Hilyah Al Awliya w Tabqat Al Sifaya

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّايِغُ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، قَالَ: ثنا فَرَجُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: ثنا مَنْصُورُ بْنُ شَيْبَةَ الْمَازِنِيُّ ثِقَةٌ، عَنْ وَهْبٍ، قَالَ: «مَا مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يَبْدُو صَغِيرًا ثُمَّ يَكْبُرُ، إِلَّا الْمُصِيبَةُ فَإِنَّهَا تَبْدُوَ كَبِيرَةً ثُمَّ تَصْغُرُ»

وَھْبٍ ← مَنْصُورُ بْنُ شَيْبَةَ الْمَازِنِيُّ ثِقَةٌ، ← فَرَجُ بْنُ سَعِيدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ الْعَدَنِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ وَهْبٍ، قَالَ: " وَقَفَ سَائِلٌ عَلَى بَابِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: يَا أَهْلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ وَمَعْدِنِ الرِّسَالَةِ، تَصَدَّقُوا عَلَيْنَا بِشَيْءٍ، رَزَقَكُمُ اللهُ رِزْقَ التَّاجِرِ الْمُقِيمِ فِي أَهْلِهِ. فَقَالَ دَاوُدُ: أَعْطُوهُ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّهَا لَفِي الزَّبُورِ "

وَھْبٍ ← الْمُنْذِرِ بْنِ النُّعْمَانِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ← زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ← سُلَیْمَانَ

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانَ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ، عَنِ الْمُنْذِرِ، عَنْ وَهْبٍ، قَالَ: «مَنْ عُرِفَ بِالْكَذِبِ لَمْ يَجُزْ صِدْقُهُ، وَمَنْ عُرِفَ بِالصِّدْقِ ائْتُمِنَ عَلَى حَدِيثِهِ، وَمَنْ أَكْثَرَ الْغِيبَةَ وَالْبَغْضَاءَ لَمْ يُوثَقْ مِنْهُ بِالنَّصِيحَةِ، وَمَنْ عُرِفَ بِالْفُجُورِ وَالْخَدِيعَةِ لَمْ يُوثَقْ إِلَيْهِ فِي الْمَحَبَّةِ، وَمَنِ انْتَحَلَ فَوْقَ قَدْرِهِ جُحِدَ قَدْرُهُ، وَلَا يَحْسُنُ فِيهِ مَا يَقْبُحُ فِي غَيْرِهِ»

وَھْبٍ ← الْمُنْذِرِ ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ← زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، قَالَ: ثنا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا وَهْبٌ فَطَفِقَ لَا يَشْرَبُ وَلَا يَتَهَيَّأُ وَلَا يَتَوَضَّأُ إِلَّا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَقِيلَ لَهُ: مَا لَكَ عَنِ الْمَاءِ الْعَذْبِ؟ فَقَالَ: " مَا أَنَا بِالَّذِي أَشْرَبُ وَلَا أَتَوَضَّأُ [ص:64] حَتَّى أَخْرُجَ مِنْهَا إِلَّا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ، وَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا مَاءُ زَمْزَمَ، وَالَّذِي نَفْسُ وَهْبٍ بِيَدِهِ، إِنَّهَا لَفِي كِتَابِ اللهِ طَعَامُ طُعْمٍ وَشِفَاءُ سُقْمٍ. وَالَّذِي نَفْسُ وَهْبٍ بِيَدِهِ، إِنَّهَا فِي كِتَابِ اللهِ لَا يَتَعَمَّدُ إِلَيْهَا امْرُؤٌ مِنَ النَّاسِ يَتَضَلَّعُ مِنْهَا رِيًّا ابْتِغَاءَ بَرَكَتِهَا إِلَّا نَزَعَتْ دَاءً وَأَحْدَثَتْ لَهُ شِفَاءً. قَالَ: وَقَالَ: النَّظَرُ فِي زَمْزَمَ عِبَادَةٌ، وَالنَّظَرُ فِي زَمْزَمَ يَحُطُّ الْخَطَايَا حَطًّا "

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو، ← أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ،

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: ثنا مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ، قَالَ: ثنا عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: ثنا بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ، يَقُولُ: " مُسِخَ بُخْتُنَصَّرُ أَسَدًا فَكَانَ مَلِكَ السِّبَاعِ، ثُمَّ مُسِخَ نَسْرًا فَكَانَ مَلِكَ الطَّيْرِ، ثُمَّ مُسِخَ ثَوْرًا فَكَانَ مَلِكَ الدَّوَابِّ، وَهُوَ فِي ذَلِكَ يَعْقِلُ عَقْلَ الْإِنْسَانِ، وَكَانَ مَلْكُهُ قَائِمًا يُدَبَّرُ، ثُمَّ رَدَّ اللهُ رُوحَهُ فَدَعَا إِلَى تَوْحِيدِ اللهِ، وَقَالَ: كُلُّ إِلَهٍ بَاطِلٌ إِلَّا إِلَهُ السَّمَاءِ ". قَالَ بَكَّارٌ: فَقِيلَ لِوَهْبٍ: أَمُؤْمِنًا مَاتَ؟ فَقَالَ: وَجَدْتُ أَهْلَ الْكِتَابِ قَدِ اخْتَلَفُوا فِيهِ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ: قَدْ آمَنَ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ. وَقَالَ بَعْضُهُمْ: قَتَلَ الْأَنْبِيَاءَ، وَحَرَّقَ الْكُتُبَ، وَخَرَّبَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ، فَلَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ التَّوْبَةُ "

وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← بَكَّارُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← عَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ ← مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْفَرَجِ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا شَاهِينُ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الشَّعْرَانِيُّ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ ابْنُ أَخِي وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ قَالَ: " كَانَ رَجُلٌ بِمِصْرَ فَسَأَلَهُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ أَنْ يُطْعِمُوهُ فَلَمْ يُطْعِمُوهُ، فَمَاتَ فِي الْيَوْمِ الرَّابِعِ، فَكَفَّنُوهُ وَدَفَنُوهُ، فَأَصْبَحُوا وَالْكَفَنُ فِي مِحْرَابِهِمْ مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ: قَتَلْتُمُوهُ حَيًّا، وَبَرَرْتُمُوهُ مَيِّتًا ". قَالَ يَحْيَى: فَأَنَا رَأَيْتُ الْقَرْيَةَ الَّتِي مَاتَ فِيهَا الرَّجُلُ وَمَا بِهَا أَحَدٌ إِلَّا وَلَهُ بَيْتُ ضِيَافَةٍ، لَا غَنِيٌّ وَلَا فَقِيرٌ ". وَيَحْيَى هَذَا هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، مَذْكُورٌ فِي سَنَدِ الشَّيْخِ رَحِمَهُ اللهُ

عَمِّي وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ ← عَبْدُ اللهِ ابْنُ أَخِي وَهْبٍ ← عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الشَّعْرَانِيُّ، ← شَاهِينُ، ← عمر بن أحمد،

حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: ثنا بَكَّارٌ، عَنْ وَهْبٍ، قَالَ: «إِذَا دَخَلَتِ الْهَدِيَّةُ مِنْ الْبَابِ خَرَجَ الْحَقُّ مِنَ الْكُوَّةِ»

وَھْبٍ ← بَكَّارٍ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْکَرٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي

حَدَّثَنَا الْآجُرِّيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَشِيُّ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ [ص:65] الْجُنَيْدِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: " مَرَّ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ عَلَى عَابِدٍ فِي كَهفِ جَبَلٍ فَمَالَ إِلَيْهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ ثُمَّ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ: يَا عَبْدَ اللهِ، مُنْذُ كَمْ أَنْتَ هَاهُنَا؟ قَالَ: مُنْذُ ثَلَاثِمِائَةِ سَنَةٍ. قَالَ: فَمِنْ أَيْنَ مَعِيشَتُكَ؟ قَالَ: مِنْ وَرَقِ الشَّجَرِ. قَالَ: فَمِنْ أَيْنَ شَرَابُكَ؟ قَالَ: مِنْ مَاءِ الْعُيُونِ. قَالَ: فَأَيْنَ تَكُونُ فِي الشِّتَاءِ؟ قَالَ: تَحْتَ هَذَا الْجَبَلِ، قَالَ: وَكَيْفَ صَبْرُكَ عَلَى الْعِبَادَةِ؟ قَالَ: وَكَيْفَ لَا أَصْبِرُ، وَإِنَّمَا هُوَ يَوْمِي إِلَى اللَّيْلِ، وَأَمَّا أَمْسُ فَقَدْ مَضَى بِمَا فِيهِ، وَأَمَّا غَدٌ فَلَمْ يَأْتِ. قَالَ: فَعَجِبَ النَّبِيُّ مِنْ حِكْمَةِ قَوْلِهِ: إِنَّمَا هُوَ يَوْمِي إِلَى اللَّيْلِ "

وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← عَبْدِ الْمُنْعِمِ بْنِ إِدْرِيسَ، ← إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَشِيُّ، ← الْآجُرِّيُّ،

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَشِيُّ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمُنْعِمِ، عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ وَهْبٍ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْعُبَّادِ قَالَ لِمُعَلِّمِهِ: " قَدْ قَطَعْتُ الْهَوَى، فَلَسْتُ أَهْوَى مِنَ الدُّنْيَا شَيْئًا. فَقَالَ لَهُ مُعَلِّمُهُ: أَتُفَرِّقُ بَيْنَ النِّسَاءِ وَالدَّوَابِّ إِذَا رَأَيْتَهُنَّ مَعًا؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: أَتُفَرِّقُ بَيْنَ الدَّنَانِيرِ وَالْحَصَى إِذَا رَأَيْتَهُنَّ مَعًا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: يَا بُنَيَّ، إِنَّكَ لَمْ تَقْطَعِ الْهَوَى عَنْكَ، وَلَكِنَّكَ قَدْ أَوْثَقْتَهُ "

وَھْبٍ ← عَبْدُ الصَّمَدِ ← عبد المنعم ← إِبْرَاھِیمُ بْنُ سَعِیدٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَشِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ،

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَشِيُّ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ، قَالَ: ثنا مَحْفُوظُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: ثنا غَوْثُ بْنُ جَابِرِ بْنِ غَيْلَانَ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَقِيلُ بْنُ مَعْقِلٍ، عَنْ وَهْبٍ، قَالَ: " اعْمَلْ فِي نَوَاحِي الدِّينِ الثَّلَاثِ، فَإِنَّ لِلدِّينِ نَوَاحِيَ ثَلَاثًا هُنَّ جِمَاعُ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ لِمَنْ أَرَادَ جَمْعَ الصَّالِحَاتِ، أَوَّلُهُنَّ: تَعْمَلُ شُكْرًا لِلَّهِ بِالْأَنْعُمِ الْكَثِيرَةِ الْغَادِيَاتِ الرَّائِحَاتِ، الظَّاهِرَاتِ الْبَاطِنَاتِ، الْحَدِيثَاتِ الْقَدِيمَاتِ، فَيَعْمَلُ الْمُؤْمِنُ شُكْرًا لَهُنَّ، وَرَجَاءَ تَمَامِهِنَّ، وَالنَّاحِيَةُ الثَّانِيَةُ مِنَ الدِّينِ رَغْبَةٌ فِي الْجَنَّةِ، الَّتِي لَيْسَ لَهَا ثَمَنٌ، وَلَيْسَ لَهَا مِثْلٌ، وَلَا يَزْهَدُ فِيهَا إِلَّا سَفِيهٌ، وَالنَّاحِيَةُ الثَّالِثَةُ تَعْمَلُ فِرَارًا مِنَ النَّارِ الَّتِي لَيْسَ عَلَيْهَا صَبْرٌ، وَلَا لِأَحَدٍ بِهَا طَاقَةٌ، وَلَا يَدَانِ، وَلَيْسَتْ مُصِيبَتُهَا كَالْمُصِيبَاتِ، وَلَا حُزْنُهَا كَالْحُزْنِ، نَبَأُهَا عَظِيمٌ، وَشَأْنُهَا شَدِيدٌ، وَخِزْيُهَا فَظِيعٌ، وَلَا يَغْفُلُ عَنِ الْفِرَارِ وَالتَّعَوُّذِ بِاللهِ مِنْهَا إِلَّا سَفِيهٌ أَحْمَقُ خَاسِرٌ، قَدْ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ، ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ "

وَھْبٍ ← عَقِيلُ بْنُ مَعْقِلٍ ← غَوْثُ بْنُ جَابِرِ بْنِ غَيْلَانَ بْنِ مُنَبِّهٍ، ← مَحْفُوظُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ عُمَرَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجُنَيْدِ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَطَشِيُّ، ← أَبُو بَكْرٍ الْآجُرِّيُّ،

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ، قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزِّمَارِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ رُمَّانَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ: قِيلَ لِوَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ: أَلَيْسَ مِفْتَاحُ الْجَنَّةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ؟ قَالَ: «بَلَى , وَلَكِنْ لَيْسَ مِنْ مِفْتَاحٍ إِلَّا وَلَهُ أَسْنَانٌ، مَنْ أَتَى الْبَابَ بِأَسْنَانِهِ فُتِحَ لَهُ، وَمَنْ لَمْ يَأْتِ الْبَابَ بِأَسْنَانِهِ لَمْ يُفْتَحْ لَهُ»

قِيلَ لِوَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← أَبِي ← مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ رُمَّانَةَ ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الزِّمَارِيُّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ، يَقُولُ: " إِنَّ ابْنَ مَلِكٍ رَكِبَ فِي قَوْمِهِ وَهُوَ شَارِبٌ فَصُرِعَ مِنْ فَرَسِهِ فَدُقَّ عُنُقُهُ، فَغَضِبَ أَبُوهُ وَحَلَفَ أَنْ يَقْتُلَ أَهْلَ تِلْكَ الْقَرْيَةِ وَطْئًا بِالْأَفْيَالِ وَالْخَيْلِ وَالرِّجَالِ، فَتَوَجَّهَ إِلَيْهِمْ وَسَقَى الْأَفْيَالَ وَالْخَيْلَ وَالرِّجَالَ الْخَمْرَ، فَقَالَ: طَئُوهُمْ بِالْأَفْيَالِ، فَمَا أَخْطَأَتِ الْأَفْيَالُ فَلْتَطَأَهُ الْخَيْلُ، وَمَا أَخْطَأَتِ الْخَيْلُ فَلْتَطَأَهُ الرِّجَالُ. فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ أَهْلُ الْقَرْيَةِ خَرَجُوا بِأَجْمَعِهِمْ فَعَجُّوا إِلَى اللهِ يَدْعُونَهُ، فَبَيْنَمَا هُمْ فِي ذَلِكَ إِذْ نَزَلَ فَارِسٌ مِنَ السَّمَاءِ فَوَقَعَ بَيْنَهُمْ، فَنَفَرَتِ الْأَفْيَالُ فَعَطَفَتْ عَلَى الْخَيْلِ، وَعَطَفَتِ الْخَيْلُ عَلَى الرِّجَالِ، فَقُتِلَ هُوَ وَمَنْ مَعَهُ وَطْئًا بِالْأَفْيَالِ وَالْخَيْلِ "

عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← أَبِي