Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ مَا يُكْرَهُ أَنْ يُعَرِّضَ أَحَدٌ فِي الْإِنْكَارِ عَلَى السُّلْطَانِ · حديث 61
وَبَلَغَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ قَرَابَةً لَهُ حَبَسَ رَجُلًا فِي السِّجْنِ، فَأَمَرَ أَنْ يُخْرَجَہ
Ammar Bil-Maroof w Nahi Anil-Munkir Al-Khalal · Book › Chapter on what is to be disliked to expose someone to denial · Hadith 61
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ مَا يُكْرَهُ أَنْ يُعَرِّضَ أَحَدٌ فِي الْإِنْكَارِ عَلَى السُّلْطَانِ · حديث 62
وَقَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: " رَأَيْتُ هَذِهِ الْمَرْأَةَ قَدْ رَقَّ لَهَا قَلْبِي، أَوْ قَالَ: رَقَقْتُ لَهَا. قَالَتْ: ابْنِي حُبِسَ بِسَبَبِكَ، حَبَسَهُ شَمْخَصَةُ وَأَصْحَابُهُ. فَقَالَ: لَوْ تَكَلَّمْتُمْ فِي أَمْرِهِ؟ قُلْتُ: قَدْ سَأَلَ أَصْحَابُنَا أَنْ أَذْهَبَ إِلَى فُلَانٍ، قَالَ: فَلَا تَذْهَبْ تُكَلِّمُ مَنْ يُكَلِّمُهُ عَلَى شَرْطِ، أَلَّا يَحْبِسَ مِنْهُمْ أَحَدًا "
لَوْ تَكَلَّمْتُمْ فِي أَمْرِهِ؟ قُلْتُ: قَدْ سَأَلَ أَصْحَابُنَا أَنْ أَذْهَبَ إِلَى فُلَانٍ، ← ابْنِي حُبِسَ بِسَبَبِكَ، حَبَسَهُ شَمْخَصَةُ وَأَصْحَابُهُ. ← رَقَقْتُ لَهَا. ← لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: رَأَيْتُ هَذِهِ الْمَرْأَةَ قَدْ رَقَّ لَهَا قَلْبِي، أَوْ
Ammar Bil-Maroof w Nahi Anil-Munkir Al-Khalal · Book › Chapter on what is to be disliked to expose someone to denial · Hadith 62
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ مَا يُكْرَهُ أَنْ يُعَرِّضَ أَحَدٌ فِي الْإِنْكَارِ عَلَى السُّلْطَانِ · حديث 63
أنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ كَعْبٍ بْنِ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ دُخَيْنٍ كَاتَبِ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّهُ قَالَ لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: إِنَّ لَنَا جِيرَانًا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ، وَأَنَا دَاعٍ، لَهُمُ الشُّرَطَ، فَيَأْخُذُونَهُمْ، [ص:34] قَالَ: لَا تَفْعَلْ، وَلَكِنْ عِظْهُمْ وَتَهَدَّدْهُمْ، قَالَ: فَفَعَلْ، فَلَمْ يَنْتَهُوا، فَجَاءَ دُخَيْنٌ، فَقَالَ: إِنِّي نَهَيْتُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا، وَإِنِّي دَاعٍ لَهُمُ الشُّرَطَ، فَقَالَ عُقْبَةُ: " وَيْحَكَ، لَا تَفْعَلْ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ سَتَرَ مُؤْمِنًا فَكَأَنَّمَا اسْتَحْيَا مَوْؤُدَةً مِنْ قَبْرِهَا»
«مَنْ سَتَرَ مُؤْمِنًا فَكَأَنَّمَا اسْتَحْيَا مَوْؤُدَةً مِنْ قَبْرِهَا» ← رَسُولِ اللَّهِ ← عُقْبَۃُ وَیْحَکَ لَا تَفْعَلْ فَاِنِّیْ ← إِنِّي نَهَيْتُهُمْ فَلَمْ يَنْتَهُوا، وَإِنِّي دَاعٍ لَهُمُ الشُّرَطَ، ← فَفَعَلْ، فَلَمْ يَنْتَهُوا، فَجَاءَ دُخَيْنٌ، ← لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم ← دَاعٍ، لَهُمُ الشُّرَطَ، فَيَأْخُذُونَهُمْ، [ص:34] ← لِعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: إِنَّ لَنَا جِيرَانًا يَشْرَبُونَ الْخَمْرَ، ← أبي الهيثم دخين كاتب عقبة بن عامر أنه ← كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ ← إبراهيم بن نشيط الخولاني ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ،
Ammar Bil-Maroof w Nahi Anil-Munkir Al-Khalal · Book › Chapter on what is to be disliked to expose someone to denial · Hadith 63
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ مَا يُكْرَهُ أَنْ يُعَرِّضَ أَحَدٌ فِي الْإِنْكَارِ عَلَى السُّلْطَانِ · حديث 64
وَأَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بْنَ شَرِيكٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ يُونُسَ، يَقُولُ: صَلَّيْتُ عِنْدَ الْمَقَامِ عِشَاءَ الْآخِرَةِ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عِنْدَ الْمَقَامِ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ، فَوَقَفَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَتْ: يَا سُفْيَانُ، بِأَيِّ شَيْءٍ تَسْتَحِلُّ أَنْ يُحْبَسَ ابْنِي بِسَبَبِكَ؟ وَكَانَ أَرَى مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ: فَرَأَيْتُ سُفْيَانَ قَدْ قَامَ إِلَى الْمَقَامِ، فَإِذَا الْوَالِي بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ: لِمَ تَحْبِسُ رَجُلًا بِسَبَبِي؟ قَالَ: فَقَالَ لَهُ الْأَمِيرُ: أَوْ قَالَ الْوَالِي - شَكَّ الْمَرْوَزِيُّ -: هَذَا اللَّيْلُ، وَبَابُ السِّجْنِ مُغْلَقٌ، قَالَ سُفْيَانُ: " لَا أَبْرَحُ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ حَتَّى تُخْرِجَهُ، قَالَ: «فَأَرْسَلَ وَجِيءَ بِالْمَفَاتِيحِ، وَفَتَحَ بَابَ السِّجْنِ، وَجِيءَ بِابْنِهَا، حَتَّى دُفِعَ إِلَيْهَا.»
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← أبا عبد الله بن شريك ← أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ
Ammar Bil-Maroof w Nahi Anil-Munkir Al-Khalal · Book › Chapter on what is to be disliked to expose someone to denial · Hadith 64
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ الرَّجُلِ يَرَى الْمُنْكَرَ الْغَلِيظَ فَلَا يَقْدِرُ أَنْ يَنْهِيَ عَنْهُ، وَيَرَى مُنْكَرًا صَغِيرًا يَقْدِرُ أَنْ يَنْهِيَ عَنْهُ، كَيْفَ الْعَمَلُ فِيهِمَا؟ · حديث 65
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ، قَالَ: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَجُلٍ، لَهُ جَارٌ يَعْمَلُ بِالْمُنْكَرِ، لَا يَقْوَى عَلَى أَنْ يُنْكِرَ عَلَيْهِ، وَضَعِيفٌ يَعْمَلُ بِالْمُنْكَرِ أَيْضًا، يَقْوَى عَلَى هَذَا الضَّعِيفِ أَيُنْكِرُ عَلَيْهِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، يُنْكِرُ عَلَى هَذَا الَّذِي يَقْوَى أَنْ يُنْكِرَ عَلَيْهِ»
سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ
Ammar Bil-Maroof w Nahi Anil-Munkir Al-Khalal · Book › The man’s door sees the hard wrongdoing, so he is not able to forgo it, and he sees a small evildoer that he is able to end it, so how can he do it? · Hadith 65
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ مَا يَنْبَغِي لِلرَّجُلِ أَنْ يَفْعَلَ وَيَعْدِلَ فِي أَمْرِهِ وَنَهْيِهِ فِي الْقَرِيبِ وَالْبَعِيدِ · حديث 66
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: فَإِنْ كَانَ لِلرَّجُلِ قَرَابَةٌ فَيَرَى عِنْدَهُمُ الْمُنْكَرَ، فَيَكْرَهُ أَنْ يُغَيِّرَهُ، أَوْ يَقُولَ لَهُمْ، فَيَخْرُجُ إِلَى مَا يَغْتَمُّ بِهِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ لَا يَرَى بُدًّا، أَوْ يَرَى الْمُنْكَرَ فِي غَيْرِهِ فَيَكْرَهُ أَنْ يُغَيِّرَ لِلَّذِي فِي قَرَابَتِهِ؟ قَالَ: «إِنَّ صَحَّتْ نِيَّتُكَ لَمْ تُبَالِ»
أَبُو بَكْرٍ الْمَرُّوذِيُّ
Ammar Bil-Maroof w Nahi Anil-Munkir Al-Khalal · Book › Chapter What a man should do and make right and end in his affairs, near and far · Hadith 66
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ مَا رُوِيَ فِي أَنَّ ذَلِكَ يَسُرُّ الْمُؤْمِنَ وَيَغِيظُ الْمُنَافِقَ · حديث 67
أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ صَالِحٍ، بِطَرَسُوسَ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: يَا أَبَا حَفْصٍ، يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُونُ الْمُؤْمِنُ فِيهِ بَيْنَهُمْ مِثْلَ الْجِيفَةِ، وَيَكُونُ الْمُنَافِقُ يُشَارُ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، وَكَيْفَ يُشَارُ إِلَى الْمُنَافِقِ بِالْأَصَابِعِ؟ فَقَالَ: " يَا أَبَا حَفْصٍ، صَيَّرُوا أَمْرَ اللَّهِ فُضُولًا. وَقَالَ: الْمُؤْمِنُ إِذَا رَأَى أَمْرًا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ نَهْيًا عَنِ الْمُنْكَرِ لَمْ يَصْبِرْ حَتَّى يَأْمُرَ وَيَنْهِيَ، يَعْنِي قَالُوا: هَذَا فُضُولٌ، قَالَ: وَالْمُنَافِقُ كُلُّ شَيْءٍ يَرَاهُ، قَالَ: بِيَدِهِ عَلَى فَمِهِ، فَقَالُوا: نِعْمَ الرَّجُلُ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْفُضُولِ عَمَلٌ
عُمَرُ بْنُ صَالِحٍ،
Ammar Bil-Maroof w Nahi Anil-Munkir Al-Khalal · Book › Chapter What was narrated that this pleased the believer and irritated the hypocrite · Hadith 67
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ مَا رُوِيَ فِي أَنَّ ذَلِكَ يَسُرُّ الْمُؤْمِنَ وَيَغِيظُ الْمُنَافِقَ · حديث 68
قَالَ: وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، يَقُولُ: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْيَوْمَ شَيْئًا مُسْتَوِيًا فَتَعَجَّبُوا»
«إِذَا رَأَيْتُمُ الْيَوْمَ شَيْئًا مُسْتَوِيًا فَتَعَجَّبُوا» ← وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ،
Ammar Bil-Maroof w Nahi Anil-Munkir Al-Khalal · Book › Chapter What was narrated that this pleased the believer and irritated the hypocrite · Hadith 68
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ مَا رُوِيَ فِي أَنَّ ذَلِكَ يَسُرُّ الْمُؤْمِنَ وَيَغِيظُ الْمُنَافِقَ · حديث 69
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الْعَاقُولِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَذَّاءُ، قَالَ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ، يَقُولُ: «إِذَا أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَدْتَ ظَهْرَ الْمُؤْمِنِ، وَإِذَا نَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ أَرْغَمْتَ أَنْفَ الْمُنَافِقِ»
الْمُنْكَرِ أَرْغَمْتَ أَنْفَ الْمُنَافِقِ» ← «إِذَا أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ شَدَدْتَ ظَهْرَ الْمُؤْمِنِ، وَإِذَا نَهَيْتَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو جَعْفَرٍ الْحَذَّاءُ، ← عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الْعَاقُولِيُّ،
