Friday, Rabiʻ I 2, 1448 AH · Aug 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

4,319 Hadith1075 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2488

2488 - (م) - حدثنا محمد بن علي الكاغذي وغيره، قالوا: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أنا محمد بن حمدويه، قال: ثنا محمود بن آدم، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا أبو فروة الجهني، سمع عبد الله بن عكيم يحدث: عن حذيفة: أنه استسقى بمدائن، فأتاه دهقان بإناء من فضة، فأخذه فخذفه، قال: وكان حذيفة رجلا فيه حدة، فقال: إني أعتذر إليكم من هذا؛ إني كنت قد تقدمت إليه، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا، فنهانا أن نشرب في آنية الذهب والفضة، وأن نلبس الحرير والديباج، وقال: ((هو لهم في الدنيا، وهو لكم في الآخرة)).

حُذَيْفَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ ← أبو فروة الجهني، ← سُفْيَانَ، ← مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَمْدَوَيْهِ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← محمد بن علي الكاغذي وغيره، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2488

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2489

2489 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا أبو سعيد، قال: أنا عبد الله بن جعفر، قال: ثنا إسماعيل بن عبد الله، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا سيف، قال: سمعت مجاهدا، قال: أخبرني عبد الرحمن بن أبي ليلى: أنهم كانوا عند حذيفة، فاستسقى، فسقاه مجوسي، فذكر معنى ما تقدم، وزاد: ((ولا تأكلوا في صحافهما)). وفي الباب: عن البراء بن عازب.

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَی ← مُجَاهِدًا ← سَيْفٌ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ← أَبُو سَعِيدٍ ← عمر بن أحمد، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2489

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2490

2490 - (خ، م) - حدثنا أبو منصور، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا دعلج، قال: ثنا موسى بن أبي خزيمة، قال: ثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق: عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم)).

أُمِّ سَلَمَۃَ َزَوْجِ النَّبِیِّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، ← زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ← نَافِعٍ ← عَلَى مَالِكٍ؛ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← موسى بن أبي خزيمة، ← دَعْلَجٌ ← أَبُو بَكْرٍ، ← أَبُو مَنْصُورٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2490

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2491

2491 - (خ) - .. .. (1) قال: ثنا الحسن بن مدرك، قال: ثنا يحيى بن حماد، قال: ثنا أبو عوانة: عن عاصم الأحول قال: رأيت قدح النبي صلى الله عليه وسلم عند أنس بن مالك، وكان قد انصدع، فسلسله بفضة، وهو قدح جيد عريض نضار، قال أنس: لقد سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا القدح أكثر من كذا وكذا. قال: وقال ابن سيرين: إنه كان فيه حلقة من حديد، فأراد أنس أن يجعل مكانها حلقة من ذهب أو فضة، فقال له أبو طلحة: لا تغيرن شيئا صنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتركه. __________ (1) بياض في الأصل بمقدار سطر كامل.

عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ← الحَسَنُ بْنُ مُدْرِكٍ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2491

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2492

2492 - (م، خ عن أبي صالح) - حدثنا أحمد وعمر ابنا محمد وغيرهما، قالوا: أنا أبو عبد الله، قال: أنا محمد بن محمد بن الأزهر، قال: ثنا الحارث بن محمد، قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا ابن جريج #346# وزكريا بن إسحاق، قالا: أنا أبو الزبير: أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: أخبرني أبو حميد: أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن من البقيع، ليس بمخمر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((لولا خمرته؛ ولو بعود تعرضه)). قال أبو حميد: وإنما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالأسقية أن توكأ ليلا، وبالأبواب أن تغلق ليلا.

أَبُو الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَاقَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْأَزْهَرِ، ← أَبُو عَبْدِ اللهِ‏:‏ ← أحمد وعمر ابنا محمد وغيرهما، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← (م، خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2492

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2493

2493 - (خ) - حدثنا محمود بن جعفر، قال: ثنا الحسين بن عبد الله، قال: ثنا إبراهيم بن السندي، قال: ثنا الزبير بن بكار، قال: حدثني أبو غزية، عن فليح بن سليمان، عن سعيد بن الحارث: عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من الأنصار، ومعه صاحب له، فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه، فرد الرجل، فقال: يا رسول الله! بأبي أنت وأمي، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة فاسقنا، وإلا كرعنا))، والرجل يحول الماء في حائطه، فقال الرجل: عندي يا رسول الله ماء بائت، فانطلق إلى العريش، فانطلق بهما إلى عريشه، فسكب في قدح ماء، ثم حلب عليه من داجن له، فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم عاد فشرب الرجل الذي جاء مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، ← فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أَبُو غَزِيَّةَ، ← الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ← إبراهيم بن السندي، ← الحسين بن عبد الله ← مَحْمُودُ بْنُ جَعْفَرٍ، ← خ

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2493

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2494

2494 - (خ، م) - حدثنا موسى بن عمران، قال: أنا محمد بن الحسين العلوي، قال: أنا عبد الله بن محمد بن الحسن، قال: ثنا عبد الله بن هاشم، قال: ثنا سفيان، عن الزهري: #347# عن أنس قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وأنا ابن عشر سنين، ومات وأنا ابن عشرين سنة، فكن أمهاتي يحثثنني على خدمته، فدخل علينا دارنا، فحلبنا له من شاة لنا داجن، وشيب له من بئر في الدار، فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبو بكر عن يساره، وأعرابي عن يمنيه، وعمر ناحية، فشرب، فقال عمر: يا رسول الله! ناول أبا بكر، فناول رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعرابي، وقال: ((الأيمن فالأيمن)). وفي رواية لأبي طلحة: فأعطى الأعرابي، وترك أبا بكر وعمر، وقال: قال أنس: فهي السنة، فهي السنة، فهي السنة.

أَنَسٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ← عبد الله بن محمد بن الحسن ← محمد بن الحسين العلوي ← موسى بن عمران ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2494

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2495

2495 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، أنا الحسن بن علي المؤملي، قال: أنا محمد بن المؤمل، قال: نا الفضل بن محمد الشعراني، قال: نا سعيد بن أبي مريم، قال: حدثنا أبو غسان، قال: حدثني أبو حازم: عن سهل بن سعد قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدح، فشرب منه، وعن يمينه غلام أصغر القوم، والأشياخ عن يساره، فقال: ((يا غلام! أتأذن لي أن أعطيه الأشياخ))، فقال: والله ما كنت لأوثر بفضلي منك يا رسول الله أحدا، فأعطاه إياه. وقال مالك: فتله في يده.

سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبُو حَازِمٍ، ← أبو غسان، ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ← الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ← الحسن بن علي المؤملي، ← أَحْمَدُ بْنُ خَلَفٍ، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2495

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2496

2496 - (خ، م) - حدثنا محمد بن أحمد بن عمر وغيره، قالوا: أنا أحمد بن الحسن: أنا محمد بن أحمد بن معقل، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبو عاصم، عن الأوزاعي، قال: أخبرني الزهري، #348# عن عبيد الله بن عبد الله: عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب لبنا، فدعا بماء، فتمضمض وقال: ((إن له دسما)).

ابْنِ عَبَّاسٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبُو عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَعْقِلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ الحَسَنِ، ← محمد بن أحمد بن عمر وغيره، ← (خ، م)

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2496

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2497

2497 - (م) - حدثنا عبد الله بن الحسين وغيره، قالا: ثنا أبو سعيد، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن خيثمة، عن أبي حذيفة: عن حذيفة قال: كنا إذا حضرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم طعاما لم نأكل حتى يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم، فيضع يده، وإنا حضرنا طعاما معه مرة، فجاءت جارية سوداء كأنما تدفع، فذهبت لتضع يدها في الطعام، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيدها، ثم جاء أعرابي كأنما يدفع، فذهب ليضع يده في الطعام، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، ثم قال: ((إن الشيطان ليستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله عز وجل عليه، وإنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها، فأخذت بيدها، وجاء بهذا الأعرابي ليستحل به، فأخذت بيده، فوالذي نفسي بيده! إن يده لفي يدي مع يدها)).

حُذَيْفَةَ ← أَبِي حُذَيْفَةَ ← خَيْثَمَةَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← محمد بن يعقوب ← أَبُو سَعِيدٍ ← عبد الله بن الحسين، وغيره، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2497

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2498

2498 - (م) - حدثنا أبي، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا أبو محمد بن حيان، قال: ثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا محمد بن معمر، قال: ثنا أبو عاصم، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير: #349# أنه سمع جابر بن عبد الله يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذا دخل أحدكم بيته، فقال: بسم الله، قال الشيطان: ليس لكم هاهنا مبيت، وإذا أكل، فقال: بسم الله، قال: ليس لكم عشاء ولا مبيت)).

أَبُو الزُّبَيْرِ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← أَبِي ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2498

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق #2499

2499 - (م) - حدثنا أحمد بن سهل وغيره، قالوا: أنا محمد بن موسى، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: ثنا أبو معاوية، عن هشام، عن عبد الرحمن بن سعد: عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بثلاث أصابع، ولا يمسح يده حتى يلعقها.

أَبِيهِ ← ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدٍ، ← هِشَامٍ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← محمد بن يعقوب ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، ← أحمد بن سهل وغيره، ← 4332م-

جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق · [16] كتاب الأدب · Hadith 2499

Previous
171819
Next
All Chapters1. Book1. Door2. [1] The Book of Monotheism and mentioned the greatness of God, his names and his return to slaves thanks to him and his benevolence2. (2) The book “Insisting in the Qur’an and Sunnah and forsaking disagreement in the Qur’an, believing in its similarity and abandoning innovation in the Sunnah, accusing opinion thereof and the punishment for whoever follows it3. [1] He mentioned his saying: He is the provider of the sleeper. He does not need food, nor does it take him to sleep or sunnah, and it is not permissible for him to sleep.3. [3] The door to accepting one's news of trust4. [2] He mentioned his saying: ((Pride is my garment, and pride is my cover, and whoever disputes me in them I will torment him with my fire))4. [4] The Book of Faith5. He mentioned the monotheism of God Almighty, and the reward of God Almighty5. [5] The book What is one of the beliefs of the people of influence and hadith6. [5] He mentioned that polytheism with God Almighty is one of the greatest sins6. [6] The Book of Knowledge and Its Bounty