Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

3211 - (خ) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا علي بن أحمد، قال: أنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني العباس، قال: ثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا أبي، عن صالح بن كيسان، عن ابن شهاب، قال: أخبرني محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام: أن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت: أرسل أزواج النبي [صلى الله عليه وسلم] فاطمة بنت رسول الله [صلى الله عليه وسلم] إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستأذنت عليه وهو مضطجع معي في مرطي، فأذن لها، فقالت: يا رسول الله! إن أزواجك أرسلنني إليك؛ يسألنك العدل في بنت أبي قحافة، وأنا ساكتة، فقال لها رسول الله: #172# ((أي بنية! ألست تحبين ما أحب؟)) قالت: بلى، قال: ((فأحبي هذه))، فقامت فاطمة حين سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجعت إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبرتهن بالذي قالت وبالذي قال لها رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، فقلن لها: ما نراك أغنيت عنا من شيء؛ فارجعي إلى رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، فقولي له: إن أزواجك ينشدنك العدل في بنت أبي قحافة، فقالت فاطمة: والله لا أكلمه فيها أبدا، قالت عائشة: فأرسل أزواج النبي [صلى الله عليه وسلم] إلي زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وهي التي كانت تساميني فيهن من المنزلة عند رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، ولم أر امرأة قط خيرا في الدين من زينب، وأتقى لله، وأصدق حديثا، وأوصل للرحم، وأعظم صدقة، وأشد ابتذالا لنفسها في العمل بالذي تصدق به وتقرب به إلى الله عز وجل؛ ما عدا سورة من حدة كانت فيها تسرع منها الفيئة، قالت: فاستأذنت على رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، و رسول الله [صلى الله عليه وسلم] مع عائشة في مرطها على الحال التي دخلت فاطمة عليها وهو بها، فأذن لها رسول الله [صلى الله عليه وسلم] فقالت: يا رسول الله! إن أزواجك أرسلنني إليك؛ يسألنك العدل في بنت أبي قحافة، قالت: ثم وقعت بي، فاستطالت علي، وأنا أرقب رسول الله [صلى الله عليه وسلم] وأرقب طرفه؛ هل يأذن لي فيها؟ قالت: فلم تبرح زينب حتى عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكره أن أنتصر، قالت: فلما وقعت بها لم أنشبها حتى أنحيت عليها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وتبسم: ((إنها بنت أبي بكر)).

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← الْعَبَّاسُ: ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، ← روح بن محمد، ← خ

3212 - (خ، م) - حدثنا علي بن أحمد بن علي، قال: ثنا ابن بشران، قال: أنا إسماعيل بن محمد، قال: ثنا محمد بن علي العطار، #173# قال: ثنا أبو أسامة، قال: ثنا هشام بن عروة، عن أبيه: عن عائشة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إني لأعلم إذا كنت علي غضبى، وإذا كنت عني راضية))، قالت: فقلت: من أين تعلم ذاك؟ قال: ((إذا كنت عني راضية قلت: لا، ورب محمد!، وإذا كنت علي غضبى قلت: لا، ورب إبراهيم!)). وفي رواية: قلت: أجل، والله ما أهجر إلا اسمك. قول عائشة: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم في يومي، وفي بيتي، وبين سحري ونحري، وجمع الله بين ريقي وريقه. يأتي ذكره في السير.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← محمد بن علي العطار ← اِسْمَاعِیْلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← ابْنُ بِشْرَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ ← (خ، م)

3213 - (خ، م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا العاصمي، قال: أنا أحمد بن محمد بن عمر، قال: ثنا جدي، قال: ثنا عبيد بن إسماعيل، قال: ثنا أبو أسامة: عن هشام، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نسائه، ويقول: ((أين أنا غدا؟ أين أنا غدا؟)) حرصا على بيت عائشة، قالت عائشة: فلما كان يومي سكن. وفي رواية: استبطاء ليوم عائشة.