Ammar Bil-Maroof w Nahi Anil-Munkir Al-Khalal · Book › Chapter What was narrated that this pleased the believer and irritated the hypocrite · Hadith 69
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ مَا يُوَسِّعُ عَلَى الرَّجُلِ فِي تَرْكِ الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ إِذَا رَأَى قَوْمًا سُفَهَاءَ · حديث 70
أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبَّاسُ الْعَنْبَرِيُّ، قَالَ: كُنْتُ مَارًّا مَعَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بِالْبَصْرَةِ قَالَ: فَسَمِعْتُ رَجُلًا، يَقُولُ لِرَجُلٍ: يَا ابْنَ الزَّانِي، فَقَالَ لَهُ الْآخَرُ: يَا ابْنَ الزَّانِي. قَالَ: فَوَقَفْتُ وَمَضَى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ، فَقَالَ لِي: يَا أَبَا الْفَضْلِ، امْشِ. قَالَ: فَقُلْتُ: قَدْ سَمِعْنَا، قَدْ وَجَبَ عَلَيْنَا قَالَ: «امْضِ لَيْسَ هَذَا مِنْ ذَلِكَ»
«امْضِ لَيْسَ هَذَا مِنْ ذَلِكَ» ← قَدْ وَجَبَ عَلَيْنَا ← فَقُلْتُ: قَدْ ← لِي: يَا أَبَا الْفَضْلِ، امْشِ. ← فَوَقَفْتُ وَمَضَى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ، ← لَهُ الْآخَرُ: يَا ابْنَ الزَّانِي. ← لِرَجُلٍ: يَا ابْنَ الزَّانِي، ← رَجُلًا ← كنت مارا مع أبي عبد الله بالبصرة ← عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَطَرٍ
Ammar Bil-Maroof w Nahi Anil-Munkir Al-Khalal · Book › The door to what expands a man in abandoning the matter and ending if he sees a foolish people · Hadith 70
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ مَا يُوَسِّعُ عَلَى الرَّجُلِ فِي تَرْكِ الْأَمْرِ وَالنَّهْيِ إِذَا رَأَى قَوْمًا سُفَهَاءَ · حديث 71
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْلَى الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: «مَوْعِظَةُ الْجَاهِلِ كَالْمُغَنِّي عِنْدَ رَأْسِ الْمَيِّتِ»
«مَوْعِظَةُ الْجَاهِلِ كَالْمُغَنِّي عِنْدَ رَأْسِ الْمَيِّتِ» ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← مُوسَی بْنُ عَامِرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْلَى الْأَنْصَارِيُّ،
Ammar Bil-Maroof w Nahi Anil-Munkir Al-Khalal · Book › The door to what expands a man in abandoning the matter and ending if he sees a foolish people · Hadith 71
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر للخلال · 1-1- كتاب الطهارة ‹ بَابُ الرَّجُلِ يَسْمَعُ صَوْتَ الْمُنْكَرِ مِنْ بَعِيدٍ وَلَا يَرَى مَكَانَهُ · حديث 72
أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، وَهَذَا لَفْظُ يُوسُفَ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَسْمَعُ صَوْتَ الطَّبْلِ، وَالْمِزْمَارِ، وَلَا يَعْرِفُ مَكَانَهُ؟ فَقَالَ: «وَمَا عَلَيْهِ إِذَا لَمْ يَعْرِفْ مَكَانَهُ؟»
«وَمَا عَلَيْهِ إِذَا لَمْ يَعْرِفْ مَكَانَهُ؟» ← الرَّجُلِ يَسْمَعُ صَوْتَ الطَّبْلِ، وَالْمِزْمَارِ، وَلَا يَعْرِفُ مَكَانَهُ؟ ← هَذَا لَفْظُ يُوسُفَ، أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، سُئِلَ ← أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ← يُوسُفُ بْنُ مُوسَى
Ammar Bil-Maroof w Nahi Anil-Munkir Al-Khalal · Book › The man’s door hears the voice of the objection from afar and does not see its whereabouts · Hadith 72
