قالت: قتل عامر بن فهيرة يوم بئر معونة، وأسر عمرو بن أمية الضمري، فقال له عامر بن الطفيل: من هذا -وأشار إلى قتيل-؟ فقال له عمرو بن أمية: هذا عامر بن فهيرة، فقال: لقد رأيته بعدما قتل رفع إلى السماء، حتى إني لأنظر إلى السماء بينه وبين الأرض، قال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم، فنعاهم وقال: ((إن أصحابكم أصيبوا، وإنهم قد سألوا ربهم، فقالوا: ربنا! أخبر عنا إخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا))، قال: فأخبرهم عنهم، قال: وأصيب منهم يومئذ عروة بن أسماء ابن الصلت، سمي به عروة؛ ومنذر بن عمرو؛ وسمي به منذر.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← خلف ابن سالم، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيِّ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← الباساني، ← صاعد بن سيار، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3823

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3824

3824 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا محمد بن معمر، قال: ثنا موسى بن هارون، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، قال: ثنا جويرية، عن نافع: عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع، وهي البويرة، ولها يقول حسان: وهان على سراة بني لؤي ... حريق بالبويرة مستطير زاد البخاري: فأجازه أبو سفيان بن الحارث: أدام الله ذلك من صنيع ... وحرق في نواحيها السعير #531# ستعلم أينا منه بنزه ... وتعلم أي أرضينا تضير

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← جُوَيْرِيَةُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3824

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3825

3825 - (خ أخرج منه كلمة واحدة) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا عاصم بن علي، قال: ثنا أبو عوانة، عن أبي بشر، عن سليمان بن قيس: عن جابر قال: قاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم محارب خصفة بنجد، فرأوا من المسلمين غرة، فجاء رجل منهم يقال له: غورث بن الحارث، حتى قام على رأس رسول الله [صلى الله عليه وسلم] بالسيف، فقال: من يمنعك مني؟ قال: ((الله))، قال: فسقط السيف من يده، فأخذ رسول الله [صلى الله عليه وسلم] السيف، فقال: ((من يمنعك مني؟)) قال: كن خير آخذ، قال: ((تشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله؟)) قال: لا، ولكن أعاهدك على ألا أقاتلك، ولا أكون مع قوم يقاتلونك، فخلى سبيله، فأتى أصحابه، وقال: جئتكم من عند خير الناس، ثم ذكر صلاة الخوف.

جَابِرٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ قَيْسٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أحمد بن موسى ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3825

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3826

3826 - (خ، م) - حدثنا القاسم بن الفضل، قال: ثنا محمد بن الحسين، قال: أنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا يعقوب، قال: ثنا أبو #532# اليمان، قال: أنا شعيب، عن الزهري، قال: حدثني سنان بن أبي سنان وأبو سلمة بن عبد الرحمن: أن جابر بن عبد الله أخبرهما: أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة قبل نجد، فلما قفل رسول الله [صلى الله عليه وسلم] قفل معه، فأدركتهم القائلة يوما في واد كثير العضاه، فنزل رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر، ونزل رسول الله [صلى الله عليه وسلم] تحت ظل سمرة، فعلق بها سيفه، فنمنا نومة، فإذا رسول الله [صلى الله عليه وسلم] يدعونا، فأجبناه، فإذا عنده أعرابي جالس، فقال رسول الله: ((إن هذا اخترط سيفي وأنا نائم، فاستيقظت وهو في يده صلتا، فقال لي: من يمنعك مني؟ فقلت: الله عز وجل، فقال ثانية: من يمنعك مني؟ فقلت: الله عز وجل))، فشام السيف وجلس، فلم يعاقبه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد فعل ذلك. وفي رواية: أنه قال مرتين أو ثلاثا: من يمنعك مني؟ والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((الله)).

أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← سنان بن أبي سنان ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبٌ ← أبو اليمان ← يَعْقُوبُ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3826

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3827

3827 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد #533# ابن موسى، قال: ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا الحسين بن بهان، قال: ثنا عبدة بن عبد الله، قال: ثنا عبد الصمد، قال: ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه: عن ابن عمر قال: أول يوم شهدته الخندق.