أَبِيهِ ← هِشَامٍ ← أَبُو أُسَامَةَ ← عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← جَدِّي ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ، ← العاصمي، ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← (خ، م)

3214 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا إبراهيم بن محمد، قال: ثنا سلم بن عصام، قال: ثنا حوثرة، قال: ثنا أبو أسامة، قال: ثنا هشام بن عروة، عن أبيه: عن عائشة: أنها قالت لما حضرتها الوفاة لعبد الله بن الزبير: ادفني #174# مع صواحبي، ولا تدفني مع النبي صلى الله عليه وسلم في البيت؛ فإني أكره أن أزكى.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← حوثرة ← سَلْمُ بْنُ عِصَامٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أَبُو بَكْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

3215 - (خ) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني الحسين بن محمد، قال: ثنا محمد بن يسار، قال: ثنا عبد الوهاب الثقفي، قال: ثنا ابن عون، عن القاسم: عن عائشة: أنها اشتكت، فاستأذن عليها ابن عباس، فقالوا: يا أم المؤمنين! هذا ابن عباس، قالت: وما أصنع به؛ يدخل الآن، فيزكيني؟ قال: فدخل ابن عباس، وألقوا له وسادة، فجلس عليها، فقالت عائشة: أعوذ بالله أن تزكيني، قال: أبشري يا أم المؤمنين؛ تقدمين على فرط صدق، يا أم المؤمنين! تقدمين على رسول الله [صلى الله عليه وسلم] وعلى أبي بكر، فقالت: أعوذ بالله أن تزكيني.

عَائِشَةَ ← الْقَاسِمِ، ← ابْنُ عَوْنٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← مُحَمَّدِ بْنِ يَسَارٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أحمد بن موسى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← خ

3216 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا أبو سعيد، قال: أنا أحمد بن إبراهيم، قال: أخبرني ابن ناجية، قال: ثنا محمد بن المثنى وأبو حفص، قالا: ثنا يحيى بن سعيد، عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، قال: حدثني ابن أبي مليكة قال: استأذن ابن عباس على عائشة قبل موتها، وهي مغلوبة، فقالت: إني أخشى أن يثني علي، فقيل: ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وخير وجوه المسلمين، قالت: ائذنوا له، فدخل، فقال: كيف تجدينك؟ قالت: بخير إن اتقيت، قال: فأنت بخير إن شاء الله؛ زوجة رسول الله [صلى الله عليه وسلم]، ولم ينكح بكرا غيرك، ونزل عذرك من السماء، ودخل ابن الزبير خلافه، #175# فقالت: دخل ابن عباس، فأثنى؛ ووددت أني كنت نسيا منسيا.

اسْتَأْذَنَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَلَى عَائِشَةَ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← محمد بن المثنى وأبو حفص، ← ابْنُ نَاجِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو سَعِيدٍ ← عمر بن أحمد، ← خ

3217 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن علي، قال: أنا بشر بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا عباس النرسي، قال: ثنا المعتمر، قال: قال أبي: عن أبي عثمان قال: نبئت أن جبريل أتى نبي الله صلى الله عليه وسلم، وعنده أم سلمة، فجعل يتحدث، ثم قام، فقال نبي الله [صلى الله عليه وسلم] لأم سلمة: ((من هذا؟)) قالت: هذا دحية الكلبي، قالت أم سلمة: وايم الله! ما حسبته إلا إياه، حتى سمعت خطبة نبي الله [صلى الله عليه وسلم] يخبر جبريل عليه السلام، أو كما قال، قال: قلت لأبي عثمان: ممن سمعت هذا؟ قال: من أسامة بن زيد.

أَبِي عُثْمَانَ ← أَبِي ← الْمُعْتَمِرُ، ← عَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ ← الْحَسَنُ، ← بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ ← محمد بن علي ← عمر بن أحمد، ← (خ، م)

3218 - (خ) - حدثنا ابن أبي عثمان، قال: أنا ابن بشران، قال: ثنا حمزة بن محمد، قال: ثنا العباس بن محمد، قال: ثنا موسى بن إسماعيل، قال: ثنا أبو عوانة، قال: ثنا فراس، عن عامر، عن مسروق: عن عائشة قالت: اجتمعت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم، فقلن: يا رسول الله! أينا أسرع لحوقا بك؟ قال: ((أطولكن يدا))، فأخذنا قصبة، فجعلنا نذرعها، فكانت سودة بنت زمعة أطولنا ذراعا، قالت: فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكانت سودة بنت زمعة أسرعنا لحوقا به، قالت: فعرفنا أنه كان طول يدها الصدقة، وكانت امرأة تحب الصدقة. وفي رواية طلحة بن يحيى بخلافه.

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← عَامِرٍ، ← فِرَاسٍ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← ابْنُ بِشْرَانَ، ← ابن أبي عثمان، ← خ

3219 - (م) - حدثنا عمر بن الحسن بن سليم، قال: ثنا علي بن #176# أحمد، قال: أنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني أبو الحسن علي بن حبان، قال: ثنا محمد بن غيلان، قال: ثنا الفضل بن موسى، قال: حدثني طلحة بن يحيى بن طلحة، قال: سمعت عائشة بنت طلحة تقول: عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أسرعكن لحاقا بي أطولكن يدا))، قالت: فكنا نتطاول أيتنا أطول يدا، فكانت زينب أطولنا يدا؛ لأنها كانت تعمل بيدها، وتصدق. ذكر ثناء عائشة على زينب. قد مضى قبل ذلك بصفحتين أو ثلاث. وقولها: زوجكن أهاليكن، وزوجني الله عز وجل من فوق سبع سماوات قد مضى في التفسير.

عَائِشَةَ ← عائشة بنت طلحة تقول: ← طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، ← الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ← محمد بن غيلان ← أبو الحسن علي بن حبان، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ، ← عمر بن الحسن بن سليم، ← 4332م-

3220 - (خ) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أخبرني الحليمي، قال: أنا أبو الموجه، قال: أنا عبدان، قال: أنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن جده: أن عمر أذن لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم في الحج، وبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف، فنادى الناس عثمان: أن لا يدنو منهن أحد، ولا ينظر إليهن مد البصر، وهن في الهوادج على الإبل، وأنزلهن صدر الشعب، ونزل عبد الرحمن وعثمان -يعني: بذنب الشعب-، ولم يقعد معهن أحد.

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← عَبْدَانُ، ← أَبُو الْمُوَجِّهِ ← الحليمي ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← خ

3221 - (خ) - حدثنا رزق الله، قال: أنا أبو عمر، قال: أنا ابن #177# مخلد، قال: ثنا ابن كرامة، قال: ثنا أبو أسامة، عن هشام بن عروة، عن أبيه وفاطمة بنت المنذر: عن أسماء قالت: صنعت سفرة رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت أبي بكر حين أراد أن يهاجر إلى المدينة، قالت: فلم تجد لسفرته ولا لسقائه ما نربطهما به إلا نطاقي، فقلت لأبي بكر: والله ما أجد شيئا أربط به السفرة والسقاء إلا نطاقي، فقال: شقيه باثنين، فربط بواحد السفرة، وبواحد السقاء، فلذلك سميت: ذات النطاقين. وفي رواية أخرى -وأشك في تخريجه-: وكان أهل الشام يقاتلون ابن الزبير، وكانوا ينادونه بابن ذات النطاقين، فقالت أسماء لعبد الله: عيروك به؟ قال: نعم، قالت: فهو والله حق، قال ابن الزبير: فتلك شكاة ظاهر عنك عارها حديث أنس: كان لا يدخل صلى الله عليه وسلم إلا على أم سليم وقال: ((إني لأرحمها؛ قتل أخوها معي)) قد مضى في النكاح.

أَسْمَاءَ ← أبيه وفاطمة بنت المنذر ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← ابْنُ كَرَامَةَ ← ابْنُ مَخْلَدٍ، ← أَبُو عُمَرَ، ← رزق الله، ← خ

3222 - (خ، م) - حدثنا حمد بن أحمد بن عمر، قال: أنا أبو عبد الله، قال: أنا محمد بن محمد بن الأزهر، قال: ثنا علي بن عبد العزيز، قال: ثنا حجاج بن منهال، قال: ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، عن محمد بن المنكدر: عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أريت أني دخلت الجنة، فإذا أنا بالرميصاء أم سليم أم أنس بن مالك)). #178# وفي الباب عن أنس قال: ((دخلت الجنة، فسمعت خشفة، فقلت: ما هذه؟ فقيل: الرميصاء بنت ملحان))، يعني: امرأة أبي طلحة.

جَابِرٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ← عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← حمد بن أحمد بن عمر، ← (خ، م)