Saturday, Rabiʻ I 3, 1448 AH · Aug 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام

Biyan Al-Waham w Al-Yaham Fi Kitab Al-Ahkam

2,846 Hadith35 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1779

1779) وَحَدِيث: " إِذا أتيت وَكيلِي بِخَيْبَر ". (

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1779

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1780

1780) وَحَدِيث الَّذِي كَانَ يخدع فِي الْبيُوع فَقيل لَهُ: " لَك الْخِيَار ثَلَاثًا ".

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1780

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1781

1781) ومرسل عُرْوَة فِي: " من أَحْيَا أَرضًا ميتَة ". (

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1781

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1782

1782) وَحَدِيث: " لَا أقبل هَدِيَّة إِلَّا من قرشي، أَو أَنْصَارِي، أَو دوسي، أَو ثقفي ". إِلَّا أَنه قَالَ: لَيْسَ إِسْنَاده بِقَوي. وَلم يبين أَنه من رِوَايَة ابْن إِسْحَاق. (

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1782

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1783

1783) وَحَدِيث القبطي الَّذِي كَانَ يزور مَارِيَة فَوجدَ مجبوبا. (

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1783

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1784

1784) ومرسل: " لَا ضَرَر وَلَا ضرار ". (

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1784

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1785

1785) وَحَدِيث العبيد الَّذين خَرجُوا يَوْم الْحُدَيْبِيَة قبل الصُّلْح.

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1785

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1786

1786) وَقطعَة من حَدِيث سلمَان فِي أمره بِأَن يُكَاتب. (

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1786

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1787

1787) وَحَدِيث كتبه عَلَيْهِ السَّلَام للْيَهُود فِي شَأْن الْقَتِيل، فَكَتَبُوا يحلفُونَ بِاللَّه خمسين يَمِينا مَا قَتَلْنَاهُ، وَلَا علمنَا لَهُ قَاتلا. ثمَّ قَالَ بعده: الصَّحِيح الْمَشْهُور أَنهم لم يحلفوا. وَلم يبين أَنه من رِوَايَة ابْن إِسْحَاق، وَلَيْسَ لَهُ عِلّة غَيره. وَعبد الْعَزِيز بن يحيى الْحَرَّانِي، شيخ أبي دَاوُد فِيهِ، صَدُوق، وَلكنه يروي أَشْيَاء لَا يُتَابع عَلَيْهَا. (

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1787

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1788

1788) وَحَدِيث قتل الْأَشْجَعِيّ الَّذِي فِيهِ [أَلا] تقبل الْغَيْر يَا عُيَيْنَة. (

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1788

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1789

1789) ومرسل مَكْحُول فِي أَن " فِي اللِّسَان الدِّيَة، وَفِي الذّكر الدِّيَة، وَفِيمَا أقبل من الْأَسْنَان خمس فَرَائض ".

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1789

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام #1790

1790) وَحَدِيث: " دِيَة الْمعَاهد نصف دِيَة الْحر ".

بيان الوهم والإيهام في كتاب الأحكام · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1790

Previous
363738
Next
All Chapters1. Book1. (1) Chapter mentioning the excess in isnad1. Book1. Book1. Book2. (2) Chapter on the shortage of bonds3. (3) Chapter on Religion of Hadiths to Non-Narrators4. (4) The chapter mentioning hadiths that he narrates from one position on the authority of Rao, then adding an addition or hadeeth from another position, illusory that it is on that narrator, or by that, and he puts it in the chain of transmission.5. (5) Chapter mentioning hadeeths, which it seems from her affection for another, or her adherence to her, is thought to be similar to her in its requirements, and it is not like that.6. (6) Chapter Mentioning separate things, which have changed in its transmission or after it to what they are7. (7) Section Male / Narrators whose names or genealogies changed in transmission from what they are based on8. (8) Chapter mentioning hadiths that he mentioned but I did not find them mentioned, or he attributed them to places where they are not, or not as mentioned