ابْنِ عُمَرَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ← الحسين بن بهان ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ← أحمد ابن موسى، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3827

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3828

3828 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن الحسين، قال: ثنا عبد الله بن أحمد بن موسى، قال: ثنا عمران بن موسى القزاز، قال: ثنا عبد الوارث، قال: ثنا عبد العزيز بن صهيب قال: جعل المهاجرون والأنصار يحفرون الخندق حول المدينة، وهم يرتجزون، وينقلون التراب على متونهم ويقولون: نحن الذين بايعوا محمدا على الإسلام ما بقينا أبدا قال: ويقول رسول الله [صلى الله عليه وسلم] وهو يجيبهم: ((اللهم لا خير إلا خير الآخره فبارك في الأنصار والمهاجره)) قال: ويؤتون بملء كفين من الشعير، فيصنع لهم إهالة سنخة، وهي جشرة في الحلق، ولها ريح منكرة، فيوضع بين يدي القوم وهم جياع.

عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← عَبْدُ الْوَارِثِ ← عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، ← محمد بن عبد الله بن الحسين، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3828

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3829

3829 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، قال: أنا عمر بن أحمد بن القاسم، قال: ثنا محمد بن أحمد بن النضر، قال: ثنا معاوية بن عمرو، قال: ثنا أبو إسحاق، عن حميد، قال: سمعت أنسا يقول: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق، فإذا المهاجرون والأنصار يحفرون في غداة باردة، ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم، فلما رأى ما بهم من النصب والجوع قال: ((اللهم إن العيش عيش الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره)) فقالوا مجيبين له: نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا أبدا وفي رواية: ((اللهم لا عيش إلا عيش الآخره فأصلح الأنصار والمهاجره)) وفي الباب: عن سهل بن سعد.

أَنَسًا ← حُمَيْدٍ ← أَبُو إِسْحَاقَ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرٍ ← عمر بن أحمد بن القاسم، ← محمد بن علي ← عمر بن أحمد، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3829

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3830

3830 - (خ، م) - حدثنا محمد بن الحسن بن سليم وغيره، قالا: ثنا الحسن بن أحمد، قال: ثنا أحمد بن سلمان، قال: ثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: ثنا عارم، قال: ثنا جرير بن حازم، عن أبي إسحاق: #535# عن البراء قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل معنا التراب على رأسه، وقد وارى التراب بياض بطنه، وهو يقول: ((والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فأنزلن سكينة علينا وثبت الأقدام إن لاقينا إن الألى قد بغوا علينا إذا أرادوا فتنة أبينا)) يرفع صوته.

الْبَرَاءِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← عَارِمٌ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← محمد بن الحسن بن سليم وغيره، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3830

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3831

3831 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا إبراهيم بن محمد، قال: ثنا عبد الله بن جعفر الخشاب، قال: ثنا ابن أبي مسرة، قال: ثنا خلاد بن يحيى، قال: ثنا عبد الواحد بن أيمن: عن أبيه، قال: قلت لجابر بن عبد الله: حدثني عن رسول الله [صلى الله عليه وسلم] بحديث سمعته منه أرويه عنك، قال: فقال جابر: كنا مع رسول الله [صلى الله عليه وسلم] يوم الخندق نحفره، فلبثنا ثلاثة أيام لا نطعم طعاما، ولا نقدر عليه، #536# فعرضت في الخندق كدية، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله! هذه كدية قد عرضت في الخندق، فرششنا عليها الماء، قال: فقام رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، وبطنه معصوب بحجر، فأخذ المعول أو المسحاة، ثم سمى ثلاثا، ثم ضرب، فعادت كثيبا مهيلا، قال: فلما رأيت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت: يا رسول الله! ائذن لي، فأذن لي، فجئت امرأتي، فقلت: ثكلتك أمك! قد رأيت من رسول الله [صلى الله عليه وسلم] ما لا صبر عليه؛ فهل عندك من شيء؟ قالت: عندي صاع من شعير وعناق، فطحنا الشعير، وذبحنا العناق وسلختها، وجعلتها في البرمة، وعجنت الشعير، ثم رجعت إلى رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، فلبثت ساعة، ثم استأذنت الثانية، فأذن لي، فجئت، فإذا العجين قد أمكن، فأمرتها بالخبز، وجعلت القدر على الأثافي، ثم جئت النبي [صلى الله عليه وسلم]، فساررته، فقلت: إن عندنا طعيما لنا، فإن رأيت أن تقوم معي أنت ورجل أو رجلان معك، قال: ((وكم هو؟)) قلت: صاع من شعير وعناق، قال: ((ارجع إلى أهلك فقل لها: لا تنزعي البرمة من الأثافي، ولا تخرجي الخبز من التنور حتى آتي))، قال: ثم قال للناس: ((قوموا إلى بيت جابر))، قال: فاستحييت حياء لا يعلمه إلا الله عز وجل، فقلت لامرأتي: ثكلتك أمك! قد جاءك رسول الله [صلى الله عليه وسلم] بأصحابه أجمعين، فقالت: أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم سألك: كم الطعام؟ فقلت: نعم، فقالت: الله ورسوله أعلم، قد أخبرته بما كان عندنا، قال: فذهب عني بعض ما أجد، وقلت: لقد صدقت، قال: فجاء رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، فدخل، ثم قال #537# لأصحابه: ((لا تضاغطوا))، ثم برك على التنور وعلى البرمة، فجعلنا نأخذ من التنور الخبز ونأخذ اللحم من البرمة، فنثرد ونغرف، ونقرب إليهم، فقال رسول الله [صلى الله عليه وسلم]: ((ليجلس على الصحفة سبعة أو ثمانية))، فإذا أكلوا كشفنا عن التنور، وكشفنا عن البرمة، فإذا هما قد عادا أملأ مما كانا، قال: فلم نزل نفعل ذلك؛ كلما فتحنا التنور وكشفنا عن البرمة وجدنا أملأ ما كانا حتى شبع المسلمون كلهم، وبقي طائفة من الطعام، فقال لنا رسول الله [صلى الله عليه وسلم]: ((إن الناس قد أصابتهم مخمصة؛ فكلوا، وأطعموا))، قال: فلم نزل يومنا نأكل ونطعم، قال: وأخبرني أنهم كانوا ثمان مئة، أو ثلاث مئة. وفي رواية سعيد بن ميناء، عن جابر قال: فبصق في القدر والعجين، ودعا بالبرمة، وقال: فوالله لأكلوا منها نحو من ألف، وإن برمتنا لتغط، وإن عجيننا ليخبز.

