Min Hadith Khithima Bin Suleiman

قال الخضر بن عبدالوھاب بن یحیی الحرانی قال: حدثنا خیثمۃ بن سلیمان قال: حدثنا محمد بن عوف بحمص، قال: عثمان بن سعید قال: حدثنا محمد بن مھاجر، عن الزبیدی، عن الزھری، عن عروۃ، عن عائشۃ قالت:(رحم اللہ لبیداً اذ یقول: ذھب الذین یعاش فی أکنافھم، وبقیت فی خلف کجلد الأجرب، فقالت عائشۃ: کیف لو أدرک زماننا ھذا؟ قال عروۃ: رحم اللہ عائشۃ، کیف لو أدرکت زماننا ھذا؟ قال الزھری: رحم اللہ عروۃ، کیف لو أدرک زماننا ھذا؟ قال الزبیدی: رحم اللہ الزھری، کیف لو أدرک زماننا ھذا؟ قال ابن مھاجر: رحم اللہ الزبیدی، کیف لو أدرک زماننا ھذا؟ قال ابن عوف: رحم اللہ ابن مھاجر، کیف لو أدرک زماننا ھذا؟ قال خیثمۃ: رحم اللہ ابن عوف، کیف لو أدرک زماننا ھذا؟ قال الخضر: رح٘ اللہ خیثمۃ، کیف لو أدرک زماننا ھذا؟ قال ابن ودعان: رحم اللہ الخضر: کیف لو أدرک زماننا ھذا؟ قال ابو الحسن: رحم اللہ ابن ودعان، کیف لو أدرک زماننا ھذا؟ قال الحافظ أبو القاسم: رحم اللہ أبا الحسن، کیف لو أدرک زماننا ھذا؟ وقال الحافظ: کذا وقع فی ھذہ الروایۃ، وقد سقط قول عثمان بن سعید)۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← الزُّبَيْدِيِّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، ← خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← الخضر بن عبدالوھاب بن یحیی الحرانی

قال أبو نعیم الاصبھانی: أخبرنا خیثمۃ بن سلیمان فیما کتب الی وحدثنی عنہ عمر بن أحمد بن عثمان قال: حدثنا عمر بن عمرو الحنفی قال: حدثنا أبی، قال: حدثنا خلید بن دعلج، عن قتادۃ فی قولہ:( یوم یفر المرء من أخیہ۔ وأمہ وأبیہ۔ وصاحبتہ وبنیہ) قال: من أخیہ: ھابیل من قابیل۔ وأمہ وأبیہ: نبینا علیہ الصلاۃ والسلام من أمہ۔ وابراہیم من أبیہ۔ وصاحبتہ وبنیہ۔ قالوا: لوط من صاحبتہ، ونوح من بنیہ۔

خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ، ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ عَمْرٍو الْحَنَفِيُّ، ← عَنْهُ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُثْمَانَ ← إِلَيَّ ← خیثمۃ بن سلیمان فیما ← أبو نعیم الاصبھانی:

قال ابو محمد بن أبی نصر: أخبرنا خیثمۃ بن سلیمان قال: حدثنا أبوبکر یحیی بن أبی طالب: (تمنی رجل فقال:(لیتنی بزھد الحسن، وورع ابن سیرین، وعبادۃ عامر بن عبد قیس، وفقہ سعید بن المسیب)۔قال روح: وذکر مطرفا بشیء لا أدری ما ھو۔ قال: فنظروا فی ذلک۔ زاد ابن الخلیل۔ کلہ۔ فقال: وجدوہ کلہ کاملاً فی الحسن)

فقہ سعید بن المسیب)۔ ← عبادۃ عامر بن عبد قیس، ← ورع ابن سیرین، ← أبوبکر یحیی بن أبی طالب: (تمنی رجل فقال:(لیتنی بزھد الحسن، ← خَيْثَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← ابو محمد بن أبی نصر:

قال خیثمۃ: حدثنا أبو علی الحسن بن مکرم۔ عن الشعبی قال: (کان ھذا العلم لا یطلبہ الا من کانت فیہ خلتان۔ وفی حدیث الفارسی: الا من فیہ خصلتان: عقل ونسک۔ فمن کان عاقلاً ولم یکن ناسکاً، قال: ھذا أمر لا یطلبہالا النساک، فلم یطلبہ۔ ومن کان ناسکاً ولم یکن عاقلاً قال: ھذا أمر لا یطلبہ الا العقلاء۔ فلم یطلبہ۔ قال الشعبی: فلقد رھبت أنہ ما یطلبہ الیوم من فیہ واحدۃ من ھاتین)

ابْنُ أَبِي الْخَنَاجِرِ، ← خیثمۃ بن سلیمان القرشی بأطرابلس ← أبوبکر محمد بن عمرو بن بلی بن عمرو ویہ الاسفرایینی بھا ← أبوبکر أحمد بن محمد بن غالب الفقیہ ← الخطیب البغدادی:

قال الخطیب البغدادی: أخبرنا أبوبکر أحمد بن محمد بن غالب الفقیہ قال: حدثنا أبوبکر محمد بن عمرو بن بلی بن عمرو ویہ الاسفرایینی بھا املاء قال: سمعت خیثمۃ بن سلیمان القرشی بأطرابلس یقول: سمعت ابن أبی الخناجر یقول: ( کنا فی مجلس یزید بن ھارون ببغداد والناس قد اجتمعوا فیہ، فمر المتوکل مع جیشہ فنظر الی مجلس یزید بن ھارون فلما نظر الیہ قال: ھذا الملک) قال الشیخ: قلت: ھکذا روی ھذا الخبر خیثمۃ وفیہ وھم فاحش وخطأ ظاھر۔ وذلک أن یزید بن ھارون مات فی سنۃ ست ومائتین، وؤلد المتوکل فی سنۃ سبعٍ ومائتین۔ ولعل الملار بیزید فی جیشہ کان المأمون۔ واللہ أعلم۔

الشَّعْبِيِّ ← أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← خَيْثَمَةَ

قال المطھر بن طاھر المقدسی ابونصر: وقری علی خیثمۃ بن سلیمان القرشی طأطرابلس،عن عبدالجبار بن العلاء، عن سفیان الثوری، عن فرات ابن الفرات، عن أبی الطفیل۔ عن علی علیہ السلام قال:( فشر وادیین۔ وادی الأحقاف وواد بحضر موت یقال لہ برھوت یأوی الیہ أرواح الکفار)

عَلِيٍّ، ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← فرات ابن الفرات، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، ← قری علی خیثمۃ بن سلیمان القرشی طأطرابلس،عن عبدالجبار بن العلاء، ← المطھر بن طاھر المقدسی ابونصر:

روی خیثمۃ مروفعاً عن النزال بن سبرۃ الھلالی، قالوا: یعنی لعلی: یا أمیر المؤمنین فحدثنا عن سلمان الفارسی، قال: ذاک رجل من أھل البیت أدرک الأولین والأخرین۔ من لکم بلقمان الحکیم۔

سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ، ← یعنی لعلی: یا أمیر المؤمنین ← النَّزَّالَ بْنَ سَبْرَةَ الهِلاَلِيَّ، ← روی خیثمۃ مروفعاً