Barnamig Al-Tajibi

وأخبرنا بها أيضًا إذنًا بفسطاط مصر مسند الديار المصرية الشيخ الثقة شهاب الدين أبو المعالي أحمد بن الشيخ الفقيه القاضي أبي محمد إسحاق بن محمد بن المؤيد بن علي بن أبي طالب بن إسماعيل الشيرازي الأبرقوهي الوبري الصوفي، بحق سماعه لجميعها بلفظ بن عمه نجيب الدين محمد بن أحمد بن محمد بن المؤيد، على الشيخ الفقيه القاضي أبي عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن علوان بن عبد الله بن علوان بن رافع الأسدي، أسد خزيمة الحلبي الشافعي، المعروف بابن الأستاذ، في سنة تسع وعشرين وست مائة، بحق سماعه من الشيخ أبي الفتح عمر بن أبي الحسن , علي بن الشيخ أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله علوان بن عبد الله بن علوان بن رافع الأسدي، أسد خزيمة الحلبي الشافعي، المعروف بابن الأستاذ، في سنة تسع وعشرين وست مائة، بحق سماعه من الشيخ أبي الفتح عمر بن أبي الحسن , علي بن الشيخ أبي عبد الله محمد بن حموية الجويني، بحق قراءته على أبي الفتوح عبد الوهاب بن شاه بن أحمد الشاذياخي، بحق سماعه من أبي القاسم المصنف.

وأخبرنا أيضًا به الشيخان الجليلان السيد الشريف تاج الدين أبو الحسن علي بن أحمد الحسيني الغرافي، والنحوي اللغوي أفضل الدين أبو جعفر أحمد بن يوسف بن علي الفهري، قالا جميعًا أخبرنا بها الإمام أبو سالم محمد بن طلحة بن محمد النصيبي الفقيه الشافعي , قال السيد الشريف: سماعًا لجميعها غير يسير منها فإنه إجازة، وقال أبو جعفر: سماعًا لجميعها , قال: أخبرتنا زينب بنت عبد الرحمن الشعرية سماعًا , قال: أخبرنا أبو الفتوح هو المذكور سماعًا. .

أبو الفتوح هو المذكور ← أخبرتنا زينب بنت عبد الرحمن الشعرية ← أبو جعفر: سماعًا لجميعها ← السيد الشريف: سماعًا لجميعها غير يسير منها فإنه ← بها الإمام أبو سالم محمد بن طلحة بن محمد النصيبي الفقيه الشافعي ← جَمِيعًا؛ ← النحوي اللغوي أفضل الدين أبو جعفر أحمد بن يوسف بن علي الفهري،

ح وأخبرنا فيما شافهنا به من إذنه غير مرة , عن زينب المذكورة، وهذا السند الأخير أعلى الممكن في هذا الكتاب في الدنيا كلها في هذا التاريخ، وبالله التوفيق.

كتاب شعب الإيمان: تأليف الشيخ الزاهد الصالح العابد أبي محمد عبد الجليل بن موسي بن عبد الجليل الأوسي الأندلسي، نزيل قصر كتامة، رحمه الله تعالى.

سمعت طائفة منه على العدل أبي محمد عبد المهيمن المذكور رحمه الله، وتناولت جميعه من يده، وذلك بثغر سبته المحروس في سنة تسع وثمانين وست مائة، وحدثنا به عن صهره القاضي أبي عبد الله الأزدي المذكور، عن المصنف، رحمهم الله تعالى.

المصنف، تعالى. ← صهره القاضي أبي عبد الله الأزدي المذكور، ← بِهِ

مثير العزم الساكن إلى أشرف الأماكن: تأليف الحافظ أبي الفرج بن الجوزي البكري، رحمه الله تعالى. سمعت جمله منه على العلامة أبي الحسين بن أبي الربيع رحمه الله تعالى، وأجازنيه الزاهد شمس الدين أبو عبد الله محمد بن غالب الجياني جار الله تعالى ونزيل حرمه الأمين، قال: سمعت جميعه على أبي العباس أحمد بن عبد الدائم، بسماعه من المصنف.

قلت: وكتب إلينا عامًا أبو الحسن بن البخاري عن المصنف، رحم الله جميعهم.

المصنف، رحم الله جميعهم. ← إلينا عامًا أبو الحسن بن البخاري ← قُلْتُ

المقتضب من حيلة الأولياء: لأبي نعيم، رحمه الله تعالى، اقتضاب الزاهد أبي الحسين عبيد الله بن محمد بن عبيد الله النفزي الشهير بابن قبوش، رحمه الله تعالى. قرأت طائفة منه على الخطيب أبي عبد الله ابن صالح ببجاية، وتناولت سائرة من يده بحق سماعه لجملة منه من لفظ مقتضبة المذكور ومن لفظ من قرأه عليه وتناول جميعه من يده مرارًا، قال لنا أبو عبد الله بن صالح زمن أخذنا عنه لهذا الكتاب لا أعلم اليوم من بقي يحمل هذا الكتاب عن المصنف غيري.

المصنف غيري.

مفاوضة القلب العليل، ومنابذة الأمل الطويل، في معارضة ملقي السبيل، إنشاء الخطيب أبي الربيع سليمان بن موسي بن سالم الكلاعي، رحمه الله تعالى، في الزهد سمعت جميعه عودًا بعد بدء على العلامة الفاضل النبيل الأوحد الجليل أبي القاسم بن عبد الله الأنصاري بمحروسة سبته، بحق سماعه لجميعه علي الفقيه الطيب أبي عبد الله محمد بن علي بن محمد بن خالد العبدري، في ثامن رجب عام سبعة وستين وست مائة، بحق قراءته له عليم منشئة جبرها الله تعالى في شهر ربيع الآخر من سنة ست وست مائة.

وأخبرنا أيضًا به إجازة في الجملة القاضيان أبو العباس أحمد بن محمد بن حسن الأنصاري , ثم الخزرجي بن الغماز، وأبو الحجاج يوسف بن أحمد بن حكم التجيبي، البلنسيان، من لفظ منشئة.

أبو الحجاج يوسف بن أحمد بن حكم التجيبي، البلنسيان، من لفظ منشئة.

كتاب درر السمط في خبر السبط: من إنشاء الحافظ أبي عبد الله محمد ابن أبي بكر القضاعي البلنسي ابن الأبار، رحمه الله تعالى. قرأت جميعه ببجاية على الخطيب أبي عبد الله بن صالح، في تاسع محرم سنة خمس وتسعين وست مائة، بحق سماعه له من لفظ منشئة وقراءته أيضًا له عليه في محرم من سنة أربع وخمسين وست مائة، وبالله التوفيق، وهو حسبنا ونعم الوكيل.

جميعه ببجاية على الخطيب أبي عبد الله بن صالح، في تاسع محرم

كتاب المنتقي في أسامي الأئمة المرضيين والثقات المحدثين، والرواة المشتهرين من التابعين فمن بعدهم،: تأليف الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسماعيل بن محمد ابن عبد الرحمن بن خلفون الأزدي ثم الأونبي، رحمه الله تعالى. قرأت صدرًا منه بحاضرة تونس كلأها الله تعالى، على الشيخ الجليل الحسيب الأصيل أبي إسحاق إبراهيم ابن الشيخ الفقيه القاضي أبي الوليد محمد بن الشيخ الفقيه القاضي أبي القاسم أحمد بن محمد بن عبد الله بن أحمد بن خلف بن إبراهيم بن أبي عيسي القرطبي , ثم الإشبيلي ابن الحاج، رحمه الله تعالى، وتناولت جميعه من يده في نسختي منه التي بخط يد مصنفها، وهي ثلاثة أسفار كبار، وسفر رابع صغير، وحدثنا بها عنه رحمه الله تعالى إجازة، وإجازته منه ثابتة في السفر الصغير المذكور،

كتاب المنتقي في أسامي الأئمة المرضيين