قُلْتُ لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، ← خَلاَّدُ بْنُ يَحْيَى، ← ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ← عبد الله بن جعفر الخشاب، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3832

3832 - (م) - حدثنا أحمد بن سهل، قال: أنا أبو سعد، قال: أنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: أنا عبد الله بن محمد، قال: ثنا إسحاق، قال: أنا جرير، عن الأعمش: عن إبراهيم التيمي، عن أبيه قال: كنا عند حذيفة، فقال رجل: #538# لو أدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلت معه وأبليت، فقال له حذيفة: أأنت كنت تفعل ذلك؟! لقد رأيتنا مع رسول الله [صلى الله عليه وسلم] ليلة الأحزاب في ليلة ذات ريح شديدة وقر، فقال رسول الله [صلى الله عليه وسلم]: ((ألا رجل يأتينا بخبر القوم يكون معي يوم القيامة؟)) فأمسك القوم، ثم قال: ((ألا رجل يأتينا بخبر القوم يكون معي يوم القيامة؟)) فلم يجبه منا أحد، ثم قال الثالثة مثله، ثم قال: ((يا حذيفة! قم، فأتنا بخبر القوم))، فلم أجد بدا إذ دعاني باسمي أن أقوم، فقال: ((ائتني بخبر القوم، ولا تذعرهم علي))، قال: فمضيت كأنما أمشي في حمام حتى أتيتهم، فإذا أبو سفيان يصلي ظهره بالنار، فوضعت سهمي في كبد قوسي وأردت أن أرميه، ثم ذكرت قول رسول الله [صلى الله عليه وسلم]: ((لا تذعرهم علي))، ولو رميته لأصبته، فرجعت كأنما أمشي في حمام، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، قال: ثم أصابني حين فرغت البرد، فألبسني رسول الله [صلى الله عليه وسلم] من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها، فلم أزل نائما حتى الصبح، فلما أن أصبحت قال رسول الله: ((قم يا نومان)).

أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← جَرِيرٌ ← إِسْحَاقُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← أَبُو سَعْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3832

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #3833

3833 - (خ، م) - حدثنا محمد بن عبد الواحد، قال: أنا محمد بن الحسين بن جرير، قال: ثنا محمد بن علي بن دحيم، قال: ثنا أحمد بن حازم، قال: أنا عبيد الله بن موسى، وأبو نعيم، عن سفيان، عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت جابرا يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب: ((من يأتيني بخبر القوم؟)) فقال الزبير: أنا يا رسول الله، ثم قال: ((من يأتيني بخبر #539# القوم؟)) فقال الزبير: أنا يا رسول الله، ثم قال: ((من يأتيني بخبر القوم؟)) فقال الزبير: أنا يا رسول الله، فقال رسول الله [صلى الله عليه وسلم]: ((إن لكل نبي حواري، وإن حواري الزبير)).

جَابِرًا، ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← سُفْيَانَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى وَأَبُو نُعَيْمٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ ← محمد بن الحسين بن جرير، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3833

Previous
678
Next

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [23] كتاب المغازي · Hadith 3831

All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty