Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

3467 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا أحمد بن محمد بن عاصم، قال: ثنا إسحاق بن إسماعيل، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا عيسى بن يونس، قال: ثنا الأوزاعي، عن حسان بن عطية، عن أبي كبشة السلولي قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أربعون خصلة، أعلاهن منيحة العنز، ما من عامل يعمل بخصلة منها؛ رجاء ثوابها، وتصديق موعودها إلا أدخله الله بها الجنة)). قال حسان: فعددنا ما دون منحة العنز من: رد السلام، وتشميت العاطس، وإماطة الأذى عن الطريق ونحوه؛ فما استطعنا أن نبلغ خمس عشرة خصلة.

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ← أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، ← حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← مُسَدَّدٌ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

3468 - (م) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن وغيره، قالا: ثنا محمد بن إبراهيم بن جعفر، قال: ثنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن يوسف، قال: ثنا أبو عامر معمر، قال: ثنا معاوية بن سلام، قال: أخبرني زيد بن سلام: أنه سمع أبا سلام يقول: حدثنا عبد الله بن فروخ: أنه سمع عائشة تحدث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إنه خلق كل إنسان #298# من بني آدم على ثلاث مئة وستين مفصلا؛ فمن كبر الله، وحمد الله، وهلل الله، وسبح الله، واستغفر الله، وعزل حجرا عن طريق الناس، أو عزل شوكة أو شجرا عن طريق، أو عزل عظما عن طريق الناس، أو أمر بمعروف، أو نهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاث مئة؛ فإنه يمسي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار)).

زَيْدُ بْنُ سَلَّامٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، ← أبو عامر معمر، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← محمد بن إبراهيم بن جعفر، ← أحمد بن عبد الرحمن وغيره، ← 4332م-

3469 - (م) - حدثنا الفضل بن أحمد، قال: ثنا علي بن محمد الإسفراييني، قال: ثنا محمد بن إبراهيم بن الفضل، قال: ثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء، قال: ثنا مهدي بن ميمون، قال: ثنا واصل مولى أبي عيينة، عن يحيى بن عقيل، عن يحيى بن يعمر، عن أبي الأسود الدئلي: عن أبي ذر: أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله! ذهب أهل الدثور بالأجر؛ يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم، قال: ((أفليس قد جعل الله لكم ما تتصدقون؛ إن كل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، وفي بضع أحدكم صدقة)) قالوا: يا رسول الله! أيأتي أحدنا شهوته، ويكون له فيها أجر؟! قال: ((أرأيتم لو وضعها في الحرام؛ أكان عليه فيها وزر؟)) قالوا: نعم، قال: ((فكذاك إذا وضعها في الحلال كان فيها أجر)).

اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ← یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ ← یَّحْیَی بْنِ عَقِیلٍ ← وَاصِلٌ مَوْلٰی اَبِیْ عُیَیْنَۃَ ← مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْفَضْلِ، ← علي بن محمد الإسفراييني، ← الْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ، ← 4332م-

3470 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا محمد بن محمد بن محمش، قال: أنا محمد بن الحسين، قال: ثنا أحمد بن #299# يوسف، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن همام: عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس))، قال: ((تعدل بين الاثنين صدقة، وتعين الرجل على دابته وتحمله عليها -أو: ترفع له عليها متاعه- صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة، وتميط الأذى عن الطريق صدقة)).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامٌ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَحْمَشٍ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

3471 - (خ، م) - حدثنا مسعود بن سعيد، قال: أنا عبد الرحمن بن محمد، قال: أنا حامد بن محمد، قال: أنا علي بن عبد العزيز، قال: ثنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا سعيد بن أبي بردة، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((على كل مسلم صدقة))، قالوا: يا رسول الله! فمن لم يجد؟ قال: ((يعمل بيده، فينفع نفسه ويتصدق))، قالوا: فمن لم يجد؟ قال: ((يعين ذا الحاجة الملهوف))، قالوا: فمن لم يجد؟ قال: ((يأمر بالمعروف، ويمسك عن الشر؛ فإنه له صدقة)). وفي رواية أخرى: قالوا: أرأيت إن لم يستطع المعروف؟ قال: ((يمسك عن الشر)).

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ← شُعْبَةُ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← حامد بن محمد ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مسعود بن سعيد، ← (خ، م)

3472 - (م) - حدثنا عبد الرزاق بن عبد الكريم وغيره، قالوا: ثنا عثمان بن أحمد بن إسحاق، قال: ثنا محمد بن عمر بن حفص، قال: ثنا الفضل بن حماد، قال: ثنا هشام بن عبد الملك، قال: ثنا شعبة، قال: أخبرني عون بن أبي جحيفة قال: #300# سمعت المنذر بن جرير يحدث: عن أبيه قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في صدر النهار، قال: فجاءه قوم حفاة عراة مجتابي النمار -أو: العباءة، شك شعبة-، عليهم السيوف، عامتهم من مضر، بل كلهم من مضر، ورأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغير لما رأى بهم من الفاقة، قال: فأمر بلالا، فأذن، ودخل ثم خرج، ثم أقام، فصلى، ثم قال: (({يأيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما} إلى قوله: {إن الله كان عليكم رقيبا}))، وقرأ الآية التي في الحشر: (({اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله} تصدق رجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بره، من صاع شعيره، من صاع تمره، -حتى ذكر شق تمرة-))، قال: فجاء رجل من الأنصار بصرة كادت كفه تعجز عنها، بل قد عجز، قال: ثم تتابع الناس، حتى رأيت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كومين من طعام وثياب، فلقد رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كأنه مذهبة، قال: ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من سن في الإسلام سنة صالحة، فعمل بها من بعده كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده، ومن سن في الإسلام سنة سيئة، فعمل بها من بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده)). وفي رواية: ((من غير أن ينقص من أجورهم أو أوزارهم شيئا)).

أَبِيهِ ← الْمُنْذِرَ بْنَ جَرِيرٍ ← عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، ← شُعْبَةُ ← هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← الْفَضْلُ بْنُ حَمَّادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، ← عثمان بن أحمد بن إسحاق، ← عبد الرزاق بن عبد الكريم وغيره ← 4332م-

3473 - (م) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: ثنا عبد الله بن عبيد الله، قال: ثنا الحسين بن إسماعيل، قال: ثنا يوسف، قال: ثنا جرير وعبد الله بن نمير -واللفظ لجرير-، عن الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني: #301# عن أبي مسعود الأنصاري قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله! احملني، فقال: ((لا أجد ما أحملك عليه، ولكن ائت فلانا؛ لعله يحملك))، قال: فأتاه، فحمله، قال: فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: قد حملني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من دل على خير فله مثل أجر فاعله)).

أَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ ← أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ← الْاَعْمَشِ ← جرير وعبد الله بن نمير -واللفظ لجرير-، ← يُوسُفُ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← عَبِدْ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ← ابن أبي عثمان، ← 4332م-

3474 - (خ، م) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: ثنا ابن مهدي، قال: ثنا الحسين بن إسماعيل، قال: ثنا البخاري، قال: ثنا محمد بن يوسف، قال: ثنا سفيان، عن أبي بردة، قال: أخبرني أبو بردة: عن أبي موسى قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا إذ جاء رجل -أو: طالب حاجة-، فأقبل علينا بوجهه، فقال: ((اشفعوا فلتؤجروا، وليقض الله على لسان نبيه ما شاء)).

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبُو بُرْدَةَ ← اَبِیْ بُرْدَۃَ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ← الْبُخَارِي ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← ابْنُ مَهْدِيٍّ، ← ابن أبي عثمان، ← (خ، م)

3475 - (خ، م) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: ثنا ابن البيع، قال: ثنا الحسين بن إسماعيل، قال: ثنا يوسف، قال: ثنا أبو معاوية، قال: ثنا الأعمش، عن خيثمة بن عبد الرحمن: عن عدي بن حاتم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((اتقوا النار))، ثم أعرض وأشاح، ثم قال: ((اتقوا النار))، ثم أعرض وأشاح حتى رأينا أنه رآها، ثم قال: ((اتقوا النار ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة)).

عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، ← خَيْثَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← يُوسُفُ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← ابن البيع، ← ابن أبي عثمان، ← (خ، م)

3476 - (خ، م عن أنس) - حدثنا خال أبي المطهر وغيره، قالوا: ثنا علي بن محمد بن أحمد، قال: ثنا أحمد بن محمد بن حكيم، قال: ثنا محمد بن مسلم، قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: أنا زهير، #302# ح وحدثنا عبد الجبار بن سعيد وغيره، قالا: أنا أبو سعيد قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا الحسن بن مكرم، قال: ثنا أبو النضر، قال: ثنا أبو خيثمة -واللفظ له-، عن أبي الزبير: عن جابر قال: اقتتل غلامان؛ غلام من المهاجرين وغلام من الأنصار، فقال المهاجري: ياللمهاجرين! وقال الأنصاري: ياللأنصار! قال: فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((ما هذا؟ أدعوى الجاهلية؟!)) قالوا: لا يا رسول الله! إلا أن غلامين اقتتلا، فكسع أحدهما الآخر، قال: ((فلا بأس؛ فلينصر الرجل أخاه ظالما أو مظلوما، إن كان ظالما فلينهه عن الظلم؛ فإنه له نصرة، وإن كان مظلوما فلينصره)). وفي الباب: عن أنس بن مالك رضي الله عنه.

اقتتل غلامان ← جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← أبو خيثمة -واللفظ له-، ← أَبُو النَّضْرِ ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ← محمد بن يعقوب ← أَبُو سَعِيدٍ ← عبد الجبار بن سعيد وغيره، ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ2 ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَكِيمٍ، ← علي بن محمد بن أحمد، ← خال أبي المطهر وغيره، ← أَنَسٍ، ← (خ، م)

3477 - (خ) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، قالوا: ثنا إبراهيم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا يوسف، قال: ثنا جرير، عن منصور، عن أبي وائل: عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عودوا المريض، وأطعموا الجائع، وفكوا العاني)).

اَبِیْ مُوْسیٰ ← أَبِي وَائِلٍ، ← مَنْصُورٌ، ← جَرِيرٌ ← يُوسُفُ، ← الحسين ← إِبْرَاهِيمُ: ← أحمد وعمر ابنا محمد بن أحمد وغيرهما، ← خ

3478 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، قال: ثنا يحيى بن صاعد، قال: ثنا بكر بن عبد الوهاب، قال: ثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن محمد بن جعفر، عن أبي حازم: عن سهل: أن أهل قباء اقتتلوا حتى تراموا بالحجارة، فأخبر #303# رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال: ((اذهبوا بنا نصلح بينهم)).

سَهْلٍ: ← أَبِي حَازِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ ← بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ← يَحْيَى بْنُ صَاعِدٍ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← سُلَیْمَانَ ← خ