Musnad Imam Shafi

أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كُنَّا نُخَابِرُ، فَلا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا حَتَّى زَعَمَ رَافِعٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا، فَتَرَكْنَاهَا مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ أَخْرَجَ الأَرْبَعَةَ الأَحَادِيثَ مِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ، وَالْخَامِسَ مِنْ كِتَابِ الرِّسَالَةِ.

Tell us Sufian, Amr Ibn Omar, he said: We were Nkhabr, we do not see anything wrong with it until Rafe claimed that the Prophet, peace be upon him and forbade them, Fterknaha for that four out conversations from the book sales, and the fifth book of the message.

كُنَّا نُخَابِرُ، فَلا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا حَتَّى زَعَمَ رَافِعٌ ← ابْنِ عُمَرَ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ،

أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ.

Tell us Shafei may Allah be pleased with him, he said: Tell us Sufian, syphilis, Salem, from his father, that the Messenger of Allah, peace be upon him forbade selling fruit until it seems goodness.

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ

أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهَا، نَهَى الْبَائِعَ وَالْمُشْتَرِيَ.

Malik, on the authority of Nafi, on the authority of Ibn Umar, told us that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, forbade the sale of fruits, such as Shalu

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مَالِكٍ،

أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي بِنَحْوِهِ.

Sufyan told us, on the authority of Abdullah Bin Dinar, on the authority of Ibn Omar: that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, meant to him.

ابْنِ عُمَرَ ← عبد الله بن دينار ← سُفْيَانَ،

أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تُزْهِيَ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا تُزْهِي؟ قَالَ: «حَتَّى تَحْمَرَّ» . وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَرَأَيْتُمْ إِذَا مَنَعَ اللَّهُ الثَّمَرَةَ فَبِمَ يَأْخُذُ أَحَدُكُمْ مَالَ أَخِيهِ» ؟ .

Tell us the owner, Hamid long, Anas bin Malik, may Allah be pleased with him: that the Messenger of Allah peace be upon him forbade the sale of fruits until Tzhi, it was said: O Messenger of God, and what Tzhi? He said, "Until you get red." And the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, said: “If you see God if He stops the fruit, then one of you takes his brother’s money?” .

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← مَالِكٍ،

أَخْبَرَنَا الثَّقَفِيُّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ ثَمَرَةِ النَّخْلِ حَتَّى تَزْهُوَ قِيلَ: وَمَا تَزْهُو؟ قَالَ: تَحْمَرُّ.

Al-Thaqafi told us, on the authority of Hamid, on the authority of Anas Bin Malik, may God be pleased with him, that the Prophet, may God bless him and grant him peace, forbade the forbidding of it. He said: Red.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٍ ← الثَّقَفِيُّ،

أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْ عَمْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تَنْجُوَ مِنَ الْعَاهَةِ.

Malik told us, on the authority of the men’s father, about Umrah: that the Messenger of God, may God’s prayers and peace be upon him, forbade the sale of fruits to all.

عَمْرَةَ ← أَبِي الرِّجَالِ، ← مَالِكٍ،

أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثِّمَارِ حَتَّى تَذْهَبَ الْعَاهَةُ. قَالَ عُثْمَانُ: فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ: مَتَى ذَلِكَ؟ فَقَالَ: طُلُوعَ الثُّرَيَّا.

Tell us the son of Abu Vedic, Ibn Abi wolf, Othman bin Abdullah bin Suraqa, Abdullah ibn Umar that the Prophet, peace be upon him forbade selling fruit until you go Impairments. Osman said: Then I said to Abdullah: When is that? He said: The rise of the rich.

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُرَاقَةَ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ،

أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الثَّمَرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ. قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: فَقُلْتُ: أَخَصَّ جَابِرٌ النَّخْلَ أَوِ التَّمْرَ؟ قَالَ: بَلِ النَّخْلَ. وَلا نَرَى كُلَّ ثَمَرَةٍ إِلا مِثْلَهُ.

Saeed bin Salem, on the authority of Ibn Jarij, on the authority of Ata, on the authority of Jaber, told us, if God wants, that the Messenger of God, may God bless him and grant him peace. Ibn Jarij said: I said: Is Jaber the most important of dates or dates? He said: Rather, palms. We can only see every fruit like it.

جَابِرٍ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ،

أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ: أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: لا يُبْتَاعُ الثَّمَرُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ، وَسَمِعْنَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ يَقُولُ: لا يُبَاعُ الثَّمَرُ حَتَّى يُطْعَمَ.

Tell us Sufian bin appointment, Amr, Tawoos: he was the son heard Omar says: Do not seem so buys the fruit of his goodness, and we heard from Ibn Abbas, he says, is not sold fruit until feed.

لا يُبَاعُ الثَّمَرُ حَتَّى يُطْعَمَ. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ← لا يُبْتَاعُ الثَّمَرُ حَتَّى يَبْدُوَ صَلاحُهُ، وَسَمِعْنَا ← ابْنِ عُمَرَ ← طَاوُسٍ: أَنَّهُ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ،

أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، أَظُنُّهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَبِيعُ التَّمْرَ مِنْ غُلامِهِ قَبْلَ أَنْ يَطْعَمَ، وَكَانَ لا يَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ غُلامِهِ رِبًا. أَخْرَجَ الْعَشَرَةَ الأَحَادِيثَ مِنْ كِتَابِ الْبُيُوعِ.

Tell us Sufian, Amr ibn Dinar from Abu Temple, I think about Ibn Abbas that he was selling dates from before his servant to feed, and he does not see between him and his servant Lord. Take out the ten hadiths from the book of sale.

أَبِي مَعْبَدٍ، أَظُنُّهُ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ،

أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ، وَأَمَرَ بِوَضْعِ الْجَوَائِحِ. قَالَ الشَّافِعِيُّ: سَمِعْتُ سُفْيَانَ يُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ كَثِيرًا فِي طُولِ مُجَالَسَتِي لَهُ مَا لا أُحْصِي مَا سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُهُ مِنْ كَثْرَتِهِ لا يُذْكَرُ فِيهِ: «أَمَرَ بِوَضْعِ الْجَوَائِحِ» ، لا يَزِيدُ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ السِّنِينَ ثُمَّ زَادَ بَعْدَ ذَلِكَ وَأَمَرَ بِوَضْعِ الْجَوَائِحِ، قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ حُمَيْدٌ يَذْكُرُ بَعْدَ بَيْعِ السِّنِينَ كَلامًا قَبْلَ وَضْعِ الْجَوَائِحِ لا أَحْفَظُهُ وَكُنْتُ أَكُفُّ عَنْ ذِكْرِ وَضْعِ الْجَوَائِحِ؛ لأَنِّي لا أَدْرِي كَيْفَ كَانَ الْكَلامُ، وَفِي الْحَدِيثِ أَمَرَ بِوَضْعِ الْجَوَائِحِ.

Tell us Shafei may Allah be pleased with him, he said: Tell us Sufian, Hamid bin Qais, Suleiman bin Atiq, Jabir bin Abdullah, may Allah be pleased with him: that the Messenger of Allah, peace be upon him forbade selling the years, and ordered the development of pandemics. Shafei said: I heard Sufyan this talk happens a lot in the length of Majalste him what does not count what I heard caused by the abundance does not mention it: «is put cataclysms», no more than that the Prophet, peace be upon him forbade the sale of years and then increased thereafter and was ordered to Sufyan, Sufyan said: And Hamid remembered after the sale of the years the words before the devastation was put in place, I do not protect you Because I do not know how he was talking, and talk is put cataclysms.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَتِيقٍ، ← حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیُّ