Tareekh Daryah

قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ذَكَرَ «أَنَّهُ أَدْرَكَ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ، وَأَبَا الدَّرْدَاءِ، وَشَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ، وَفَاتَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ»

أَبِي إِدْرِيسَ، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ← أَبُو زُرْعَةَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ،

قَالَ: وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ: حَدَّثَنَا ابْنُ الدَّوْرَقِيِّ، قَالَ: قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: «مَاتَ أَبُو إِدْرِيسَ سَنَةَ ثَمَانِينَ»

يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: «مَاتَ أَبُو إِدْرِيسَ سَنَةَ ثَمَانِينَ» ← ابْنُ الدَّوْرَقِيِّ ← وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ:

قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: " أَوَّلُ مَنْ سَمِعْنَا مِنْهُ اسْمَ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ هُوَ الزُّهْرِيُّ يَقُولُ: حَدَّثَنَا عَايِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثُمَّ يَقُولُ: إِنَّ الشَّامَ قَدْ كَانَتْ تُنَازِعُنِي "

إِنَّ الشَّامَ قَدْ كَانَتْ تُنَازِعُنِي ← عَايِذُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثُمَّ ← مِنْهُ اسْمَ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ هُوَ الزُّهْرِيُّ ← أَوَّلُ مَنْ ← سَعِيدٌ، ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ← وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو مُسْهِرٍ: «لَمْ نَجِدْ لِأَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ بَعْدَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ ذِكْرًا»

أَبُو زُرْعَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْقَاضِي،

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا، يَقُولُ: «وُلِدَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ عَامَ حُنَيْنٍ» وَيُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ سَمِعَ مِنَ مُعَاذٍ شَيْئًا

مِنَ مُعَاذٍ شَيْئًا ← «وُلِدَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ عَامَ حُنَيْنٍ» وَيُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ ← سَعِيدًا ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: نَاظَرْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ قُلْتُ لَهُ: أَيُّ الرَّجُلَيْنِ عِنْدَكَ أَعْلَمُ: جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ أَوْ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ؟ قَالَ: «أَبُو إِدْرِيسَ عِنْدِي الْمُقَدَّمُ» وَرَفَعَ مِنْ شَأْنِ جُبَيْرٍ [ص:112] الحضرمي بِإِسْنَادِهِ وَأَحَادِيثِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ أَبَا إِدْرِيسَ فَقَالَ: «لَهُ مِنَ الْحَدِيثِ مَا لَهُ، وَمِنَ اللِّقَاءِ، وَمِنِ اسْتِعْمَالِ عَبْدِ الْمَلِكِ إِيَّاهُ عَلَى الْقَضَاءِ بِدِمَشْقَ»

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ: قَالَ أَبُو إِدْرِيسَ، وَكَانَ قَاضِيًا: «مَا عَزَلُونِي حَتَّى أَزْحَفْتُ»

أَبُو إِدْرِيسَ، وَكَانَ قَاضِيًا: «مَا عَزَلُونِي حَتَّى أَزْحَفْتُ» ← سَعِيدٌ، ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ، ← أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَوَارِسِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَنْطَاكِيُّ بِأَنْطَاكِيَةَ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَلَّا، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، أَنَّ مُوسَى سَأَلَ رَبَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فَقَالَ: أَيْ رَبِّ، أَيُّ شَيْءٍ أَوَّلُ مَا خَلَقْتَ؟ قَالَ: يَا مُوسَى أَوَّلُ مَا خَلَقْتُ مَا جَعَلْتُ فِي نَفْسِي فِيهِ قَضَاءَ كُلِّ شَيْءٍ وَقَدْرَ كُلِّ شَيْءٍ: الدَّهْرُ "

أَيْ رَبِّ، أَيُّ شَيْءٍ أَوَّلُ مَا خَلَقْتَ؟ ← أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، أَنَّ مُوسَى سَأَلَ رَبَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← بَقِيَّةُ ← موسى بن عبد الرحمن القلا ← أَبُو الْفَوَارِسِ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْأَنْطَاكِيُّ بِأَنْطَاكِيَةَ،