Kitab Al Sunnah Al Khlal

1794- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ , قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ , يُسْأَلُ : هَلْ لَهُمْ رُخْصَةٌ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : كَلاَمُ اللَّهِ وَيَسْكُتُ ؟ قَالَ : وَلِمَ يَسْكُتُ ؟ قَالَ : لَوْلاَ مَا وَقَعَ النَّاسُ فِيهِ كَانَ يَسَعُهُ السُّكُوتُ , وَلَكِنْ حَيْثُ تَكَلَّمُوا فِيمَا تَكَلَّمُوا , لأَيِّ شَيْءٍ لاَ يَتَكَلَّمُونَ ؟ . قَالَ : وَسَمِعْتُ أَحْمَدَ قِيلَ لَهُ : إِنَّ فُلاَنًا رَوَى عَنْكَ أَنَّكَ أَمَرْتَهُ أَنْ يَقِفَ . قَالَ : وَأَنَا لَمْ أُثْبِتْهُ مَعْرِفَةً إِلاَّ بَعْدُ , وَإِنَّهُ رُبَّمَا سَأَلَنِي الإِنْسَانُ عَنِ الشَّيْءِ , فَأَقِفُ , لاَ أَقِفُ إِلاَّ كَرَاهِيَةَ الْكَلاَمِ فِيهِ.

أَحْمَدُ: ← سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ

1795- وَقَرَأْتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيِّ , عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ , قَالَ : قُلْتُ لأَحْمَدَ : إِنَّ ابْنَ أَبِي سَمِينَةَ رَوَى عَنْكَ أَنَّكَ أَمَرْتَهُ أَنْ يَقِفَ , وَذَكَرَ هَذَا الْكَلاَمَ.

أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ ← عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النُّعَيْمِيِّ

1796- وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُثَنَّى بْنُ جَامِعٍ , قَالَ : قُلْتُ لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : أَيَّ شَيْءٍ تَقُولُ فِي الْقُرْآنِ ؟ قَالَ : كَلاَمُ اللَّهِ , وَهُوَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ , قُلْتُ : إِنَّ بَعْضَ النَّاسِ يَحْكِي عَنْكَ أَنَّكَ تَقُولُ : كَلاَمُ اللَّهِ وَتَسْكُتُ . قَالَ : مَنْ قَالَ ذَا فَقَدْ أَبْطَلَ.

قُلْتُ لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← مُثَنَّى بْنُ جَامِعٍ ← محمد بن علي

1797- وَأَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى , أَنَّ حَنْبَلاً حَدَّثَهُمْ , قَالَ : قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : أَنَّ يَعْقُوبَ بْنَ شَيْبَةَ وَزَكَرِيَّا الشركي بْنَ عَمَّارٍ أَنَّهُمَا إِنَّمَا أَخَذَا عَنْكَ هَذَا الأَمْرَ الْوَقْفَ . فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : كُنَّا نَأْمُرُ بِالسُّكُوتِ , وَنَتْرُكُ الْخَوْضَ فِي الْكَلاَمِ , وَفِي الْقُرْآنِ , فَلَمَّا دُعِينَا إِلَى أَمْرٍ مَا كَانَ بُدًّا لَنَا مِنْ أَنْ نَدْفَعَ ذَاكَ وَنُبَيِّنَ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَنْبَغِي . قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : فَمَنْ وَقَفَ فَقَالَ : لاَ أَقُولُ مَخْلُوقٌ وَلاَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ ؟ فَقَالَ : كَلاَمٌ سُوءٌ , هُوَ ذَا مَوْضِعُ السُّوءِ وُقُوفُهُ , كَيْفَ لاَ يَعْلَمُ ؟ إِمَّا حَلاَلٌ وَإِمَّا حَرَامٌ , إِمَّا هَكَذَا وَإِمَّا هَكَذَا , قَدْ نَزَّهَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْقُرْآنَ عَنْ أَنْ يَكُونَ مَخْلُوقًا , وَإِنَّمَا يَرْجِعُونَ هَؤُلاَءِ إِلَى أَنْ يَقُولُوا إِنَّهُ مَخْلُوقٌ , فَاسْتَحْسَنُوا لأَنْفُسِهِمْ فَأَظْهَرُوا الْوَقْفَ . الْقُرْآنُ كَلاَمُ اللَّهِ , غَيْرُ مَخْلُوقٍ , بِكُلِّ جِهَةٍ , وَعَلَى كُلِّ تَصْرِيفٍ . قُلْتُ : رَضِيَ اللَّهُ عَنْكَ , لَقَدْ بَيَّنْتَ مِنْ هَذَا الأَمْرِ مَا قَدْ كَانَ تَلَبَّسَ عَلَى النَّاسِ . قَالَ : لاَ تُجَالِسْهُمْ , وَلاَ تُكَلِّمْ أَحَدًا مِنْهُمْ.

عَلِيُّ بْنُ عِيسَى

1798- أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْمِصِّيصِيُّ , قَالَ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ الدَّوْرَقِيِّ : سَمِعْتُ أَبَا النَّضْرِ , يَقُولُ : دَعَانَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَكْلَةَ وَأَحْضَرَ الْمِرِّيسِيَّ ؛ أَرَادَ ضَرْبَ عُنُقِهِ , فَقَالَ لَنَا : مَا تَقُولُونَ فِي الْقُرْآنِ ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : الْقُرْآنُ كَلاَمُ اللَّهِ , غَيْرُ مَخْلُوقٍ . فَقَالَ : لِمَا لَمْ نَقُلْ : كَلاَمُ اللَّهِ وَنَسْكُتُ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لأَنَّ هَذَا الْعَدُوَّ لِلَّهِ قَالَ : مَخْلُوقٌ , فَلَمْ نَجِدْ بُدًّا مِنْ أَنْ نَقُولَ : غَيْرُ مَخْلُوقٍ.

اَبَا النَّضْرِ ← أحمد بن الدورقي ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الْمِصِّيصِيُّ

1799- أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ , وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , أَنَّ أَبَا الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ , قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , قُلْتُ : إِنَّ بَعْضَ النَّاسِ يَقُولُ : إِنَّ هَؤُلاَءِ الْوَاقِفَةَ هُمْ شَرٌّ مِنَ الْجَهْمِيَّةِ . قَالَ : هُمْ أَشَدُّ عَلَى النَّاسِ تَزْيِينًا مِنَ الْجَهْمِيَّةِ , هُمْ يُشَكِّكُونَ النَّاسَ , وَذَلِكَ أَنَّ الْجَهْمِيَّةَ قَدْ بَانَ أَمْرُهُمْ , وَهَؤُلاَءِ إِذَا قَالُوا : إِنَّا لاَ نَتَكَلَّمُ , اسْتَمَالُوا الْعَامَّةَ , إِنَّمَا هَذَا يَصِيرُ إِلَى قَوْلِ الْجَهْمِيَّةِ . قَالَ : وَسَمِعْتُهُ يُسْأَلُ عَنْ مَنْ قَالَ : أَقُولُ الْقُرْآنُ كَلاَمُ اللَّهِ وَأَسْكُتُ . قَالَ : لاَ , هَذَا شَاكٌّ , لاَ , حَتَّى يَقُولَ : غَيْرُ مَخْلُوقٍ.

مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي هَارُونَ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ

1800- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُهَنَّا , قَالَ : سَأَلْتُ حَارِثًا الْبَقَالَ : مَا تَقُولُ فِي الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ : الْقُرْآنُ كَلاَمُ اللَّهِ , لاَ أَقُولُ : غَيْرُ مَخْلُوقٍ . فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يَقُولُ : هُوَ كَلاَمُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ . فَقَالَ لِي أَخِي : أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ثِقَةٌ , عَدْلٌ , قَالَ : وَسَأَلْتُ أَبَا يَعْقُوبَ إِسْحَاقَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْجَوَّازَ عَنِ الْقُرْآنِ , فَقَالَ : هُوَ كَلاَمُ اللَّهِ , وَهُوَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ . ثُمَّ قَالَ لِي : إِذَا كُنَّا نَقُولُ : الْقُرْآنُ كَلاَمُ اللَّهِ , لاَ نَقُولُ مَخْلُوقٌ وَلاَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ , فَلَيْسَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ هَؤُلاَءِ الْجَهْمِيَّةِ خِلاَفٌ . فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لأَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , فَقَالَ أَحْمَدُ : جَزَى اللَّهُ أَبَا يَعْقُوبَ خَيْرًا . قَالَ : وَسَأَلْتُ أَحْمَدَ بَعْدَمَا أُخْرِجَ مِنَ السِّجْنِ بِيَسِيرٍ , مَا تَقُولُ فِي الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ : هُوَ كَلاَمُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ . وَقَالَ : مَنْ رَوَى عَنِّي غَيْرَ هَذَا الْقَوْلِ , فَهُوَ مُبْطِلٌ . فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ بَعْضَ مَنْ ذَكَرَ عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ لَهُ : هُوَ كَلاَمُ اللَّهِ , وَإِنَّكَ قُلْتَ لَهُ : لاَ مَخْلُوقٌ وَلاَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ , وَلَكِنَّهُ كَلاَمُ اللَّهِ . فَقَالَ أَحْمَدُ : أَبْطَلَ , مَا قُلْتُ هَذَا , وَلَكِنْ هُوَ كَلاَمُ اللَّهِ , وَهُوَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ.

مُهَنَّا ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ السِّمْسَارُ

1801- أَخْبَرَنِي حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكَرْمَانِيُّ , قَالَ : سَأَلْتُ إِسْحَاقَ عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ : الْقُرْآنُ كَلاَمُ اللَّهِ , وَيَقِفُ . قَالَ : هُوَ عِنْدِي شَرٌّ مِنَ الَّذِي يَقُولُ إِنَّهُ مَخْلُوقٌ , لأَنَّهُ يَقْتَدِي بِهِ غَيْرُهُ.

حَرْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْكَرْمَانِيُّ

1802- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حُبَابٍ الْمُقْرِئُ , قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْكَهْرَمَانِيِّ الْوَاسِطِيُّ , قَالَ : سَمِعْتُ دَاوُدَ بْنَ رُشَيْدٍ , يَقُولُ : مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْقُرْآنَ كَلاَمُ اللَّهِ , لاَ يَقُولُ مَخْلُوقٌ وَلاَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ , فَهَذَا يَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ لَمْ يَتَكَلَّمْ وَلاَ يَتَكَلَّمُ.

دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ الْكَهْرَمَانِيِّ الْوَاسِطِيُّ ← الْحَسَنُ بْنُ حُبَابٍ الْمُقْرِئُ

1803- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ , قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي ابْنَ رَاهَوَيْهِ يَقُولُ : مَنْ قَالَ : لاَ أَقُولُ الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ وَلاَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ , فَهُوَ جَهْمِيٌّ.

إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَعْنِي ابْنَ رَاهَوَيْهِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ

1804- وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ , قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ , قَالَ : أَتَيْنَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , أَنَا وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ , فَقَالَ لَنَا الْعَبَّاسُ . وَأَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ سَهْلٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَسَدِيُّ , قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَارِثِ الْعَبَّادِيُّ , قَالَ : قُمْتُ مِنْ عِنْدِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ , فَأَتَيْتُ عَبَّاسًا الْعَنْبَرِيَّ , فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا تَكَلَّمَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي أَمْرِ ابْنِ مَعْذَلٍ , فَسُرَّ بِهِ وَلَبِسَ ثِيَابَهُ , وَمَعَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ هَانِي , فَدَخَلَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ , فَابْتَدَأَ عَبَّاسٌ , فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ , قَوْمٌ هَاهُنَا حَدَّثُوا , يَقُولُونَ : لاَ نَقُولُ مَخْلُوقٌ وَلاَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ . قَالَ : هَؤُلاَءِ أَضَرُّ مِنَ الْجَهْمِيَّةِ عَلَى النَّاسِ , وَيْلَكُمْ , فَإِنْ لَمْ تَقُولُوا لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ , فَقُولُوا مَخْلُوقٌ , فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : كَلاَمُ سُوءٍ . فَقَالَ الْعَبَّاسُ : مَا تَقُولُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : الَّذِي أَعْتَقِدُهُ وَأَذْهَبُ إِلَيْهِ , وَلاَ أَشُكُّ فِيهِ , أَنَّ الْقُرْآنَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ . ثُمَّ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ , وَمَنْ يَشُكُّ فِي هَذَا ؟ ثُمَّ تَكَلَّمَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ اسْتِعْظَامًا لِلشَّكِّ فِي ذَلِكَ , فَقَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ , فِي هَذَا شَكٌّ ؟ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : {أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ} , فَفَرَّقَ بَيْنَ الْخَلْقِ وَالأَمْرِ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : فَالْقُرْآنُ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ , أَلاَ تَرَاهُ يَقُولُ : {عَلَّمَ الْقُرْآنَ} , وَالْقُرْآنُ فِيهِ أَسْمَاءُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , أَيَّ شَيْءٍ تَقُولُونَ ؟ أَلاَ تَقُولُونَ إِنَّ أَسْمَاءَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ غَيْرُ مَخْلُوقَةٍ ؟ مَنْ زَعَمَ أَنَّ أَسْمَاءَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَخْلُوقَةٌ , فَقَدْ كَفَرَ , لَمْ يَزَلِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَدِيرًا , عَلِيمًا , عَزِيزًا , حَكِيمًا , سَمِيعًا , بَصِيرًا , لَسْنَا نَشُكُّ أَنَّ أَسْمَاءَ اللَّهِ لَيْسَتْ بِمَخْلُوقَةٍ , وَلَسْنَا نَشُكُّ أَنَّ عِلْمَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ , وَهُوَ كَلاَمُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , وَلَمْ يَزَلِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَكِيمًا . ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : وَأَيُّ كُفْرٍ أَبْيَنُ مِنْ هَذَا وَأَيُّ كُفْرٍ أَكْفَرُ مِنْ هَذَا ؟ إِذَا زَعَمُوا أَنَّ الْقُرْآنَ مَخْلُوقٌ , فَقَدْ زَعَمُوا أَنَّ أَسْمَاءَ اللَّهِ مَخْلُوقَةٌ , وَأَنَّ عِلْمَ اللَّهِ مَخْلُوقٌ , وَلَكِنَّ النَّاسَ يَتَهَاوَنُونَ بِهَذَا وَيَقُولُونَ : إِنَّمَا يَقُولُونَ الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ , فَيَتَهَاوَنُونَ وَيَظُنُّونَ أَنَّهُ هَيِّنٌ وَلاَ يَدْرُونَ مَا فِيهِ مِنَ الْكُفْرِ . قَالَ : فَأَنَا أَكْرَهُ أَنْ أَبُوحَ بِهَذَا لِكُلِّ أَحَدٍ , وَهُمْ يَسْأَلُونِي , فَأَقُولُ : إِنِّي أَكْرَهُ الْكَلاَمَ فِي هَذَا , فَبَلَغَنِي أَنَّهُمْ يَدَّعُونَ عَلَيَّ أَنِّي أَمْسِكُ. قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ : فَمَنْ قَالَ الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ , فَقَالَ : لاَ أَقُولُ أَسْمَاءُ اللَّهِ مَخْلُوقَةٌ , وَلاَ عِلْمُهُ , وَلَمْ يَزِدْ عَلَى هَذَا , أَقُولُ : هُوَ كَافِرٌ ؟ فَقَالَ : هَكَذَا هُوَ عِنْدَنَا . قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : نَحْنُ نَحْتَاجُ أَنْ نَشُكَّ فِي هَذَا ؟ الْقُرْآنُ عِنْدَنَا فِيهِ أَسْمَاءُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ , وَهُوَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ , مَنْ قَالَ مَخْلُوقٌ , فَهُوَ عِنْدَنَا كَافِرٌ . ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : بَلَغَنِي أَنَّ أَبَا خَالِدٍ , وَمُوسَى بْنَ مَنْصُورٍ وَغَيْرَهُمْ , يَجْلِسُونَ فِي ذَلِكَ الْجَانِبِ , فَيَعِيبُونَ قَوْلَنَا , وَيَدْعُونَ إِلَى هَذَا الْقَوْلِ , أَنْ لاَ يُقَالَ : مَخْلُوقٌ وَلاَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ , وَيَعِيبُونَ مَنْ يَكْفُرْ , وَيَزْعُمُونَ أَنَّا نَقُولُ بِقَوْلِ الْخَوَارِجُ . ثُمَّ تَبَسَّمَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ كَالْمُغْتَاظِ , ثُمَّ قَالَ : هَؤُلاَءِ قَوْمُ سُوءٍ , ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لِلْعَبَّاسِ : وَذَاكَ السِّجِسْتَانِيُّ الَّذِي عِنْدَكُمْ بِالْبَصْرَةِ , ذَاكَ خَبِيثٌ , بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ وَضَعَ فِي هَذَا يَوْمًا , يَقُولُ : لاَ أَقُولُ مَخْلُوقٌ وَلاَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ , وَذَاكَ خَبِيثٌ , ذَاكَ الأَحْوَلُ . فَقَالَ الْعَبَّاسُ : كَانَ يَقُولُ مَرَّةً بِقَوْلِ جَهْمٍ , ثُمَّ صَارَ إِلَى أَنْ يَقُولَ هَذَا الْقَوْلَ . فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ : مَا يَعْنِي أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ بِقَوْلِ جَهْمٍ إِلاَّ الشَّفَاعَةَ.

1805- أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ , قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْقُرْآنِ , قَالَ : وَإِيَّاكَ مَنْ أَحْدَثَ فِيهِ . فَقَالَ : أَقُولُ كَلاَمُ اللَّهِ , وَلاَ أَقُولُ مَخْلُوقٌ أَوْ غَيْرُ مَخْلُوقٍ , فَإِنْ قَالَ مَخْلُوقٌ , فَهُوَ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ هَذَا , وَإِنْ كَانَتْ لَيْسَتْ لَهُمَا حُجَّةٌ , وَالْحَمْدُ للَّهِ.

الْقُرْآنِ ← سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ،